播经记第71章 救清官赏景太母山 斗妖僧几番输赢战
话说四个娃娃乘会应寺杋船，离了平潭麒麟岛，重回陆路，谢过撑船僧侣，四人继续登程，奔上大道，往东北方向前行。这一日，来到一座山峦近前，此山雄峙于东海之滨，山海相依、傲岸秀拔，确是那：
絪缊缥缈时，峦浮在云间。山形似佛坛，高居显庄严。崖崖灵峭，岩岩奇幻。群巅如僧灵台下，听诵经文音谷传。山海依，傲秀岸。异洞怪石，川岛滨滩。水在天际流，峰从海中现。气势雄伟千百态，景色独特呈奇观。
来到山前，一座山门牌坊迎在眼前，山门上三个大字：“太母山”。
憨娃一见大悦，对三个师兄弟道：“俺说三位哥哥兄弟，今天咱们可是到了一个圣地，你们可知这“太母山”有多大的名气么？”
摩罗娃气道：“俺说二师兄，你休买这关子，明明知晓俺们两眼一抹黑，还要这般发问，岂不是成心捉弄于俺们三人吗！真真岂有此理！”
憨娃笑道：“三弟多心矣！吾这样说只不过是要引起你们的好奇而已！咱们闲话不言，这就登山，到时定会给你们个惊喜！” 说着牵着小河马率先往山上攀登，其他人也随他前行。
不多时果然前面现出奇异，只见一座巨大的雕像魏然耸立在群山之中，是座女神雕像，高有数十丈，是由巨岩雕成，雕像秀骨清英，面部丰润，但不失单纯简洁之韵味，显得造型敦厚、祥和、仁慈和智慧，又形似迎海风徐徐前行之态，脚踩莲花，让人观之肃然起敬，那才是：
瑞霭香浮云满祥，群峦之内放豪光。脚踩莲花迎海风，头微低垂圣母相。左臂弯起擎灵芝，右手拂尘扫迷瘴。人间洒下慈悲念，芸芸众生获夙望。
三个娃娃一见这石像，便知绝非寻常人物，慌忙跪倒叩拜，憨娃也随着施礼。
礼毕，憨娃指着一旁的石碑道：“你们看，这石碑上刻着‘太母神像’，下面一行小字记载：‘五代闵王封太母娘娘为西岳之神’，由闽浙两地信徒捐建了这座太母娘娘雕像，使之巍峨耸立在这太母山中，其左为乌龙岗，右是虎头岗，前眺东海福瑶列岛，背倚玄武岩构成的大嶂山，暗合左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的堪舆玄理。”
三个娃娃闻听这才知晓，原来这神像是“太母娘娘”，这座山就是“太母山”。
修善娃好奇的询道：“二师兄，你怎知晓这里就是太母山呢？”
憨娃笑道：“俺也是听俺娘给俺讲过这太母娘娘的故事，所以刚才一见那山门上的太母山字样，便知晓了这里肯定有好的奇景异象供咱们参观欣赏，也免了这般爬山越岭的无趣。我还听俺娘说，这太母山风光十分秀美，景色宜人，咱们可要好好观赏观赏喽！”
四个娃娃绕过太母神像，穿过一座名为“太母山璇玑洞”的石洞，这洞穴果然不凡，那才是仙气氤氲（y ），祥云萦绕，洞中纳窟，窟接青宵，洞容百川，空在其中，实在虚里，真乃仙家圣地也！出了璇玑洞，四个娃娃边走边闲谈赏景，好在这太母山的山道还不算险峻，登山不太艰难，又攀登数里，前面又现出一座洞穴，三只神兽由藏獒犬当先窜入洞中，四个娃娃见洞门旁有一石碑。上刻“葫芦洞”三字。四人也随即入洞，先前洞内黑暗，四人打着火折，燃起松枝，但见这洞穴先窄后宽，窄处三只神兽无法通行，木娃便使神通，抄起河马神鹿，然后念动咒语，将自身变得如同松鼠般大小，这样河马与神鹿也就随着他变得很小，顺利过了洞窄处。抵达洞中央时，四周皆是悬石峭壁，中间有一座圆形大厅，可容纳百人，且这洞中还生有红楠、木荷、栲树、桧树、杜鹃、空谷兰和粗大的古藤，洞内还竖个天井、几个小厅堂，可供人娱乐、憩息。果然是：
形似葫芦，洞中乐园。府内径道曲折，岩隙先窄后宽。狭时蹲俯侧身钻，低处爬行缩双肩。伸手难见五根指，偶现丝光却晃眼。抵达葫芦肚腹时，峭岩奇石四壁悬。天井数座七洞殿，天造神功是仙苑。古藤缠绕苔藓绿，楠荷栲桧花草兰。
这洞穴果然很深，钻了约有里许洞道，前方出现洞口，待出了葫芦洞，使觉眼前豁然开朗，脚下群山魏巍，森浪滚滚，头顶白云轻飘，天空湛蓝。未行多远，又遇洞窟，洞眉上是“将军洞”字样，仍旧三只神兽当先入内，四个娃娃随后跟随，这将军洞是个洞群，有四个通口，洞连洞、洞套洞、神奇莫测。有的洞孔可望海观日；有的洞内石景连绵，特别是三块巨石，形似军靴、军帽、军剑；有的洞内有明瀑暗泉；有的洞内还生长着奇花异草；不时地给人以惊喜，真是不钻此洞，枉来一趟太母山，那才是：
洞内清幽，凉爽风恬。洞道高低宽狭，径路曲折盘旋。叠顶三石悬吊，军鞋军冠军剑。穴连穴兮洞套洞，神奇莫测惊刹眼。洞孔可望海观日，洞内更石景连绵。生长着奇花异草，还有那明瀑暗泉。当年将军占此府，铁马金戈啸苍天。
四个娃娃正在观赏洞景，忽闻前面传来藏獒犬的吠声，皆是一惊，摩罗娃不敢怠慢，提锤跃身往前奔去，木娃三人也紧随其后，来到前面，只见藏獒犬正对着一处小石穴狂吠，摩罗娃神情紧张，紧握双锤，摆出格斗的架势，如临大敌。木娃来到近前，往那洞穴处观瞧，洞内漆黑，难以看到洞内情形，便让摩罗娃止住藏獒犬的叫声，凑近洞口轻声询道：“里面有人么？要是有人在里面，还望应答，以免误会！”
此时忽闻洞内有人回应道：“不知外面是何许人也？” 听声音里面好像是个男人，只闻他又道：“不瞒诸位，吾乃是这潋城人氏，姓杨，名国显，当年考中状元，在朝为官，现奉旨微服私访，不想在这太母山遭小人暗算，被囚在这将军洞中，插翅难逃，今日却遇到了救星，如能救得本官，当感激不尽，吾当尽全力查办那些宵小之徒，还百姓公道！”
木娃闻听便探首进洞中查看，洞中昏暗，但木娃聚火眼金睛，还是看得清楚，果然在洞穴的一角，有堆蒿草，上面倚坐一人，手脚带铐，地上还有碗筷剩饭，木娃急忙上前，默念咒语，用手一指镣铐，道声“开”，手铐脚镣应声落地，顺手将这人搀出小洞穴，来到大洞之内，众人仔细观瞧，只见此人好生气派，你看他怎生模样：
头戴幞头硬翅，双角齐展；体罩大袖官袍，下裾横襕。腰间束着革带，还有那绣缀褶裥；身挂锦绶玉佩，形奇特莹光耀眼。脚穿靴皮革制，白袜双帘；身躯凛凛威风，筋强骨健。一双眸光射寒星，浑如点漆两眉弯。面如桃，鬓若刀，望之俨然；绳索捆，铁链拴，志却铁坚。好一个忠心赤胆，为民除害好清官。
憨娃看着此人笑道：“俺说这位官老爷，你怎混成这般模样?这官做的太也的窝囊。”
那官员闻听叹口气道：“这位小哥，本官之事说来话长，吾定会讲给你们听，但本官看你们几位身穿仙衣，手执仙器，样貌非凡，特别是刚才这位救吾的小哥，施展仙术，更让吾坚信你们定是天上仙童下凡，到俺这太母山地界救苦救难来了，是也不是？”
憨娃正色道：“这位官爷，你真是慧眼识真金，俺们乃是如来佛祖的传经使者，刚才救你的是俺们的大师兄，法名慧空；吾是二师兄慧能，这个使锤的是三师弟慧静；使杖的是四师弟慧缘。”
那官员闻听甚是惊喜，向四个娃娃深施一礼道：“原来是佛祖的使者，本官这厢有礼了！”
木娃急忙扶住他道：“官爷不必如此，能在这山洞之中救得你性命，也是缘分，但不知是何歹人将你囚在此处？可否讲来？”
那官员叹道：“此事说来甚是荒唐，几位听吾道来：当年俺这太母山潋城出了两个名人，一是王姓家族的奕甘，中了探花；还有就是杨姓家族的国显，也就是本官，中了状元，便到了朝中为官，那奕甘十分嫉妒本官，心存怨恨，不久后便出家为僧。但他不守僧道，占据太母山上的“国兴寺”，并以化缘为由四处搜刮钱财、欺压周边大小寺院的僧人，成了名副其实的山寨王。后来又在“太母舍利塔”中获得一部太母“修仙秘籍”，并在“太母通天洞”中修炼仙术，但因其心中怀有恶念，终是修仙不成，反而修成了妖，但也十分厉害。前些时日，本官受命微服私访，回到家乡，闻听这奕甘在国兴寺作住持，做的诸多劣迹，便上山暗察，无意中敲动了“国兴寺”内的鲤鱼钟，结果随着钟声的出现，从寺内各处跑出了许多面容憔悴的女子，原来这是些被奕甘暗中拘留，关在密室里的女香客，听到钟声响起，以为吃饭时间到了，便跑将出来。奕甘见劣迹败露，便强留本官在寺内用膳，并设法加害于吾，所幸，得一伙夫相助，得以逃生。回到潋城，本官便组织官军和民众攻寺，日子选在五月初四夜，村妇们遂将翌日的端午节提前一天，家家置酒设宴，为勇士们壮行。只可惜俺们都是凡人，怎敌得过这奕甘的妖法，损兵折将，大败而逃，本官也被他囚在这“将军洞”中，已是三月有余，只不过他倒是每日派人送来吃食，不让吾饿死，但也不放吾走，吾想不定那日便会要了本官的性命，本官倒是不惧生死，只可惜再无人能剿除这妖僧矣！”
木娃道：“敢问官爷，这奕甘妖僧现在还在国兴寺否？”
杨国显应道：“这妖僧久居国兴寺，那里是他的老窝，还豢养了一群地痞无赖，这太母山的百姓受尽了他的欺凌，但他还有个地方，也时常去，那就是离这太母山不远的冷城古堡，也就是吾的家乡潋城，如今也被他霸占。”
木娃又道：“既是这样，那就请官爷给俺们带路，去那国兴寺，除了此害，为民伸冤。”
杨国显闻听甚是惊喜，又是一躬到地，口中言道：“多谢四位使者，吾想凭你们的神通本领，要铲除这妖僧应手到擒来，本官代太母山百姓谢过矣！”
木娃扶住他笑道：“官爷言重了，这乃是俺们之责也！就请官爷前面带路吧！”
众人整装，继续顺着山道前行，一路之上美景无数，那官员一一指点，四个娃娃更是看得心旷神怡。此时众人沿着山路下到一处山谷，只见两扇陡峭的岩壁像拉开的天幕，深谷下翘檐斗拱一座寺院，在暮霭中似为海市蜃楼，加之天风的吹拂，好象置身于天界。那才是：
“谁谓无天门，天门此地开。
青冥通帝座，暮霭瞰蓬莱。”
众人脚下，有一石洞直通寺门，门首有“南天门洞”，进入洞中但见树藤缠绕、古树参天、径道崎岖，堪称是：
虽称天门，实为峡谷。肖形陡峭岩壁，拉开两扇天幕。深谷下翘檐斗拱，望天空暮霭漂浮。海市蜃楼时隐现，身前身后微风拂。 轻云一朵裹紫薇，一线银光照涧途。脚下石穴通幽处，蔓藤缠绕参天树。径道崎岖怪石伏，出洞亮见禅林屋。
果然，出了“南天门洞”，行了里许，前面见一气势恢弘的殿宇，庙门首书写着：“五百罗汉堂”的字样，众人来到大殿前，跪倒叩拜，口颂阿弥陀佛，随即起身，进入大殿内，只见殿中汉白玉精雕细琢而成的五百尊罗汉坐像，每尊高有丈许，还有六尊大型汉白玉佛像。四个娃娃到过无数庙宇寺院，寺院中常见有十六罗汉、十八罗汉，能五百罗汉全数供奉者寥寥无几，且全部由汉白玉雕成的，仅见此一处，不论质料、工艺更极其上乘，堪称天下之最！
杨国显对四娃道：“这‘五百罗汉堂’乃是天下奇观，说句真心话，太母山风景可以不赏，但这“五百罗汉堂”是不可不看的，游客们上山时，“五百罗汉堂”是必游之地。”
出了“五百罗汉堂”又行数里，面前出现涓涓溪水，这溪流弯曲，两岸青山夹峙，绿树葱茏，怪石林立，碧水澄澈，炊烟袅袅，好一派秀景风光。
杨国显指着溪流指点道：“四位使者，这里就是太母山中的‘九曲溪’，又名‘赤溪’，顺溪而下可观赏到无数美景。”
此时见有一山民，撑着一乘竹筏顺流而下，正好来到众人眼前。
杨国显高声叫道：“这位老乡，俺们要去“国兴寺”，可否搭一搭你的竹筏？”
那山民看看他们，摇摇首道：“这位客官，俺要没猜错，您就是那位朝廷命官吧，你不是被那国兴寺的住持抓到将军洞去了吗？怎么？被人救了不成？”如今逃得命在，还不赶紧回朝复命，怎么还要往虎口里奔，这不是找死么！俺可不敢载你去那“国兴寺”，到时不但你没了性命，俺的小命也得搁在那里。”
憨娃闻听气道：“俺说这位艄公，你真是被那奕甘妖僧吓破了胆，俺今日告诉你，俺们四个娃娃乃是如来佛祖的传经使者，专门就是除魔斩妖的，今日不但救了这位官爷，还要去那“国兴寺”斩了那奕甘妖僧的脑袋，给你们这方百姓造福，如今用用你的竹筏就这般推托，真是马尾儿栓豆腐，提不起来的货！”
那艄公闻听，撑住竹筏，闪双眸仔细端详四个娃娃，见他们个个不俗，除了这骂他的胖娃儿生的有些丑陋，那三个娃娃都生的玉面朱唇，且都身穿仙衣，手持仙器，在他们身后还有三只异兽，也生的与众不同。心中暗道：“莫非这四个娃娃果然是天上下凡的仙童不成？若要如此，那可真是老天爷保佑俺们这太母山地界要降祥福。” 想至此，这艄公噗通在竹筏上给四个娃娃跪倒磕头，口中敬道：“佛祖使者神仙在此，俺有眼无珠不识真仙，还望四位仙童赎罪，俺这就载你们去往国兴寺，都来上筏就是。”
说着将竹筏靠岸，众人及三只神兽登上竹筏，艄公撑杆划水，竹筏顺流而下，只见溪流两岸：唐僧西拜、仙女下凡、达摩面壁、雄狮下山、金龟戏鳖等山景鬼斧神工、惟妙惟肖，溪流时缓时急，平缓处，如闲庭信步，悠然自得；湍急处，飞筏似箭，有惊无险。到了下面平缓处，水面渐阔，水流平稳，溪河开阔，可容数十竹筏，并排竞渡，并驾齐驱。岸左侧有片天然枫树林，河滩上枫林尽染，红遍山中；而荻花则一片雪白，别有情趣。竹筏再往前行，现出一座山岩，一股巨瀑从岩上飞扑而下，瀑布下方有一观瀑的巨石，巨石下是个龙潭。仰观瀑布，飞流直下，犹如白练悬空，烟雾飘渺，声势逼人，凉风习习。那才是：
溪流弯曲，碧水清丽。两岸青山回夹峙，绿树葱茏隐石椅。如武夷九曲，似西陵香溪。顺水漂流至渡头，领略水畔景迷离。唐僧西拜金龟戏，仙女下凡佛面壁。但见那古榕树林，虬根盘绕，历尽沧桑，仍就是盎然生机；枝叶交错，似雀开屏展虹霓。兜乘竹筏狮下山，迅猛无比惊群鱼。平缓处，似闲庭，悠然自诩；湍急处，飞似箭，心有余悸。林边夹有搁浅滩，枫红山里；荻花如雪一片白，别有情趣。迎面见瀑布，飞流直下急。犹如白练悬空舞，烟雾飘渺声势逼。彩虹缤纷水汽漫，时隐时现潭底激。
此时已到溪流尽头，艄公停筏靠岸，对众人道：“小人只能送你们到这里，再往前还有一段路，你们只能走山道了，就此告辞！”
修善娃从兜囊中摸出一小块银子，递给艄公。
那艄公急忙摇手道：“小的不敢收各位仙神的船资，但愿你们能说话算数，铲除这奕甘妖僧，就是给俺的报酬!” 说着撑起竹筏逆水而去。
修善娃无奈地摇摇首，收起了银子，众人又登上山道，继续前行，此时天色渐晚。
杨国显对木娃道：“四位使者，眼见天色已晚，咱们加快些脚步，前面就是白云寺，咱们赶到那里就可借宿一晚，打个尖，吃顿饱饭！明日再行！”
走了一整天的山路，大家都已是筋疲力尽，特别是憨娃和那官员，都有些步履蹒跚，经过一段攀登，终于到了一座山峰之顶，便见到一座庙堂，是那佛殿三座，僧楼四绕，皆凌绝顶，庙门上横匾：“摩霄庵”。但见它：
太母山巅，座西朝东。佛殿三重壮观，僧楼四绕层层。宫前巨石头翘起，酷似渔船破浪行。回首仰望覆云顶，茫茫云海氤氲浓。远眺脚下峦壑间，一尊石佛入目中。含笑盘腿悠悠坐，弥勒坦腹万人奉。寺前古树门外松，奇花异草蓉木横。
修善娃看这横匾不禁异道：“这庙堂不是称作‘白云寺’么？怎么成了‘摩霄庵’，这庵庙应是女尼修行之所，咱们在此逗留恐有不便吧！”
杨国显闻听解释道：“四位使者有所不知，这太母山“摩霄庵”，又名“白云寺”，俗称“上寺”，建在这太母山“摩霄峰”顶的稍平缓之处。宫殿建于唐代，坐东南向西北，由石构成，内供石佛一尊。“摩霄”二字以“摩天入云霄”，和“白云寺”名相符，本以为然。其实当年白云禅师修行于此，众魔消伏，故名魔消，因魔消与摩霄谐音，因此改名为摩霄。凡人皆知寺和庵是两个不同的佛场，寺住僧，庵住尼，为甚么这‘白云寺’却特别称作‘摩霄庵’呢? 这里有着一个动人的传说：
唐开元年间，白云禅师遍游名山，见太母山奇伟壮丽，拔地摩天，景色绝佳，便栖息山中，习静参禅。他选择摩霄峰南稍平处盖了一座寺，称“白云寺”。白云寺落成后，朝圣的香客络绎不绝。可是，当时寺的周围多魑魅魍魉，常于夜间显形作祟，闹得人心惶恐不安。白云禅师本领非凡，哪容得妖魔横行? 他手持锡杖，天天巡山探壑，把那些鼠精猴魔蛇妖鱼怪，一个一个剿灭。一个月之后，妖魔销声匿迹，寺院平安清净，香客们十分高兴，拍手称庆魔消安。由于“安”与“庵”同音，传来传去，时间一长，人们便雅化为“摩霄庵”矣！”
此时，众人已来到庵门外，只见大门紧闭，憨娃上前敲打门环，不多时庵门打开，从里面走出一个僧人，见到那官员，不禁一愣，顿时神情慌乱！遂询道：“这位大人，你不是被囚在将军洞么？怎会到了俺这摩霄庵？”
杨国显笑笑答道：“这位僧伽，莫要害怕，吾不是鬼魂，是被这四位仙童所救，所以才来到你这摩霄庵，吾给你引荐引荐这四位仙童，他们是如来佛祖的传经使者，此时从打你们这里经过，只想借宿一晚，明日还要赶到那“国兴寺”，铲除那妖僧奕甘，还望贵寺能与安排食宿！”
那僧人忙对木娃等合掌躬身，口诵：“阿弥陀佛，原来是佛祖使者，咱本一家，迎接来迟，还望使者恕罪！”
木娃还礼道：“这位师父不必多礼，不知贵寺住持可在，能否通报一声，吾们要求见他！”
僧人合掌道：“请随吾来，住持在后面禅室。”
说着在前引路，众人跟随在后，绕过三重殿宇，来到一处院落，一排禅室靠山而建，此时听到禅室内传来木鱼声，僧人让木娃等稍后，自己进到禅室内通禀。
随后只见从禅室中走出一老僧，满面皱纹堆垒，显得十分苍老，但双眼炯炯有神，见到杨国显躬身施礼道：“杨大人驾临，老衲有失迎迓，望岂赎罪！大人能死里逃生，乃是俺们百姓之福也！”
杨国显还礼道：“方丈言重了，本官无能，不但未能除了妖孽，还让众家百姓和大师为吾担惊受怕，本官有愧你们！”
杨国显又给方丈引荐木娃四人，见过礼后，方丈请众人入禅室一叙，并让执事僧人照料三只神兽。众人来到禅室，分宾主落座，端上香茗。方丈探问扬大人获救的经过，杨大人讲述一遍，方丈点首称扬，说杨大人好人必有好命，能遇到佛祖使者相救，那才是大难不死必有后福。又问了木娃等传经的情况，竖起大拇指连连夸奖，四个娃娃能做如此大事，确实不易，更值得敬佩。遂即安排素宴款待众人，又安排了住宿。话不多言，至翌日清晨，木娃五人告别住持，又登山路，继续赶往“国兴寺”。
丛摩霄庵出来，向右拐入另一条山路石径，杨国显告诉四个娃娃前面是天门岭。不多时便来到岭前，这天门岭的外侧林木葱茏，内侧峭壁如削，沿途风景秀丽，途中小树丛中，可见竖向排列的串珠状洞穴，若隐若现，杨国显说这些洞穴叫“阴元洞”。穿过一道狭窄的石门，旁边有一方水池，说是“洗心池”，常年不竭，池水上方，有一岩石，状如石船，称之为“仙舟”。继续前行，又遇一巨大的岩峰，如三位并肩而立的尊者，称为“三世佛”，再往前行又见一座寺院，乃是“天门禅寺”。众人已无心入寺，便直往前行，沿着一条崎岖山路，但见沿途古木遮天蔽日，藤蔓垂悬摇曳，鸟语花香，曲径通幽。
杨国显指着前方一处悬崖绝壁道：“四位使者，你们看那绝壁之上有一洞穴，称作‘观音洞’，咱们可到那里歇歇脚。”
众人一鼓作气登上悬崖，来到洞口，只见洞前绿树掩映，平地之上有石桌凳供人歇憩。洞口前立一观音塑像，慈眉善目，和蔼可亲。观音座前常年供有糖果，四季青烟缭绕，表面看来，观音洞并不起眼，与他乡宏大肃穆的庙宇、寺院、千奇百怪的溶洞相比，的确算不了甚么，但它却让四个娃娃肃然起敬，跪倒给观音塑像叩首三匝。几人在洞前石桌旁歇息，吃些干粮，饮些泉水，歇息片刻，众人便要进洞一观。这观音洞口还算敞亮，洞内宽敞有水，洞道幽长，无数钟乳石鬼斧神工，千姿百态，栩栩如生。哪知未走多远，便闻前方藏獒犬一阵吠啸，几人急忙赶到前面，只见此处是个洞厅，几个高大的僧人站在洞中央，各持棍棒，满面凶色，拦住三只神兽的去路。
憨娃上前点指那几个僧人怒道：“尔这些僧人，手持凶器，为何拦住俺们的去路，别忘了作为出家人，要走路不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，如尔等这般凶神恶煞的一般，怎配做个佛家弟子？”
那些僧人见憨娃是个小娃娃，又生的丑陋，哪里把他放在眼中，冲他骂道：“哪里来的丑崽子，竟敢对本僧们无理，是活的不耐烦了，还是皮子痒痒欠揍！”
憨娃闻听大怒，正要发作，忽闻身后的杨国显发话：“呔！尔这些妖僧，还识得本官否？”
那些僧人一见杨大人，顿时一惊，不禁呆呆发愣，半晌才有一僧人结结巴巴的询道：“尔这狗官，你是人是鬼？怎会从将军洞跑到这里？”
杨国显闻听不禁哈哈大笑道：“尔这些妖僧听真，吾就是杨国显，不是甚么鬼，今日就是来铲除尔等这些妖孽的，想活命的快些跪地伏法，否则死路一条也！”
这些僧人见杨大人身后并没有甚兵将，只有四个小娃娃和三只怪兽，并未放在心上，一声喊，擎棍棒上前便要动武。木娃上前用手一指叫声“定”，只见那几个凶僧顿时立在当场，直挺挺如痴如痖，如同木桩般动弹不得。
憨娃一见抡开大铁勺搂头便砸，却被那杨大人止住，对憨娃道：“这位使者，休伤了他们性命，本官还要他们作为人证，好给那奕甘定罪！”
憨娃闻听大是不悦道：“俺说你这官老爷，这些糟糠之辈，都是作恶多端的妖孽，杀一个少一个，让他们活着还不知又有多少百姓遭难，还是让吾结果他们性命，佛语曰：‘杀恶人既是善念！’”
杨国显被憨娃一番呛对，也没了词，冷在当场，十分尴尬。
还是修善娃对憨娃道：“二师兄休要杀了他们，这些僧人虽然可恶，但罪不至死，还是放他们一条生路，让官府判罪就是！”
憨娃其实也是一时气愤，才险些犯了杀戒，也就不再坚持。木娃让摩罗娃和修善娃将这些僧人捆绑，押在一旁，正要出洞赶路，忽闻藏獒犬又是一阵吠叫，众人又是一惊，以为又来了其他凶僧，憨娃正要上前迎战，却被杨大人扯住，遂对木娃道：“依本官之估算，这里恐关押着其他人质，咱们不妨去洞里查看查看！”
木娃深表赞同，便示意摩罗娃带藏獒犬前方探寻，摩罗娃手提金锤，随在藏獒犬身后往洞深处寻去，走出几十丈远，便又闻藏獒犬叫声，众人赶去。果然，此处是个很大的洞厅，四面都是漂亮的钟乳、石笋、石柱、石花、石幔、石枝、石管、石珍珠、石珊瑚，还有各种石景，或如飞禽走兽，或如宫廷珍藏，有的像巍巍雪松，真是琳琅满目，千姿百态，异彩纷呈，令人目不暇接。众人一见十分惊叹，未想到这观音洞深处竟有如此奇幻之境，但片刻众人就都被另一番景象所惊呆，原来在这梦幻世界中，却有着另一番惨景，原来在这洞厅之中关押着不少的女人，但见她们：
皆披头散发，如惊弓之鸟。眸中含悲泪，面容显悴憔。衣衫难遮体，骨瘦如柴貌。柳亸花娇都失色，愁眉啼妆形全消。
杨国显急对木娃道：“她们就是那奕甘暗中扣留，供他玩乐的良家妇女，没想到被囚禁在这观音洞中，快些解救她们才是！”
再说那些女人，一见杨大人，纷纷跪倒，祈求杨大人救命，木娃一看这些女人都很年轻，且个个都有些姿色，但都衣衫不整，有的还坦胸露腿，十分不雅，这些女人也看出除了杨大人，那四个都是小娃娃，故而也没在意，只求活命。
木娃心道：“这样也不是个场面，大家都不方便。” 遂使一个身外身的手段，把毛发抜下几根，用口嚼得粉碎，望上一喷，叫声“变！”变成几十件女式长衣。让修善娃三人给众女解去绑绳，将衣衫分发给众女，待都穿上了衣服。
木娃才对她们道：“如今俺们要去铲除那妖僧奕甘，故而暂时无法送你们回家，那些看押你们的僧人都被俺们制服，所以你们可安心在这洞中等候，不会有人再害你们，待到我们除了奕甘再来送你们与家人团聚。”
众女闻听都有些讶异，都将目光投向杨大人，杨国显心中明了，急忙对她们解释道：“你们尽管放心，不用担心，这四位虽看上去是孩童模样，但他们是如来佛祖的传经使者，神通广大，本领高强，定能降服那奕甘妖孽。”
安慰了众女，五人退出观音洞，继续赶往国兴寺，翻过几道山梁，终于看到了国兴寺，远观“国兴寺”确实不凡，但见那：
三面环水，一侧背山。覆盘莲花底座，七柱石立地面。宫殿犹自瓌（gui）伟秀，绿顶掩映岩壑间。鎏金异彩梁椽刻，楞伽宝塔镇群峦。四面环峰林葱郁，花香鸟语溪水潺。
待众人来到“国兴寺”门前，只见大门敞开，憨娃探首往寺内观瞧，只见寺内几重殿宇，只见香烟缭绕，能闻钟声悠扬，还传出和尚诵经之声，却不见香客。
憨娃不禁骂道：“这群假和尚，做了那么多丑事，竟还在这里装模做样的诵经，岂不是在玷污俺们佛门名誉，待吾憨娃打上大雄宝殿，搅了尔这些糟糠和尚的场面，让尔等看看真和尚是甚么样子！”说着挺大铁勺便要冲入寺中。
木娃拦道：“二弟休要捉急，咱们先看看这奕甘妖僧是何等样子，还是先让杨大人见见他更好！”
憨娃这才退到后面，但气呼呼，有些不忿！
此时，杨国显上前撞起寺中铜钟，钟声嘹亮，响彻庙空，不多时从大殿中走出众多僧人，为首的是个胖大的和尚，身材臃肿，体高过丈，头如麦斗，眼似钢玲。只见他摇摇晃晃来到大门前，当看到杨大人，不禁一愣，退后一步，遂点指杨大人道：“尔这狗官，怎么逃出将军洞的，竟还敢到俺这国兴寺，是不是死催的！活得不耐烦了！”
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