临高启明二百三十六节 县教谕
本地的士子们却还浑然不觉，还以为澳洲人尊崇儒学。不少人甚至对澳洲人的“格物之学”产生了兴趣，茉莉轩书院的图书馆里添加了不少格物致知的书籍，借阅的士子们还不少。平日里，澳洲人还不时组织士子们去参观农庄和工场，现场讲授格物之学，吸引了不少士子。如此不动声色的以夷变夏的手段，让王赐很是担忧。
想到这里他不由得叹息一声，拿着请柬往里走。
在广场上挤挤挨挨的准备入场的人很多，许多人穿着髡人的常穿得布制对襟短褂――从王赐见到澳洲人的放行。元老直接刷“狗牌”就可以入内。
整个临高角公园里灯火辉煌。煤气路灯发出耀眼的光芒，一条石砌的道路将来宾们引向海滨的沙滩，这里作为休闲餐饮区，在沙滩上用木条修筑了大片的架空露台。露台上已经摆上了长条的西式餐桌，桌子上依次排列着从圣船号餐厅里搞来的buffet炉――自助餐专用锅。buffet炉有保温盖，下面还有用固体酒精加热的炉子――现在装得是木炭。除了炉子，还有许许多多的大瓷盘子、保温锅、木盘子、玻璃器皿……里面放满了各种菜肴、点心和饮料――即使是元老也会觉得前所未有的丰盛。
一排炭火炉上，正发出令人垂涎三尺的“滋滋”声和奇异的浓香。大块的牛排、猪扒、鸡扒和鱼排正在铁盘上翻动，香料的气味浓得要把鼻粘膜都要融化；整只的龙虾、牡蛎、海鱼……在铁条架上冒着热气；四五只临高乳猪、十几只烤鸭挂在铁签上正在熊熊燃烧的明炉中回转烧烤着。合作社酒楼、食堂和商馆的厨师们一个个来回奔忙着烹调菜肴，就是他们也是头一回接触到如此之多的食材。特别是乳猪和牛肉平日里几乎是看不到的。
只有少数元老才知道这牛肉并不是新宰得。而是从冷库里取来得。至于来源，则是当初澄迈大战中的战利品：死牛死马死骡子被用来劳军做灌肠，受伤没有治疗价值的牛马被送到肉联厂屠宰，然后就分类冰冻起来等着年底祝贺新年用――一年到头总得有个改善伙食的时候。
芳草地的教师张智翔身穿厨师服，围着围裙，头戴一顶比所有厨子都高的行政总厨的帽子，犹如大将一般指挥着厨师们烹调，不时他还亲自去翻动下铁板上煎烤的牛排肉。牛排肉按照日式铁板的做法在装盘前都切割成了容易入口的大小，免得大家还得用刀叉。他是一级厨师，做起现代菜肴来当然比归化民厨师要高明些。
郑尚洁和门多萨也忙得不亦乐乎――她们负责的西餐烹调的工作，原本她们想拉萨琳娜和潘潘来一起帮忙做饭，没想到这二个正牌白英新都是“微波炉的孩子”：从小家里做饭就是把超市买来的餐盒放入微波炉转一转之后端上桌，然后做个蔬菜色拉就结束了。萨琳娜很不好意思的说她会做三明治――不过临高这里没有酱料。
“酱料我来配。这里别得没有，香料很多。”香料贸易是当时东亚海上贸易的重要商品，中国本身也输入大量的香料。在企划院的仓库里储存着许多来自各个渠道的香料。农庄也自行种植类似罗勒之类的香草供餐饮使用。
“我来烤些蛋糕吧。”潘潘搜肠刮肚很久之后想出了自己惟一会做得东西。