第122章 偶遇天竺僧人(1/1)

作者:行者不缀

为了重生穿越异界赚积分第122章 偶遇天竺僧人

“两件事,者,还能有游玩补贴。 除了这两大节日,李峰还设立了另外六个休沐1天的节日,都是原山东六国最不平的人物祭奠之日,用以缓和六国遗民的情绪。 大秦建立依旧25个年头了,中间虽然遭遇了项刘之乱,但好在已经戡平战乱,年轻一代大多已经忘了自己曾经是哪国哪国人,如今大家都是大秦子民,不分彼此。 节日,不仅仅是给国民一个休息的时间,更主要的还可以刺激消费。 今日,是国庆日,正好有空。 秦渝去往蜀中省亲,顺便施恩蜀中军民,李峰则带着虞姬和李嫣然微服私访。 两个女人轮番抢购各大稀奇商品,玩的不亦乐乎。 街头还有杂技表演,甚至有不少异国人在逗猴遛狗。 “陛下哦,公子快看,那个长得好怪啊,披着加上,露出一半的肩膀和胳膊,坐那里一动不动,嘴里在唱歌,身边有两个小沙弥在发礼品。” 虞姬逛的开心,指着前方一个印度人说道。 李峰一看,好家伙,这不就是释迦摩尼的造型吗,这传教的手法和后世的地推手法何其相似,随即一笑:“走,我们去看看。” 来到近前,李峰双手合十:“大师从哪里来,欲往何处去。” 对方诧异地看了李峰一眼:“公子,贫僧来自天竺,欲在大秦传播佛祖教义。” “比如放下屠刀立地成佛?” 天竺僧人惊讶:“我尚未公布,公子从何处得知?” 李峰没有回答,只是继续问道:“敢问大师,有个穷凶极恶的杀人魔头,杀了几千人,让几百个家庭家破人亡,妻离子散,这样的人是不是放下屠刀就能立地成佛?” “这”天竺僧人想了一下,似乎脑袋不够用,无奈道:“贫僧不知。” “你们讲因果报应,种善因得善果,那就是说像那种杀人恶徒应该被处以极刑,但你们又宣扬放下屠刀立地成佛,岂不是矛盾?” “我贫僧不知。” 李峰再问:“你们讲究众生平等,那么人与猪狗是否平等,你们的佛祖与你是否平等,如果平等,那为何你们佛教有佛陀、菩萨、罗汉等果位差异呢?” “贫贫僧暂时无法回到公子的问题。” “你们还讲究业力,认为人就应该安于现状,穷人之所以是穷人,是因为上辈子做多了孽,而富人之所以是富人,则是上辈子做多了善事?” “是的。”这下,僧人回答的很肯定,这是他的强项:“如果投身为穷人,只要安分守己,下辈子即可提升果位。” “呵呵,那人需不需要努力工作,需不需奋斗?” “自然是需要,这样能更好的做善事?” “何为善事?” “一切与众生福祉有关的事都可称为善事。” “比如往寺院捐钱,捐物,多多益善。” “善哉善哉哦,不,不是这样的。” 李峰笑了:“就知道你们这帮家伙不怀好意,看来你的道行还是浅了点,这样吧,回头我送你一本佛经,你按照这个去传教,我会支持你,否则你可以从大秦消失了。” 突然,李峰的眼神变得犀利起来。 “你是?”僧人看着李峰的目光,一股寒意涌上心头,叹息一声,双手合十:“知道了。” 警告完这个僧人后,李峰携二女又逛了起来。 他不知道为什么佛教提前进入了中原,但不管什么原因,决不允许这个教派向后世一样野蛮生长,导致“乱世避世,盛世敛财”的蛀虫形式出现。 总的来说,大秦的市井已经从物质文明向精神文明转变了,除了这些文化上的特色外,最显着的特征就是卖猪头的屠夫多了起来。 猪肉这个东西,在古代就是富人不爱吃,平民吃不起的存在。 什么时候,平民也能吃得起猪肉了,那就说明盛世来临了。 当然,李峰对盛世的要求更高,吃得起猪肉不算什么,连带着娱乐设施、牛羊肉鸡鸭也一同搞上去才行。

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