卸岭盗王第七百零五章 三魂七魄
胖子就挠着头问：“玲姐，你怎么就能叫出这个门派的名字？他和你们搬山派到底有什么渊源啊？”
张玲儿说：“洗华派，取于‘洗尽铅华’这四个字，这个门派起源于唐朝，在西周时期他们的祖上也是搬山派，只不过因为一场门派内的争斗，而且在唐朝时期的搬山派人才凋零，所以就支离破碎了，到现在更加无法恢复往日的辉煌了。”
郭茂森问张玲儿：“不知道令师是搬山派第几代传人？”
张玲儿说：“是第五十六代掌门。”
胖子问：“这话怎么听得这么耳熟呢？”
郭茂森摸着胡子哈哈大笑道：“因为老朽也是第五十六代，如此说来这位姑娘至少也要叫我一声师叔或者师伯吧！”
张玲儿只是笑了笑，并没有接他的话，毕竟一个落魄到摆摊算命的掌门人，那身份和地位自然要下降很多，人就是这么的势利，如果郭茂森现在的门派有数百弟子，再有一片区域是属于他的，那么肯定会不一样了。
看着张玲儿不说话，搞得我也挺尴尬，幸好这时候伙计回来了，他把黄纸和朱砂交给了张玲儿，又找出一支清代的毛笔来，伙计给她研磨，然后念念叨叨地说着听不懂的话开始画符。
画符是一项非常细致的活，其实这种手艺最早起源于巫祝，这个“巫祝”在古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝，说白了就是画符其实源于巫术，只不过道家在东汉时期开始沿用，并且一边画一边还要念咒语。
咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效，祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是要求法术显灵百病俱消等辞；修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮助等语。
在张玲儿画完之后，等到上面的朱砂自然干掉，她就端了一杯清水，用手指一指符咒便开始自燃，烧成的灰烬全掉入了杯中，等到火光消失，那水也就到了我的面前。
“喝了它！”张玲儿几乎是用命令的口气说道。
我皱起了眉头，咧着嘴问：“玲姐，这是什么符啊？”
张玲儿说：“安神符。”
红鱼就说：“小哥还没有怎么样了，你就给他喝这东西，别外人没有害死他，反倒是让你给搞垮了。”
张玲儿解释道：“除了蛊术是实体攻击之外，其他的术都是精神攻击，用专业术语来说就是攻击灵魂。众所周知，人有三魂七魄，魂是指离开身体而存在的精神，魄是指依附在身体而显现的精神。”
郭茂森微微点着头说：“果然是名师出高徒，这一道安神符确实可以做到有备无患，这人的三魂分别是胎光、爽灵、幽精，而七魄则是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，此为道家正统的三魂七魄，安了它们那就等于多了一道护身符。”
这一下，张玲儿便对郭茂森另眼相看，说：“想不到您对此的见地有如此的深，丝毫不亚于我师傅。”
郭茂森说：“你们搬山派以倒斗出名，而我们洗华派则是以道家风水命理术立足，不是我吹嘘自己，说到盗墓我连你都比不过，但要说这神鬼之术，那我可以拍着胸脯保证，我绝对不在你师傅之下。”
胖子就插嘴道：“这就叫‘闻道有先后，术业有专攻’，人家吃的就是这碗饭，要是没有这么几下子，那还跟敢在咱们这些人面前夸夸其谈呢！”顿了顿，他看向郭茂森问：“可是您老为什么不给小哥画一道呢？”
郭茂森呵呵笑着说：“我觉得没有那个必要，有老朽在这里，自然任何术都能破解，所以想等到对方施法之后，再来破解。”
一听这话，我们几个面面相觑，而张玲儿的脸色却变得有些难堪，虽说郭茂森这话比较委婉，但是仔细一想就会明白，他其实是在说张玲儿这种手段一般，甚至可以说不入他的法眼，换做谁都不会高兴。
我们继续玩着牌，透过窗户可以看到外面一轮满月逐渐往中而行，我也知道月亮在风水上也叫太阴，很多神鬼小说当中，那些妖魔鬼怪都要吸取月之精华。
在中国很多地方，七月十五又被称为鬼节，这天鬼门大开，阴气最盛之时,到时候那古墓中万鬼爆出，五灵血咒开启常有孤魂野鬼到处游荡，而今天恰巧是农历十二月十五，所以月亮才会这么圆。
午夜到达之前的半个小时，郭茂森就开始张罗起来，其实就是让我躺在床上，头顶点了三支蜡烛，在四周撒了一些糯米，再把七枚乾隆铜钱窜在一根红线上，一头拴在我的手上，另一头拴在那三根蜡烛上，这就算把前期的工作完成了。