醍醐（第47章）两人的突破
欧阳长琴对如风说：“如风你练得很认真呢！但是这些冰棱的样子，看上去好像有点。。。奇妙啊？”
如风露出为难的样子：“长琴哥哥，我确实是很认真地想把冰棱做成冰箭和冰蒺藜的样子，但不如为啥，不自觉地做成这样子。”还没说过，如风手上又凝结出一只被两支冰箭交叉穿过的鸭子来。
欧阳长琴看到如风弄出这只两箭穿心的鸭子时，实在没法憋住笑声，‘扑哧’一声笑出来。但他知道如风再这样弄下去是不行的，矮下身来，让自己的目光和小如风平视，尽量保持着平静温和地问：“你有没有想过，为什么总会做出这样那样的东西呢？”
如风摸摸头，在还不到十天前，他还是村里一个流着鼻涕的小不点，除了最近一两个月被‘黄先生’教过识字和听过外边世界的事情，在村里四处玩的时间少了点。
小孩子们的ri常生活，不过就是玩玩躲猫猫、老鹰抓小鸡、跳格子这些游戏，然后有时要做做家里的杂务、照顾一下田地和各种牲口，要不就是跟朋友们在村子附近的树林里采些蘑菇、草药什么的。因为天天都是这样地过，所以在村里田间、山林河流中见到的东西，现在还活灵活现地留在他的小脑袋里。
欧阳长琴在听完这情况后，摸着下巴想了想：这跟一般修行者的状况确实是有点不一样。大部分仙术修行者，大多家境很殷实，有些甚至就是修行世家出身。
这种人家若有心让孩子踏上修道之路，就会让他们从小一直接触有关文字、仙术、修行、武器方面的事情，让自家的小孩子从小就打好修道时必需的基础。
就算些孩子不是从三岁就开始修炼，在家长特意的引导和安排下，在还未懂xg时，已经对以上的东西有了模糊的概念。这些孩子在制作冰棱的时候，从小受过有意引导的头脑会第一时间形成武器的意像，因此能够很轻易地造出‘冰蒺藜’‘冰箭’‘冰锥’等形象的冰棱来。
欧阳长琴反想到这一点，就重新回想了一下武器的定义：无论什么武器，都是人类从动物爪牙上得到灵感，用各种材料制作出来强化自己的‘爪牙’，既然小如风印象中最深刻的东西就是村中的ri常用品、还有森林中的万千事物，引导的方式就应该跟那些仙术武术世家有点不一样。
欧阳长琴有了定计，就开始向如风问起山林村里的事情，尝试让他从ri常生活中获取塑型的灵感：“那么说，你记得刺猬的团起来的样子吗？做出来让我看看可以吧？最好把那种刺比较少但却很硬的那种。”
如风搞不懂为啥欧阳长琴要看‘冰刺猬团’，但还是开始集气，念想起来，手上的冰冷雾气慢慢地凝结出的刺猬团起的样子。五息之间，缩成球状的‘冰刺猬’被如风轻易地做了出来。
缩成球状的‘冰刺猬’形象，已经很接像‘冰蒺藜’了。欧阳长琴一看有戏，继续着这种又夸又哄的引导：“想不到小如风做的刺猬真像！但是你能不能做出家里的那个草叉呢？要不用冰术多做点东西出来，跟我说说你家里的事？”
在欧阳长琴的哄诱下，如风得意地用冰术‘制作’起很多东西来：大草叉、刺猬团、中间厚两边薄的叶子、用来支撑篱笆的尖头木桩、河里的鹅卵石、有把手的竹箩盖子、用来盖住食物大大的笊篱。。。欧阳长琴引导如风制作的冰棱，都是他ri常就能接触到的东西，所以如风很容易便凭自己的记忆中的形象来塑出各种型状。
在欧阳有意的引导下，如风‘冰棱术’的熟练度正以极快的速度在提升着，如风制作出来的‘冰棱’形状，越来越接近平常所见的形象，而坚硬度和可持续xg也因为‘冰棱术’熟练度的提升而变得越来越好。
如风的修炼已经渐入佳境，而如霞的练习也快要进入关键阶段，她正在尝试集中自己所有灵力转化成光术，然后把光术的银光全部注入‘紫杉木晶’里。
注入了大量光术灵力的木晶，在刹那间迸发耀眼的白光，那亮度可比得上满月的月光，把四周照得一片白亮。然后如霞把木晶向天一举，从充满白sè光柱的木晶处shè出一束极巨大的光柱，shè向无边的夜空。
光柱shè出后，如霞和木晶的光芒慢慢地暗淡下来，从她脸上自信的表情看来，她取得的很大成果。
虽说如霞取得的成果极大，但是无论进步多神速，对比起常年累月的积累，都是微不足道的。每个修行的人都是一个深深的水池，天资的优劣，就看水池的深浅大小，修行就是把水倒入这水池之中的过程。
平时的扎实修炼相当于把水一杯杯地倒入这个深池，让道行ri渐积累，水平慢慢地水涨船高；而瞬间或者一两天内的顿悟，则是在很短的时间内往水池里倒入一大盘或者一大缸的水，虽然可以在瞬间把水池激荡得波光四起，但要凭这一倾之力，把水平瞬间提升到完全不同的层次，是不可能的。
这种修行的基本道理，如霞是深深明白的。这晚的突破，就好比往深深的水池中倒入一大缸的水，虽然修行的水池水波激荡，但实际的水平还未能提升到另一个等级，自己跟黑骑士的实力差距，还是有着溪涧与江河之别。