多子多福？从鱼开始，走蛟化龙！第51章 五通兵马？不如分身之一鞭
道家有六种斗法。
戴履斗、朝真斗、召将斗、存真斗、卧斗、升斗。
召将斗可召唤天兵天将的分身，也是道家最常用的斗法。
当然，
天兵天将不是随意一个道士就可以召唤的。
天庭相关的兵马，是六丁六甲、金甲力士、四值功曹、五营兵马、雷部兵马。
这些都是有编制的存在，也是所谓的上坛。
往往正规兵马，才有修有分身术，供道士驱驰。
上坛兵马规矩比较多，消耗也比较大。
道士一般用来守护法坛，很少用来在外斗法。
斗法也容易反噬。
除了官方的兵马以外，还存在所谓的下坛兵马。
也就是地仙收拢的五猖兵马。
山精水怪形成的五显灵官。
人魂所化的五通兵马。
破败道观产生的阴兵游师。
山岳神灵统帅的岳兵、城隍控制的城隍兵、地府的五鬼兵等等。
这种类似于劳务派遣。
兵马往往没有分身的能力，活动的区域也在地界。
每个区域的道观，有各自的兵马。
也是一个势力的根基。
此时，
葛从尘召唤出来的兵马，是一个五通灵将，和二十个五通灵兵。
灵将一身金黄炁，披金甲，手持黄金枪，背挂许字黄金旗，坐下灵马。
一身炁已经凝实，比葛从尘更甚。
背后二十几名士兵，虽然都是布衣，但身有金黄炁，手拉长弓。
明显是要帮灵将助威，以弓箭压制敌人。
更不要说还有葛从尘的存在。
他一个道士，在有灵将在前面冲锋，可以在后面施展各种五行法，干扰敌人或者加强己方战力。
葛从尘的确如此。
后面又施展了牛力术和敏速术，用来加强自己召唤而来的五通兵马。
此时，
那姓许的金甲灵将，让马匹踏动马蹄，周围就出现了飒飒狂风，威势不同寻常。
“你要是跪地求饶的话，再把那蛇鞭交于我的话，还能饶你一次！”
葛从尘在五通兵马出来后，已然带上了嚣张气焰。
水神就一个人，五通兵马不足百，但是比世俗的兵马强了不止一星半点。
已然超过千军之势。
水底里，吕玉用天眼瞧着湖边的战斗。
他也好奇水神分身和葛从尘到底谁强？
在获得驱神术后，他自然知道五通兵马是用所谓的中央黄气炼制的，还可以配合其余的五行之气。
可以说，兵马介于真正的游魂和法宝之间。
一件活着且有自己意识的法宝。
这种感觉就好像人养着的牛马一般，需要吃饭，有一定能力，灵智却已经只有战斗和听令的本能了。
在道士的祭炼下，实力可以比道士本身强上不少。
水神分身面对呵斥，一鞭子抽了过去，还用上了巨力术和刮魂术。
两个法术一起使用，那鞭子直接出现了蛇影。
好似美人蛇复苏一般。
只是轻轻一卷，那金甲灵将和就人马具翻。
后面的弓兵也行动了。
二十多根金箭也射了出来。
每一根金箭还猛地变大，和树木一样粗壮，撞击到身上明显会重伤。
水神分身并没有慌张。
由于成神时的天道奖励，他会起浪术、平波术、分水术、履水术、水龙术等法术。
神躯没有窍穴，也可以模仿各种窍穴施展法术。
为此，哪怕传承记忆中的法术，也能使用出来。
包括了喷水术、漩涡术、铁甲术、水牢术、水影术、巨大术。
主身把相关的法术，都灌输给了他。
水神分身先是使用铁甲术，身上竟然浮现了片片鱼鳞，做了个防护。
水龙术！
旋即，
一挥衣袖，一条水龙从湖中卷了出来，把那硕大的箭枝横扫在了一旁。
那一些士兵，也被一道水流，席卷地七倒八歪。
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