斩三尸证道第597章 善与恶
刘卫与曾常二人随便找了一处地方便盘坐了下来，开始闭目养神。
在这个过程中，越来越多的人涌入到了寺庙中。
绝大多数人在进来之后，首先便是请香，上香，之后便是在寺庙中各处参观。
有许多人，在上香
之时，便会在功德箱中留下许多晶石。
过了大约一个时辰，一位僧人站在大殿门前，高声道：“阿弥陀佛！请诸位施主移步大殿后面，法会马上要开始了！”
僧人说完，便直接离开了。
随即，还在到处闲逛的众人，纷纷开始朝着大殿后面涌去。
刘卫与曾常二人也起身，向着大殿后方而去。
等他们到了后方，发现此处居然是一个极其宽阔的广场。
在广场中央，有一个高台，高台之上放着一个蒲团，一位年纪较大的僧人盘坐在蒲团上，一手拿着佛珠，一手持于胸前，闭着眼睛，正在默念经文。
老僧法号“慧心”，乃是金顶寺中有名的得道高僧，据传佛法无边。
最近也是游历到了这天泽城，便顺便办一场法会，为世人答疑解惑。
在老僧旁边不远处，站着一个沙弥，双手合十，闭目也在诵经。
高台四周，已经围了许多人，都是直接盘坐在地上，学着僧人的模样，双手合十。
过了一会儿，等所有人都到了，没有人继续出现后，老僧停止了诵经，睁开了眼睛。
老僧睁开眼睛后，道了一声“阿弥陀佛”，下方的众人，便都看着老僧。
老僧继续开口道：“感谢众位施主来听老衲的佛法，我佛慈悲，诸位施主定然会有我佛的庇佑，好事连连！”
…
听老僧这么说，场中许多人当即便脸上露出了笑容。
就当老僧要继续开口之时，场中出现了一道
声音，“大师，你的意思是，只有来此处的人，佛才会庇护？才会有好运？没有来的人，就要被佛抛弃了吗？”
老僧与场中众人都循着声音望去，便见是一个一脸疙瘩，长相奇丑的男子。
这个男子，自然是经过伪装的刘卫。
“阿弥陀佛，施主，老僧不曾这样说过！不管来与不来，只要是我佛的信徒，我佛都会庇护的，都有好运降临！只是能来此处，便距离我佛更近，能够沾染佛光，去除身上的污秽，净化身体与心灵，好处更多！”老僧道。
刘卫笑了笑道：“佛不是讲慈悲为怀，讲求众生平等吗？为何只有信奉佛的人，佛才会庇护呢？难道不应该是庇护所有人吗？”
“善哉善哉！施主，佛是慈悲的，在佛的眼中，众生也是平等的！但是，佛庇护的是一心向善的人，而信仰我佛者，皆是善人。至于那些穷凶极恶之徒，我佛愿意将其教化，让其向善，但是在其未诚心向善之前，我佛是不会庇护这些恶人的！”老僧双手合十道。
刘卫脸上挂着笑意，“大师，难道只有信奉佛的人才算善人吗？那这个世界上，有太多的人是不信奉佛的，难道这些人，都不是善人吗？”
“阿弥陀佛！施主此言差矣！施主今日前来，非是来听老衲佛法的，而是来寻老衲麻烦的！我观施主身上戾气与煞气极重，想必在此之前，手上已经沾染了极多人的鲜
血！施主不如放下屠刀，跟随老衲诵经礼佛，去除身上的恶业！”老僧脸上带着慈悲之色。
刘卫笑了一声，“大师，你没有正面回答我的问题，而是转移了话题，是没法回答吗？”
“施主，今日老衲讲佛法中的善恶，因果，施主不妨先听完，如何？”老僧皱了一下眉头。
刘卫摇了摇头，“大师，既然你今日所讲的是善恶与因果，那我想先向大师请教一番！”
老僧双手合十，“阿弥陀佛，既然施主如此执着，那请施主发问！”
“何为善，何为恶？”刘卫看着老僧问道。
老僧脸上带着慈祥之意，“善恶之道乃人生之一大命题。作为修行之人，我认为善行可以带来内在的平静和福报。”
“有人行善不见得会有好的回报，有人作恶也不见得有恶报！一个人如果为了保护自己和自己所爱的人，不得不做一些看似是恶的事情，请问这是善还是恶呢？”
老僧没有任何思索，直接开口道：“你提到的回报并非我所指的善报。善行不应当带有功利和期望的心态，而是出自内心的无私与慈悲。至于所谓的恶事为善，这是以一己私利为先，违背了道义和伦理。”
刘卫对于老僧的回答，一点都不认同，他又问道：“但是道义和伦理也是人创造出来的概念，不同的文化和价值观可能对善恶有不同的定义。那么，是否有一个普遍的标准来判断善与恶
呢？”
老僧又是道了一声佛号后道：“虽然不同文化有不同的观念，但善与恶的本质并不因此而改变。无论何时何地，内心的正直、慈悲与爱心都是普遍的价值。我们可通过倾听内心声音与道德准则来判断行为的善与恶。”