卸岭盗王第六百九十二章 文明相融
本来，我以为伊特会讲一个古代的神话故事，可是他却讲的是一段历史，这历史从未被记载到任何典籍当中，估计他是唯一的幸存者也是知情者。
在玛雅时间一千二百三十五年，那是一个春暖花开的日子，玛雅人从地心到达了地表，至于下面发生了什么事情，为什么玛雅人会迁移到地表，伊特并没有说。
接下来的十年时间，玛雅人开始建造地表上的玛雅文明，以他们的聪明智慧很快发展到了一个辉煌的盛世，我个人想应该是公元前一千五百年，毕竟他们还在地心过了上千年的时间，所以两者的时间根本不在一个纪元上。
一个古老而充满智慧的部落种族，他们在地球表面上发展了科学、农业、文化、艺术等多方面，然后开始派人到世界各地去探索这个新世界，同时也是学习这个世界的文化，从而融合他们的文化，形成一个更加先进的文明。
任何国家的文明，都离不开各国的交流，显然在很久远的时代，当时充满了智慧的玛雅人就意识到了这一点，即便他们有着非常先进的文明，但也不会不屑一顾其他文明的发展和进步。
从伊特说到这里，我觉得这一切和自己想到的还是有些不同的，依照他的意思是玛雅人只是出现在一片地带，而不是全世界的古老祖先都是玛雅人，至于为什么有那么多相似的东西，可能就是因为这些文化交流的缘故。
就比如日本，很多东西都是从唐朝学过去的，后来他们的强大是因为融入了各国的文化和科技，并不是像中国在封建王朝时期长时间的闭关锁国，这也就是为什么玛雅文明会如此的超前，却又有一些和各大文明相似的地方。
当一队使者慕名走到中国的昆仑山，他们见到了当时最为鼎盛的西王母国，可西王母地位崇高并没有亲自接待他们，而是由最为强大的附属国古回国来接待，依照伊特说的，那是当时的古回国第四代女王。
使者和古回国第四代女王相谈甚欢，之后又来了一大批玛雅人，其中就有伊特的祖先，同时带来了很多新奇的东西，还有擅长各方面的工匠，所以我们在古回国看到那些雕刻的现代产物的雕刻，也就是这些工匠雕出来的。
用伊特的话来说，古回国每一代的女王都像是坠落到凡间的仙子，就像地表上生活的人不知道他们的真实来历一样，他们一样不知道这以西王母为首的各国，又是从哪里来，为什么已经有了这么强大的文明。
玛雅人有一套自己的预言术，就类似古回国的观星术一样，他们认为地球并不属于人类，反而人类是属于地球的，这个说法我是赞同的。
地球是万物之母，太阳是万物之父，这个说法现在依旧存在。
伊特的祖先，其实也是一位叫伊特萨姆纳的人，因为这并不能算是一个人的名字，而是一种称号，就像是皇帝并不是指某一个人，而是所有的帝王一样。
这位伊特萨姆纳为了表示自己的友好，给予了第四代女王一个属于玛雅人的称号，而这个称号就是“伊斯切尔”，也就从第四代女王开始，这个称号一直延续着，直到了第九代女王，也就是古月的头上。
我不知道当时那位伊特萨姆纳是怎么想的，可能是他看上了第四代女王，所以才会有给女王一个名字，这也为什么玛雅人后代的神话传说当中，伊斯切尔是伊特萨姆纳的妻子这个说法。
正如我所料的那样，这位伊特萨姆纳居然还真的“入赘”了古回国，有些像是政治联姻那样，至于为什么不是女王远嫁到玛雅人的部落当中，在我们到过古回国遗址就能看得出，古回国的女人那都是喜欢强悍的男人。
两个文明的碰撞，不同文化的交融，促使着玛雅部落和西王母部落不断强大，而每一代伊特萨姆纳都会远上昆仑山找一位女王结亲，从玛雅人方面来看，他们得到了自己想要，而古回国也有自己所得，说白了就是各取所需罢了。
在古回国第八代女王的时候，从昆仑山便能看到天有异象，玛雅人也预言到了灾难的到来，所以开始各自安排接下来的事情，所以就有了我们在那个山洞看到的浮雕壁画，说是一位女王看到了天降火雨。
不过，伊特说当时的情况根本不止那样，那真是一场灾难性的大事件，他把这一次称作为世界小末日，很多东西都会在那一场灾难毁灭，结果也真的就是那样。
这不仅仅全是迷信，因为那时候的观星术、预言术，就是现代天文学的始祖，常说的“夜观星象”就是这么一个道理，所以在古月刚刚即位，而眼前这个伊特萨姆纳也刚刚到古回国的那一天，两个人正举行婚礼的时候，灾难如期而至。
天降火雨，地面烈火燃烧不灭，洪水泛滥不退却，各种猛兽猛禽开始吃躲在高处的人，那真是雪上加霜，人类已经到了即将从这个地球上消失的地步，而两大文明作出了相应的避难策略。