播经记第35章 大圣施法降服双妖 长安四娃拜见师爷
口中连叫：“大叔父您老人家可来了，俺们可是受了不少委屈！”
悟空笑着让憨娃起身，遂即看到木娃被困在石柱上，心中不是滋味，过来摸摸木娃头顶，安慰道：“孩儿莫要心急，爹爹吾这就赶往东海金鳌岛，找那通天教主讨得咒语，很快就能解你这‘擒仙玄妙索’之困，这蛟精已被吾降服，吾把他装进了‘如意乾坤袋’，爹爹吾急切之间有些疏忽，在向闻仲借这‘如意乾坤袋’时，只询得使用之法，却未得到解脱之法，故而已无法将这蛟精放出寻到咒语，只得再跑趟金鳌岛了！你耐心等待，爹爹吾去去就回。”
说着向摩罗娃示意，让随他走，摩罗娃装好‘如意乾坤袋’，与悟空一同出了水龙洞驾云赶往金鳌岛。话不多叙，没用个把时辰，悟空与摩罗娃返回，顺利的解了木娃的捆绑，木娃这才起身拜见父王，悟空见这里诸事已毕，也不愿多留，免得四个娃娃拘束，便告辞踏祥云而去，四个娃娃恭送至悟空没了踪影，方才下了清凉山，返回西山寺。
闻听恶蛟已除，净空大师早早地带领全寺僧众在大门外迎候，四个娃娃被众人簇拥着进了寺门，并在大雄宝殿为他们做了一场佛事，晚上又举行了盛大的寺宴，宴毕众人在住持静室品茶。
木娃对净空大师道：“多谢大师款待，吾们还有传经事宜不能久留，故而明日就告辞登程，至于此地传经之事就要仰仗大师相助。”
净空大师频频点首道：“慧空使者哪里话来，这传经之事乃是咱们佛门的大事，不光你们有职责，本寺也有一份担当，请把真经请来，老衲让僧众抄录。”
木娃让修善娃与寺中执事办理此事。一夜无话，次日清晨，四个娃娃用过早膳，此时那执事僧送还了真经，木娃再到大雄宝殿观瞧，不禁惊讶，只一夜光景，大殿中已然摆满了抄好的真经副本，看来当地百姓都有幸能得到一份经文。木娃这才放心，便向净空大师告辞，四个娃娃，三只神兽一同登程上路。
这一日，来到一座山前，仰望山峦，给人一种肃穆庄严之感，但见：
峦形似桥，烟云笼罩。水潜其底涌涌，一条清溪绕绕。满山古柏葱葱，松挺枝叶茂茂。苍龙横跨碧水间，飞虹古朴连阶道。九五石级通高处，登临峰顶见寺庙。红墙碧瓦，殿顶光耀。山门赫赫朝天下，威严尊气显帝豪。庙后蜿蜒见径梯，直通峰端有奇妙。一座宏塚耸巅顶，祥云瑞霭护龙骄。
憨娃一见这山之气势，忽的趴地就磕头如捣蒜，口中不住念叨：“圣祖皇陵在上，后辈子孙憨娃前来拜祭，望祖宗爷爷保佑憨娃与吾三个兄弟传经顺利！功成正果！憨娃这里给祖宗爷爷磕头了！”
木娃三人都被憨娃这一举动弄愣了，不知所以？憨娃磕完头。
赶紧对木娃三人道：“三位兄弟，快来给咱们的祖宗爷爷叩头，不得失礼！”
三个娃娃不明所以，但都是佛家弟子，更知尊长之道，三人也都朝着山顶跪倒叩头，叩头完毕起身。
摩罗娃询道：“俺说二师兄，你这是拜的甚么人？竟如此正经？”
憨娃正色道：“你们久在天庭，不知凡尘之事，吾常听俺的爷爷提起，咱这南瞻部洲号称佛国，有四座名山，这四座山就是九华山，五台山，峨嵋山，普陀山，管领这四座山的就是地藏王菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，观音菩萨四位大士；而这四座名山也就代表了华夏的广袤之界，而古华夏部落联盟之首领，远古时代华夏民族之共主，五帝之首，被尊为中华人文初祖的是轩辕黄帝。咱们面前这座山称作桥山，这里是他的陵塚，也是华夏子孙祭祖的地方，怎能不神圣庄严？木娃三人这才恍然，更对这神山敬慕不已。
此时四人已然到了山根前，一座石桥就在眼前，桥旁有碑，上刻“轩辕桥”，过了此桥是一条形似龙尾的上山道。
憨娃对木娃道：“此山乃是圣山，三只神兽不宜踏入，咱们先给它们询个地方，然后咱们再登山拜祭。”
四人寻找了半个时辰，才寻到一片柏树林，这里少有人光临，便将三兽安置在此处，木娃施法，画出一片禁地，三只神兽既无法越出，外面也难以侵入。四个娃娃这才放下心来，遂即顺着龙尾道向上行去，共登临了九十五节台阶。
憨娃先容道：“这九十五节台阶象征轩辕皇帝的九五之尊。”
此时来到了一座寺庙前，果然是宏伟壮观的寺庙，庙前是宽阔的广场，庙院山门为仿汉之石质建筑，五开间布局，十八根柱子为花岗岩整条石，庙门台基比庙前广场高出丈于，庙门正上方石匾，上书“轩辕庙”三个大字。四个娃娃虔诚的合掌步入山门，见山门西侧有棵高大的古柏，但见它：
树高八丈挺巍，干粗七人难围。冠盖蔽阳层密，绿叶四季不颓。枝叉虬龙盘绕，坚忍不拔怎摧？斗寒傲雪凛然，历经百炼千锤。轩辕黄帝手植，群柏之冠无愧。
古柏旁有碑文,上书轩辕黄帝亲手栽种此树之传说。四个娃娃又来到庙中大殿近前，仰望殿堂，横匾上有“轩辕殿”字样，使人倍感庄严敬慕，但见：
殿宇端坐高台，冠冕堂皇气派。屋顶雕透花脊，檐顶琉璃覆盖。门前八根红柱，拱卫
禅堂帝脉。台阶正中浮雕，二龙戏珠悠哉！炉中香烟袅袅，空中祥云雾霭。
此时院中香客如云，摩肩接踵，四个娃娃随着人流进了大殿，见大殿内面阔七间，进深三间，大殿正中墙上有彩绘的轩辕皇帝浮雕像，栩栩如生，那才是：
轩辕黄帝傲立，步东首西抬臂。冠装简朴无华，气质萧疏轩举。龙威燕颔之貌，赫斯神威之气。俯视天下众生，势可开天辟地。华夏人文初祖，九五之尊称帝。
四个娃娃燃香参拜了黄帝像，便转过轩辕庙，顺着一条陵道，登上桥山，来拜祭黄帝陵墓。这黄帝陵深藏在桥山巅的古柏中，这里是古柏之林、柏树之海，数万株的古柏铺满山间，这些古柏种类齐全，有扁柏、圆柏、刺柏等，它们采撷日月精华，参天蔽地，森森然然，数千年昂然耸立，从容淡定，雄视天下。更神奇的是黄帝陵的“龙柏”如一柱擎天，直刺苍穹，树干螺旋上升，彰显龙的气度与神韵。且黄帝陵古柏多有“龙化之象”，古老的柏树枝干好似龙头，像龙身，如龙爪，若龙须，关于龙的所有意象，在黄帝陵古柏树上皆可寻其踪迹。这般神奇看得四个娃娃赞叹不已，来到墓塚前，见这轩辕黄帝陵，果然气派，但见：
陵塚前面设祭亭，八根立柱做支撑。飞檐起翘歇山顶，上部四角系风铃。地面铺以花岗石，纯净清亮更庄重。亭中神龟驮石碑，镌刻三字“黄帝陵”。碑后矗立陵墓塚，轩辕黄帝古桥陵。“天圆地方”显神圣，“天地相合”示像征。炎黄子孙之初祖，俯瞰苍生在巅峰。
此时，四个娃娃发现陵塚前已然聚集了众多的朝拜者，似乎在举行甚么仪式？憨娃好奇，看到身旁有一位老者。
便向他询道：“这位老人家，这里在举行甚么仪式？”
这老者看看憨娃，有些诧异，可能觉得憨娃的长相很是特殊，但还是郑重地应道：“娃娃，这里现正举行轩辕庙的祭祖仪式，所有前来拜祭的人众都会有幸参与其中，你们也可以参加呕！”
憨娃谢过老者，转身对木娃道：“大师兄，咱们也参与仪式如何？”
木娃点首道：“那是自然，哪有不参与的道理？”
四个娃娃因身材不高，又不能在这里使用仙术，故而四人寻个高坡，居高临下观看仪式，虽离得稍远，但也还能看到仪式的细节，并也随着主持僧人的动作进行祭拜，整个祭拜仪式十分壮观，但见：
全体肃立，祭人就位。旌旗展唢号吹,花篮敬花圈围。众行三躬之礼，击鼓鸣钟荡回。主持僧恭读祭文，陵周肃静轩辕归。祭民列队绕塚行，鞭炮齐鸣筑陵威。扫尘挂影，酒敬三杯。醒捧纳香叩拜礼，五谷果钱墓上堆。黄龙旗打仪仗队，祭祀乐舞龙腾飞。陵周叆叇（ài dài）朦胧飘，祥云荡浮烟霞瑞。
四个娃娃随着仪式参毕了祭祖大典，心中充满敬慕感，待仪式结束，四个娃娃看看天色已晚，便下山到林中解了禁锢，与三兽会和，因这轩辕庙接待的朝拜之人甚众，故而四个娃娃也就不愿再打扰寺中僧众，便寻个农家化些缘食，草草歇息一晚，次日便早早登程上路，一路传经不敢懈怠，这一日又远远望见一座城池，十分雄伟壮观，待到近前，更是让四个娃娃咂舌不已，但见：
崇墉（yong）百雉（zhi），龙卧于陆。城门横列五庯(bu)，奇式罕见今古。墙上阁楼高耸，飞檐璃瓦红柱。道洞宽阔却无门，贯通城内连大路。中洞耸立一石龟，意寓江山永牢固。城头高悬石牌匾，上书“长安”示帝都。雄厚方正，巍然立矗。垛口串串挂红笼，楼顶燕鸽翻飞舞。两侧挟屋也雄阔，城外河壕挡万夫。当年隋唐之雄风，肇始绵延永不枯。
憨娃正欲感慨，身后的修善娃却一声叹息，悠悠道：“故地重游，不知恩师如今怎生状况？”
木娃三人皆感诧异！
憨娃询道：“四弟，你来过这长安城么？难道这里还有你的恩师不成？他现在何处？”
修善娃忧忧道：“吾一直未告知你们，是吾不敢想此事，其实俺的恩师就是咱们的师爷爷，也就是咱们父亲所保西天取经的唐三藏。”
三个娃娃闻听更是吃惊非小，便都催着修善娃讲讲他的过往，修善娃望着长安城那高耸的城楼，眼中含泪。
遂道：“三位师兄，俺从一出世便被遗弃，据师父对吾讲，他有一日在去其他寺庙讲经的路上，看到吾被遗弃在路旁，正在哇哇哭叫，师父不忍，便将吾带回了他的寺庙，并将吾收养，以亲生看待，在吾五岁时，正式收吾为徒，传授佛学经典，吾也没让他老人家失望，凭着还算聪明的脑袋瓜，经文背的滚瓜烂熟，并可很快理解其中奥妙，师父对吾十分赞赏。但后来观音菩萨从这里经过，与师父会面，发现了吾，觉得吾是很好的佛家传人，今后必有大用，故而将吾带上了雷音寺，交于佛祖栽培。有一次佛祖应玉帝之请，到天宫作客，玉帝看吾聪明伶俐，便向佛祖讨要吾做书童，佛祖碍于情面，便答应吾暂留天宫，侍奉玉帝，吾虽身在天庭，但心里一直挂念吾的救命恩人与恩师唐三藏，但身不由己，一直无有机会来看望吾的恩师，没想到今日竟能随了吾愿，阿弥陀佛，感谢佛祖恩典！”
木娃询道：“敢问四弟，如今咱这师爷爷身在何处？咱们得去拜见他老人家，尽到徒孙孙之礼！”
修善娃道：“吾在这长安城时，曾与师父住在‘翠微寺’，如今却不知恩师在哪座寺庙？”
憨娃道：“这有何难？咱们到城中探访，定能寻到师爷爷的下落。”
四个娃娃便来到城门洞前，这一排五个城门洞，中间三个都被障碍物拦着，不能通过，只有两边的城洞可通行，看来设计的十分合理，出城的走左边，进城的走右边，四个娃娃在城洞前让守城兵士查验了度牒，顺利进了城，来到大街上，但见城中车水马龙，热闹非凡，道路十分宽阔，果然是帝都之像，憨娃向路人打听师爷爷三藏的下落，果然十分顺利，路人告知，这三藏法师如今在大慈恩寺，是那里的住持，好似无人不知这唐三藏的大名，且都每每现出敬慕之色。
四人穿过几条街，前面现出一座巨大的石塔。四个娃娃来到石塔近前，却发现这石塔竟是坐落在一座寺庙的大墙内，看来它是这寺庙中的石塔，四个娃娃围着庙墙转到正门，抬头观瞧，庙门上悬匾，上书“大慈恩寺”，此时寺庙门前，香客如云，出出进进，摩肩接踵，木娃让摩罗娃与憨娃在寺外看守三只神兽，他与修善娃先进庙探看情形。
二人随着人流进入寺中，见这大慈恩寺果然气派，共有十几座庭院、屋宇千间，重楼复殿、云阁蝉房，并有塑像；寺中山门、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、大雁塔、藏经楼、寮房等俱全，且都建的宏伟壮观。二人来到那座石塔的庭院，仰望石塔，见塔门上方刻有“大雁塔”三字，再看这塔：
楼阁式砖塔，四方角锥形。青砖砌就塔身，磨砖严丝对缝。赏格调古朴雄浑，观造型简洁稳重。庄严雄伟真气势，顶天立地显恢宏。底门两侧，石碑高耸。碑侧雕蔓草花纹，图案美栩栩如生。缥缥缈缈罩烟云，丝丝缕缕祥瑞腾。塔顶阳下灿金光，飞角风吹响叮铃。
木娃二人穿过塔院，继续往后面庭院探访，终于来到了法堂，顿闻钟鼓木鱼声，还听到法堂内僧人的诵经声，随后一片安静，从法堂内传出一洪钟般的声音。
修善娃闻听，兴奋地对木娃道：“大师兄你听，这就是俺的恩师唐三藏在讲经弘法，咱们也去听听，等他讲完咱们再去给他老人家行礼参拜！”
木娃点点头，二人便悄悄地穿过听经的人群，来到法堂门外，找个能看到殿内情形的地方跪倒合掌听经，只闻法堂内三藏法师宣道：
地藏菩萨本愿经曰：“人生如梦，没有一样是真，何必去计较！起心动念还有人吾是非，吾们被烦恼缠缚，弗有能力除障。可诸佛菩萨、祖师大德都告之吾们，烦恼乃是虚妄，非是真实，既是虚妄，定可断除。自性真心是本有，既是本有，定可证得。如何消除烦恼，证得真如，皆在一念之间，这一念之间定要当事人自己做功夫，谁也帮忙不上。所以佛祖他能够助吾们，只是把这些事实真相说之清楚、说之明白，把他断烦恼、证入自性之经验、方法，供吾们参考，只能做到此，其他确帮不上矣。此理吾们定要懂，此乃真话。真正能帮自己的，还是自己，所谓自己悟、自己修、自己证，莫要靠别人。吾们听佛菩萨、听祖师大德讲经说法，自己觉悟了，觉悟之后自己肯修，修什么？修正一切错误。从前吾们对人、对事、对物，想错看错，说错做错，才叫造业，错误就是造业，感得六道三途之苦报，这是凡夫。所谓轮回心造轮回业，吾们干的是这个。一生中吾们遇缘殊胜，希有难逢，真正明白才生起感恩之心，知恩报恩。佛法对吾们之恩德太大太大也！如果这一生遇不到，你怎能有机脱离轮回？没有机会，决定还是造业。所以有这个缘分遇到醒悟过来，悟过来之后要真修，修什么？决定不造业。今日讲经弘法到此，阿弥陀佛！善哉善哉！吾佛弟子谨记谨记！”
殿内听讲的众僧及殿外的听经普众，皆都双掌合十称颂不已，口诵“南无阿弥陀佛！”恭送三藏法师，这时那三藏法师被众僧簇拥着走出法堂，去往禅室。两个娃娃也跟在其后，不多时已来到寺庙后面的院落，这个庭院坐落在大雁塔后方,是一处仿古建筑,尽显皇家风范，但见：
庙院幽静，阶柳花庭。殿堂飞檐碧瓦，花草菩提簇拥。微风拂过“叮当”，飞檐挂着铜铃。镜明秀丽有清池，水中映出雁塔影。岸边见蓼（liǎo）花苇叶，池内浮翠荇（xg）香菱。假山怪石花盆景，藤萝翠竹饰凉亭。朦雾缭绕，禅盛清荣。望天空祥云飘荡，观身前炉鼎烟腾。檀香满袭禅宗殿，清馨轻抚诵经庭。好一处佛门圣地，释经弘法栖圣僧。
木娃二人眼见三藏法师来到一处禅房，两个娃娃竟被眼前的情形所震撼，只见这处禅室门前站立三队武僧。左边一队身着黄色僧衣，个个手中持着一根金箍铁棒；中间一队身着灰色僧衣，竟是尼姑，人人手中擎着降魔宝杖；再看右边一队身着青色僧袍，肩上扛着九齿钉耙。两队武僧个个生龙活虎，精力健旺；比丘一队，更是飒爽英姿，神采飞扬。两个娃娃不知这是甚么阵仗？见到三藏法师到来，三队武僧便分开左右让出通道，三藏法师在几位老僧的陪同下步入禅室，很快武僧们又排好队形守护禅堂。木娃二人不明所以，但无论如何都得拜见师爷，修善娃冲木娃点点头，示意他在这里等候，自己便朝禅堂走来，离得禅堂将近。
那守护比丘尼有一人上前一步，拦住修善娃询道：“这位小施主，请留步！你到这禅堂禁地有何事？如无正事就请到别处参观拜香，这里不得擅入。”
修善娃闻听不禁心中有些不悦，心道：“俺的师父从来都是和善待人，从不对人如此拒之，难道这么多年恩师也变了性情不成？”
他心中虽疑，但面上并未带出，仍旧和颜悦色道：“请问这位比丘，这里可是三藏大法师的禅室么？”
这比丘尼上下打量修善娃，遂即应道：“不错！这里就是三藏大法师的禅堂静室，不知小施主此问何意？难道是想见吾们的三藏法师不成？如果真是如此，你得报上名来，更要说明见三藏法师的理由，如果不是甚么正经事，休要打扰大师清修。”
修善娃闻听更感心中不悦，暗道：“吾在恩师身边时，哪有这么多麻烦？恩师是个平易近人之人，如今不但弄了这么多武僧保护，就连这些僧人都那么麻烦。”
想至此便无好气道：“俺说这位比丘，多余的闲话吾也不说了，就请你去到里面禀告三藏大师，就说如来佛祖的传经使者到了大慈恩寺，前来拜见三藏大法师！”
修善娃本是句气话，哪知这比丘尼闻听却大惊，又细细查看修善娃一番。
遂即询道：“小施主，玩笑可不是这般开的，佛祖怎会让你个小娃娃做传经使者？佛门净地休打妄语！你还是说实话。否则休怪俺们捉你到官府治罪！”
修善娃闻听又好气又好笑，便从身上拿出度牒，递给这比丘尼，这比丘尼看过度牒马上换了一副笑脸。
向修善娃道：“果然是佛祖使者，贫尼不识真相，还望使者海涵，吾这就禀报大师。”
说着转身进了禅室，不多时便听到禅室内传来三藏法师高声道：“吾佛垂爱，传经使者驾临本寺，老衲迎接来迟，望使者见谅！”
随着声音，三藏法师从禅室内迎出，此时那些武僧也让开了道路，修善娃一见三藏，顿时心中激动，往前紧跑几步，扑通一声跪倒在地。
呜咽道：“恩师在上，不孝弟子修善拜见恩师！”
三藏法师闻听不禁一愣，看着地上跪着的娃娃，半晌方醒过神来，不禁眼中放光，颤声道：“难道，难道是修儿回来了么？”
修善娃抬起头，眼中泪如泉涌，上前抱住三藏法师双腿，不禁呜呜大哭起来，顿时把周围的僧人都弄得不知所措。三藏法师终是得道高僧，早已心情平静如水，摸摸修善娃的头。
安慰道：“修儿，莫要如此，今日能与师父相见，乃是高兴之事，哭得甚么？快快起来随为师进房中叙话。”
修善娃这才站起身来，对三藏道：“师父，吾还有三个师兄也是传经使者，如今都来到您的慈恩寺。”
遂即用手一指远处的木娃道：“师父您看，那个就是吾的大师兄，法名慧空，俗称桃木娃。”
三藏举目观瞧。果然远处站立一玉面朱唇的娃娃，生的十分惹人喜爱，便对木娃招招手。
唤道：“慧空使者，请到这边来，咱们房中叙话！”
木娃紧走几步来到三藏近前跪倒参拜：“师爷爷在上，徒孙孙慧空给您老人家磕头了！”
三藏急忙相搀道：“慧空请起，你是佛祖的使者，老衲本应以礼相待，怎能让你给老衲施礼，三藏诚恐，再说修儿原是吾的徒儿，给吾施礼情有可原，你自称徒孙老衲怎敢领受？这是从何论起的辈分？”
修善娃道：“师父，您老人家可是堂堂正正的是他的师爷爷，您可知吾这大师兄是谁的孩儿？他就是您的大徒弟，齐天大圣孙悟空的孩儿，叫您一声师爷爷那是正当然！”
三藏闻听大惊，俯身扶起木娃细细打量，不禁又惊又喜，抓着木娃的手不放道：“原来你是吾那大徒弟悟空的孩儿，真是苍天有眼，佛缘始成！今天老衲太高兴也！”
看看天色渐晚，三藏法师吩咐执事僧，快去准备庙宴，吾要给俺的徒孙孙们接风洗尘。”
执事僧下去操办，三藏见到了木娃心中舒畅，便又转身问修善娃道：“修儿，你不是说还有两个师兄吗？他们在哪儿？”
修善娃笑道：“师父，如今见了吾大师兄看把您老高兴的，其实后面还有惊喜呢？吾那二师兄和三师兄您猜猜看是哪两个？”
三藏眯着眼睛想了一想，对修善娃道：“修儿，你这鬼精灵，如今学会调侃师父了！别给吾打哑谜，快些说出是哪两个？”
修善娃笑道：“他们也不是外人，一个是吾二叔父的孩儿，法号慧能，俗称懒憨娃；另一个是吾三叔父的孩儿，法号慧净，俗称摩罗娃！”
三藏闻听更是惊喜非常，催着修善娃赶紧把那两孩儿带来，吾要见他们，修善娃便到寺外去寻那两个师兄，木娃随三藏进到禅室，品茗闲谈，等待憨娃他们的到来，不多时修善娃带着摩罗娃与憨娃来到禅室，两个娃娃向三藏遍礼三匝，憨娃更是师爷爷长，师爷爷短，把个三藏哄得合不拢嘴，看着憨娃的模样更是喜爱，虽生得丑，但讨人心欢，又颇通诗词歌赋，三藏很是赞赏。
三藏询问了他们传经的经历，不禁慨然道：“想当年，你们的父亲辞佛班，归故里，曾到吾这里，再次救了师父一命，除了那通背猿猴和赤尻马猴两个妖孽，临行时吾曾交代悟空到雷音寺给佛祖送去一封信，乃是吾的一点心求，既如今这世上众生善恶，遍布四方。有好杀生者；有贪淫乐祸者；更见有口舌凶场，是非恶海。吾佛以劝人为善，但众生愚钝不识吾法门之旨要，故急需吾佛有一本真经，阐述善恶之根本及得失因果，求佛陀能将这样的经文传于世间。如今看来佛祖是采纳了吾的奏请，但让老衲未想到是，佛祖竟让你们四个娃娃担任传经使者，确是出乎吾的意料之外，看来还是佛祖法力无边，知前因，晓后果，由你们四个娃娃传经，恐效果更理想！”
修善娃询道：“师父，这么多年您老人家一直在这大慈恩寺么？不知又翻译了多少经卷？”
三藏平静道：“师父一直在这里做住持，其实主要是翻译经卷，给僧众及普众讲解经文，弘扬佛法。这些年来共译经文七十六部、一千三百四十七卷。”
憨娃好奇道：“俺说师爷爷，您老人家这“唐三藏”怎个说法？”
三藏笑道：“问得好！娃儿们，吾之所以被称为三藏，其一是吾生于唐朝，其二吾是通晓‘佛法三藏’的法师。三藏即佛法经、律、论，又称大藏经，是佛教典籍集成。这些精深奇妙的佛法，是巨大慈善的佛陀，为后世弟子修学摆脱懊恼，不再沉沦于苦海，证得涅盘的宝藏。只有通晓经律论的法师才能称为三藏法师。但是三藏十二部总经，深奥晦涩，浩如烟海。古往今来，可以通晓经律论三藏的法师没有几个，大约有如下几位，姚秦三藏法师鸠摩罗什、流支三藏、安世高法师，有幸吾玄奘也是其中之一。”
憨娃点点头，表示明了。却又发一问：“师爷爷，吾看这大慈恩寺，十分气派，您老人家自从取回真经就一直在这里译经弘法么？”
三藏道：“刚回长安时，乘陛下抬爱，曾在弘福寺译经，后也在其他的寺中居住，最后才来到这大慈恩寺，其实这里也称作铁塔寺，那大雁塔就是为师监工建造，是为存放吾从西域所取经像舍利而建造，里面存有六百五十七部经卷和一百五十枚肉舍利和一函骨舍利，乃是镇寺之宝。”
修善娃又询道：“师父，修儿还有一事不明，想向师父请教。”
三藏闻听点点头道：“有何事不明尽管询来。”
修善娃指着门外的武僧询道：“师父，当年修儿跟随在师父身旁，从未见师父用人保护，难道师父如今地位不同以往，身边就有了护卫，普众不能再近您老人家身前么？修儿对这些武僧没有好感，他们实在很势力，也很麻烦。”
三藏闻听微微一笑道：“修儿，看来这些年在佛祖和玉帝身边，长进不少，但你是误会了为师。这些武僧确是护卫为师的，只因这些年来，不断地有妖魔鬼怪前来骚扰为师，也有一些不法之徒要盗取大雁塔中的佛宝，故而为师不得不防，这才训练了三座武僧大阵，而且使用的乃是你们三位父亲的兵器，你们有所不知，这三座大阵你们的父亲都曾见识过，也帮助训练过，如今吾这禅室周围已都被悟空施了法术，寻常妖怪近不得吾身，这些武僧主要是保护大雁塔中的佛宝，当然寻常盗贼要想伤害老衲，他们也能护佑，如今这些武僧已是第十五茬，那些老的武僧早已作古，只因为师乃是旃檀功德佛，得乘功果，可长生不老，所以模样没有变化。”
此时有执事僧前来禀报，说庙宴已然备好，请四位使者入席。三藏带着四个娃娃出了禅室，来到院中的一座大殿，四个娃娃一看，只见这座大殿修建得十分华丽，灯烛辉煌，殿中设有塑像，四墙都排放着梨花木书架，上面放着卷卷经书，大殿正当中摆放一张雕花硬木八仙桌，围桌摆放着五把硬木椅，此时桌上已经摆好了一桌盛宴，三藏招呼四个娃娃就坐。
遂即指着桌上的宴席先容道：“娃娃们，这一桌盛宴乃是皇帝陛下每次到这寺中礼佛时，老衲招待陛下的极品庙宴，一般人等是无福享受的，就是老衲平时也只是粗茶淡饭，不敢忘却苦之修行，今日你们是佛祖使者，陛下对佛祖十分敬仰，所以你们才有幸品尝这席庙宴。故而咱们在开席之前，要先谢过皇上陛下恩典。”
说着先自起身，四个娃娃也都站起身来，三藏向着皇宫方向合掌躬身施礼三匝，四个娃娃也照葫芦画瓢施了礼！这才又都入座，再看桌上的菜肴，果然与众不同，但见那：
皇家庙宴，独特精湛。荤菜素制，味醇色鲜。现创意新颖，显禅趣盎然。宫廷肴形式讲
究，应供膳素品清淡。禅宗技焖煨焗烩炖熬煮，龙凤厨炒爆熘炸烹烤煎。百味皆呈香，色秀又可餐。传承素经典，甘甜跳舌尖。细中有细忌宜间，回味再三忘却难。慈悲之心调味道，欢喜之心结善缘。
这般宴席，四个娃娃还从未所见，皆感十分惊艳。
憨娃感叹道：“宫廷之地果然豪奢，只这一堪堪庙宴就如此豪华，更可知那皇宫内当何等场面？”
三藏对憨娃正色道：“娃儿！咱们佛门净地，不妄论国事，莫再多言！”
憨娃急忙闭嘴，这时执事僧接过话头，一道道的介绍菜肴，那才是：
三鲜瑶柱，延年鹤寿。珍素燕窝长春羹，凤眼秋波豆膳粥。芙蓉糕，火炼银身；炒金丝，萃黄汁稠。魔芋百叶鲜嫩嫩，棠花吐蕊色柔柔。烧百合，酿果藕，甜中带酸；炝芦笋，熘白蘑，清爽可口。铁板浇汁炸茄盒，茄干盐焗晒卤肉。什锦苏盘，水晶素肘。群虾戏荷玉满塘，雕壶盛满八仙酒。芙蓉燕菜、拔丝鲜桃、糖熘荸荠、玻璃素鱿。百花九孔松茸圆，鱼香三炒素鹅头。说不尽白苋紫茄，珍珠翡翠，千丝万缕，禒玉绣球。道不完一清二白，马蹄三色，干烧四素，素烹狮头。金玉满堂松仁米，海参虾面岁长久。道道菜肴皆精品，玉盘宫碗盛珍馐。
四个娃娃这顿庙宴吃得津津有味，憨娃更是赞不绝口。席毕，三藏让撤下残席，沏上香茗，在殿上叙话，此时已是星空万里，明月高照，三藏法师邀请四娃逛一逛长安城，赏一赏城中夜景，四个娃娃早闻长安城的豪华，当然是欣然领受，便在三藏法师的带领下步出寺庙，来到寺外街上，四个娃娃不禁被这长安城的夜景所惊叹，所经之处繁华喧闹,尽显泱泱盛世的得意其乐，但见那：
一轮国月挂晴乾，星光闪闪布满天。繁华街市灯光灿，熙熙攘攘人流缓。往来穿梭车
辅轿，茶坊酒肆声管弦。大道两边宫灯挂，流光溢彩耀眼炫。花枝招展青楼女，浓妆艳抹媚娇缠。王孙公子霍金银，灯红酒绿舞榭轩。登临古城四下望，弯弯八水绕长安。水中倒映楼台阁，舟推浪花拍两岸。舟上琴箫音悠扬，歌声飘荡粼波泛（fàn）。空中时有焰花爆，姹紫嫣红百色鲜。唐皇贵妃兴庆宫，火树银花好璀璨。楼阁耸峙花木葱，依山傍水湖光船。归途反观大雁塔，满挂黄笼金一片。倒映涟漪印池塘，犹如水墨画一卷。钟声悠悠荡幽蓝，伴随朦胧夜阑珊。西都堪称不夜城！如入仙境似梦幻 。
赏了长安夜景，回到寺中，此时夜色深沉，已然很晚，三藏便安排四个娃娃到后面客室歇息，一夜无话。
翌日，四个娃娃到禅堂给师爷爷请安，并与三藏商议在长安传经之事，三藏法师马上叫来执事僧，让他协助修善娃办理此事，并决定明日举行请经仪式。看看诸事安排妥当，四个娃娃便陪着三藏在禅室闲谈，憨娃缠着三藏讲些西天取经的逸事,修善娃又向师父请教，怎样才能做到静心向佛，得乘功果？
三藏法师双掌合十，对四个娃娃谆谆善诱道：“看遍人世繁华，方觉平淡最真。一方静室，亦能修养心性；一杯淡茶，亦能恬淡生香，一卷在手，安之若素；一方天地，两点烛火。三生缘，四世情，五更拂晓天，六合尽不现。阿弥陀佛！善哉善哉！” 四个娃娃听得似懂非懂，但师爷爷的教诲都是默记在心 。
这一日，慈恩寺举行了请经大典，在大雄宝殿，三藏亲临将因果真经供放在佛祖像前，遍礼三匝，焚香祷告，仪式举行后，三藏法师让将真经在大殿供奉三日，随后再多多抄录，在长安城中传播。就在仪式举行后的第三日清晨，三藏法师正与四个娃娃商议传经之事，忽有执事僧慌慌张张跑进禅堂。
对三藏道：“禀住持，大事不好！”
三藏大惊，询问发生甚事？执事僧说出一番话，让在座众人大惊失色。这才是：
身在寺中享安然，岂料祸事降身前。
凤城自古称长安，如今竟遇凶与险。
欲知后事如何？请听下回分解！