系统沙雕我添堵，一身反骨离大谱第1194章 天下第一美男的权臣之路（25）
太气人了！ 说话都这么过分了，还不准他生气？ 他简直是古往今来混的最窝囊的皇帝了。 “你们都这么能耐，何苦非要把朕按在龙椅上！朕这皇位让给你们坐得了！” “我不喜欢做皇帝。” 顾陌嚼了颗枸杞，“做皇帝那么累，我不做皇帝又不会死，可陛下就不一样了，你不做皇帝得死，你做不好皇帝也得死，所以你只能做皇帝，做好皇帝。” 小皇帝，“……” 扎心。 顾陌见他要死不活的样子，又说：“陛下的地位就如同臣的美貌一样，臣没有实力自保的时候，美貌就是风月场所里的调剂品，臣有了实力，便也可凭着这张脸锦上添花，高居庙堂指点江山。” 到底是从小在皇宫长大的孩子，表面上看着玩世不恭，心里却仍旧有些城府。 深呼吸一口气后，小皇帝就冷静下来，对顾陌作揖拱手，咬牙切齿的说道： “那就请太傅教我，如何做个好皇帝。” 顾陌身子往后靠了靠，神情漫不经心，没有应下小皇帝。 “其实当好皇帝，也短命。” 顾陌叹口气。 “你想要做好皇帝，就得让大臣敬畏你，让百姓爱戴你，让奸佞畏惧你看不透你。” “本来我能活个八十岁的，但因为想要做个好人，才二十六岁，就熬出了四十岁的身体，不然也不至于天天枸杞不离身，陛下若要做个好皇帝，只怕比臣更短命。” 顾陌平时太有气势，整天带着枸杞，就是老干部的做派，所以即便那张脸看起来年轻，可也能让人忘了他真实的年纪。 小皇帝也是才知道，自己这个老师，居然才二十六？ 小皇帝吭哧说道：“朕好好养生，也不一定就短命。” “那陛下就少吃糖。” 小皇帝，“……？？” 说了这么多，就为了不让他吃糖吗？ 顾陌又说：“只要陛下活得长，就算拿臣和桓大司马这样的人无可奈何，你也能活生生熬死我们。” 小皇帝突然觉得手里的甜糕点不香了。 他默默将糕点放下，跑过去抢了顾陌的枸杞茶，一口干了个干净。 “朕觉得太傅说的在理，从今日起，朕也要每日都喝枸杞茶！朕要活的长，朕要励精图治炼成一把刀，如太傅这般，杀光不把朕放在眼里的人！” 其中也包括太傅你。 顾陌嘴角抽了抽。 “陛下，屠刀不是想杀人就杀人的，尤其是陛下手里的屠刀，你是帝王，对朝臣你要恩威并施，对天下百姓你要施以仁政，对臣和桓大司马这样的人，就要学会装怂，豪横是没用的……” “你的面前是刀山火海，你迈出去的每一步，都要小心翼翼，思虑再三，输了一次便永远都没有翻身的机会了。” 顾陌跟小皇帝讲起了朝堂制衡之术、帝王之道。 “陛下、包括历朝历代的帝王，最大的敌人，也从来不是臣和桓大司马，更不是世家和朝政，而是天下百姓，世家和权贵造反，不见得会成功，但若是天下百姓反了，成不成功，陛下终将成为史书上的暴君、无能者……” “而要百姓不生反叛之心，陛下就得满足百姓的愿望，和贪婪的世家权贵相比，百姓是很容易满足的，你只要让他们吃饱穿暖，他们就会在自己的一亩三分地上老实耕种，只要他们没有反叛之心，这天下就乱不起来……” 小皇帝反驳，“可是掌握朝政的是世家，世家也能让天下大乱！” 小皇帝才几岁，已经见识了好几场世家与皇族的争夺之战了。 “这天下是老百姓多还是世家多？” “自然是老百姓。” “古往今来历朝历代的灭亡，大多数由民间百姓先掀起的起义，而便是权贵们造反，打的借口是什么？是为天下百姓除害，是顺应民心，而权贵们能找到这样的借口，也说明帝王的无能。” 小皇帝把顾陌的话理了一番。 权贵造反等于帝王无能。 景朝权贵们造反不是家常便饭的事吗？ “你、你说朕的先祖们都无能？” “陛下，这话是你说的” 小皇帝立刻捂住了自己的嘴巴，气鼓鼓瞪着顾陌。 顾陌继续说道：“如今世家都骂我，视我为眼中钉，可天下百姓却都在夸我仁义，若是世家动我，天下百姓便怕我没了，世上再也没有给他们粮食吃、给他们衣服穿的人，所以但凡世家对我出手，天下百姓也会群起而攻之……” 顾陌哎了一声，“做人做到臣这个份上，也算是世人所求的巅峰了。” 小皇帝，“……” 太傅好像在鬼扯，可我竟无言以对。 顾陌，“算了，陛下还是多看书吧，书看的多了，自然能从其中看出些道理来。” 大概是顾陌的凡尔赛刺激到小皇帝了，小皇帝这之后还真的开始养起身来了，人也刻苦了许多。 顾陌只将一切看在眼中。 如今小皇帝是没有什么号召力，可日后却不一定。 在这个大家都喜欢赶时髦的时代，皇帝也是时尚的风向标，如果皇帝都开始搞养生了，下头的人还会继续磕五石散吗？ 虽然那些世家平时都是拿五石散当养身用品，但他们心里怎么可能不清楚五石散的危害？ 所以除了还有皇帝的带头作用，在这之前，顾陌还要用些强制手段，让五石散这种东西彻底被世家们抛弃。 只是现在桓琳没有回来，她也不好动手。 这些日子顾陌一门心思教小皇帝，也没有搞什么骇人听闻的新闻，建康城的权贵们渐渐放松了警惕。 甚至建康城最有名的清谈大师还特意给顾陌下帖子，邀请顾陌去搞清谈玄辨。 清谈是这个时代名士们十分热衷的辩论会。 辩论的内容都是比较高深玄妙的抽象哲学，以老子庄子周易及佛理为主。 清谈对人的学识修养、口才甚至是体力各方面都有很高的要求。 因为社会上知识分子都热衷于清谈而不管政务，后世也有一个观点——清谈误国。 不管误不误国，清谈之风盛行，倒确实是促进了华国哲学史的发展。