十五轮回周第六章 运名
当一个概念成为一个群名的时候那代表的便是一个巨无霸。 比如佛 当然每一个巨无霸都有不少小小对手，小小恩怨纠葛。 比如和尚 记忆需要时常梳理的，这样才不会忘记，才有动力，才能成为执。 “和尚不修运，以佛之名修因果，窃佛之运如修运。” 和尚很满意自己的成就，只不过偶尔一想到佛门便脸黑了。 因每一个修运的都是一个巨无霸。 因为它们代表的从来不是个体，而是群体。 就像一命二运三风水一样。 命代表什么？个体。 运代表什么？整体。 风代表什么？流动的群体和个体。 水代表什么？财富。 个体抱团成群体为了什么？当然混的更好。 聚众才好敛财不是？ 那么一个个群体怎么形成一个整体？当然是同一个目标了，这不仅需要财，更需要富了，要富有理想不是？ 为什么修运的都是巨无霸？因为它们不仅有财，更有富，而这仅仅是最为普通的规律而已。 当入灵之后修运的自然更加奇异了，基本上是很难以抹杀的那一种。 不然堂堂一个修因果的怪物，为何连一个佛门都奈何不了？体量固然是一个问题，更重要的运这个东西本身就比较霸道。 运重财主利，聚众成势，当成为一个时代的大势时，一个人和大势作对是什么下场？所以大势通常不可逆的，当运如常势时则大势已成。 违逆常势是什么下场？违逆常识是什么下场？逆则是异，不容于世，亦不容于势。 当一统一个时代的大势的时候便可以铭刻运名了。 这样的名通常只有一个字！ 比如皇。 比如圣。 比如帝。 比如佛。 比如道。 比如神、仙、商等等等等等。 因铭刻的不止是运，更是理！ 一世若为常，所刻即是常理。 长盛不绝，世代连绵，运名之威。 “修运的太霸道。” 和尚感叹，更似在诉苦。 “不过修运的，迟早都是因果的嫁衣。” 这是一个伟大的理想。 为什么是理想呢？因这不仅需要在什么样的理上都能踩上一脚，而且还要踩在下面不翻身那种。 这就像道争！道争一理不是？而你的理来自我的家，我从家里拿了一件衣服给你穿。 所以这是一个理想，更是一个梦想，因每一个长盛不绝运名，都代表了一个又一个时代的辉煌。 “古藏归于施主，皈依我佛如何？” 古藏？ 他的和不是他的有何区别？ 没有！ 因如种，这颗种子本来会渴死，而你浇水了，那因你而存幸存的种子如结果，这个果是谁的？ 自然是和尚的，所以和尚乐善好施。 施的是肥，你承受不住，必然皈依。 皈依的是我佛，嗯更是和尚。 当然也可以另一种理解，因果报应，我保了你，你要报！更要应！。 “拜见我佛。” 当青年接过古藏时，他皈依了。 承受不住的因，立地结果。 因果的霸道。 这是规则？ 是也不是。 这只是规律之间碰撞产生的一种天赋，一种规则的弱化。 天赋因果。 天地孕育而生的和尚。 “此后你为佛前一沙弥。” 和尚的身后又多了一位沙弥，他有很多很多的沙弥，因窃运需要更多的个体。 他每壮大一分，代表佛门就减弱一分。 一个时代成就的大势是过去，过去是固定的，代表份额只有这么多，把过去的份额分润干净了，在以现在相争。 这是一个和尚跟佛门的恩怨，佛门他不是对手，因那是一个巨无霸。 曾今一次交锋他差点被度化，自此学乖了，等待时机。 贪多嚼不烂，佛门同样具备修因果的，这因果之力更是来自于他的根，不过专精和全能，天赋与凡俗，前者更极端，进步更快。 曾有沙弥养菩提，当菩提结果日，沙弥苏醒了，挣脱皈依，将一颗果子丢到了未知方向。 佛门将他的跟给提走了，幸好他被沙弥给踢走了，所以他是残缺的。 这可果子成为了和尚，也因此开启了一个又一个时代的旅途。 和尚与佛的恩怨，以因果窃佛运，以此颠覆佛门。 “我讨厌修运的。” 和尚讨厌的对象，如果没有这样的群体，他早就单枪匹马搞定佛门了。 当名成为一种概念，当概念又成为一种群名时，一个又一个的巨无霸诞生了。 “老子迟早把和尚两个字刻上，专克所有修运的。” 恶意的宣言，属实被修运的恶心到了。 比如佛门，仅仅一个称呼便继承了无比庞大的运势。 本就恶心不说，在加上他的根，嗯更恶心了。 和尚有时候很想大吼：有本事单挑！ 可这只能是吼吼而已，能群殴为什么单挑？ 为何前浪无与伦比？因体量。 这也是后浪经常浪死在沙滩上的根本原因。 体如质，但你有量吗？没有你凭什么和我斗？ 后浪就算没浪死，也会同流合污，就像和尚一样，以恶才能制恶。 高墙只有从内部才能破坏，当佛门有了门户之别时，那就并非牢不可破了。 相比帝一身后跟着一位待成长的狱，和尚后面跟着一位小沙弥，另一支队伍就庞大多了。 要不怎么说修运的霸道呢？ 人家是随机降临。 你家的全部降临到一起。 “咱们还是一毛不拔吗？” 一个商人与四大掌柜。 四个曾今的丫鬟，一个曾今的公子。 五个修运的家伙。 “人不是我们的选择，不够凶。”三多说道。 “你不是人？”橘子说道。 “呵呵。”三多轻笑。 你说呢？ 至少他们都不是末代的人。 “这话说的，不当人了？”橙子怼道。 话锋另有所指，起源还要吗？我觉得还是不要了为好。 “一个个时代除了末法，哪一个时代人是主角？” 如果人有这么一个源头的话，那么这一个源头自上而下分了很多种族，比如每个时代的人族都是不同的。 比如在商代的时候，那时候人是怎么称呼来着？巫是其中之一。 “哼哼，就算是配角，但地位一样无比重要，不比主角差。” 桃子傲然开口。 “所以我们还活着，不是吗？”三多说道。 修运的大多都是配角，因修运的大多不够凶。 就像命主凶，运主吉。 善不立世，但善能利世。 利世修运，养凶聚势。 “你说黑商还能复苏吗？” “怪物是不会死的，一个个运名都将复苏，迟早的事。” 一句肯定。 “保下运名的承载者？” “嗯。” “那怎么复苏？” “嗯” 似乎在组织语言。 “以常势呼唤，以承载者为媒介。” “截和逐这两个至凶能成为常势？” “商人逐利不是成为了代名词吗？当黑商成为一个整体，而不在是一个概念时，会逐渐复苏。” 来自末法的实验，当然末法太浮弱，支撑不了逝者复苏。 “截呢？” “剑修时代合适。” “截不是修运的。” “我们的运，就是他们的运，他们的名，我刻上的。” 一个曾今的答案。 “扭曲如何处理？” 沉默。 商分两种，一种是逐利的，而最为古老的商人，那时只有这么一条准则，恪尽职守！ “你不可能复苏他们的，因为他们的名是你刻的，你代表的善利，他们则是逐利那种，这种冲突你无法调解。” “你的运太浓厚了，由你刻上的名无法成为常势的，冲突你无法进行调解。” 一句句凉水拨下。 “所以我需要变态的相助。” “他是人。” “他不是人，他是个变态。” 这可以说是骂，但更可以说是一种夸赞。 天才的世界是正常。 妖孽的世界是颠倒。 疯子的世界是不存在的。 怪物的世界是扭曲的。 而变态变态的世界是矛盾的，或者说变态拥有很多个世界。 不完整的变态就像垃圾一样，可矛盾得到协调，不完整的同时更是完整，这种变态确实很能变。 精神分裂自主症？ 这个解释来源于那群修罗的。 一直是完整，但也一直是不完整的。 至少三多这个怪物认为那家伙不是人，更不是怪物。 “他只是一颗种子。” “他缺少的只是一个契机。” “如果只是缺少一个契机，你给不了他？” “修罗的心太多。” 如果不是摆不平，他也不会认定一个人。 “不合理。” “嗯的确不合常理！对了我身上有那家伙的一颗心。” 没有一定的证据，他怎么可能和一个末法时代的人过家家？ 当然曾今是过家家，现在 一个变态收集了一群怪物，就连他都觉得有点危险。 一个个都是至凶层次，更有绝凶的潜力，一步之遥。 “不可能！” “所以才是不合常理。” “喂喂，话说你们是不是偏太远了，人家跑远了，真不拔毛？” “顺其自然，商善利世，折利不是损利，他不自折，咱们不能去损。” 三多解释道。 “明白明白” 橙子吐槽道：“恪尽职守对吧。” 古老的商人，古老的规矩，恪尽职守！ 易时折利不过三，存时利应不足一，散财的对象是凶。 与凶为伍，养凶守己，更可辅凶成势。 “嗯我们是商人。”三多笑道。 商人有商人的职守。 古藏？ 不稀罕！ 三多大财主。 “我们是掌柜！” 掌的是一个范围，一个没有尽头的范围，只要时间足够。 橘梨桃橙四位掌柜。 她们每一个都是拥有运名那种。 三多的运名是商。 橘子的运名是巨。 梨子的运名是医。 桃子的运名是匠。 橙子的运名是臣。 当然运名这东西，可能不止一个。 别人家的都是手下比主子弱，三多这边的是个个比主子强很多，只不过在运这方面差点。 这是古老的传承？不！应该是古老的职业才对。 巧手能通天。 一段埋葬的历史。 “咯咯咯咯” 魅惑的笑声勾人心弦。 “奴家好看吗？” “好看！” “奴家重要？还是古藏重要？” 古藏瞬间丢弃。 似乎相比眼前的美人儿比起来不值一提。 “咯咯咯咯咯奴家又多了一位小妖。” “一举一动皆是魅，一颦一笑皆是尔等心中所望。” “喜欢吗？” “喜欢！” “哈哈哈哈哈，真是” 衣旁是裙，女旁是姬。 “奴家等待你成为姬的那一天哟。”魅姬妩媚的笑道。 她同样的不在乎古藏。 她没有所谓的形态，更不可名状，所见所望皆似幻象。 美好是她，渴望是她，有所欲亦成所望。 魅！ 天赋之魅，无形未尽。 每一个怪物都有一个堪称疯狂的动力。 她的动力来自于逝者。 一个曾今的逝者潜藏在内心深处的野望。 姬！ 一个古老的氏族，曾今更是一个辉煌的时代。 “埋葬的又要开启，开启了又亲手葬下，真是矛盾。” 她本应很纯粹，当融合了逝者的魅时，当成为新的魅姬的时候，她不在纯粹了。 “咯咯咯开大开小” 魅代表开创。 姬代表埋葬。 生生灭灭循环不息，哪一面更大就做什么事。 魅面更大重现母尊时代。 姬面更大埋葬母尊时代。 堪称无穷的动力源。 巧手通天，说的就是母尊时代。 只不过当母生病了，被热血的悲哀感染时，母不在称尊了。 那时候所谓的父，爹皆为卑，在更遥远时更是禁忌，不过当卑则成悲时，当悲者哀求时，母亲手埋葬了一个时代。 埋葬了巧生。 埋葬了巧刺。 埋葬了巧医。 埋葬了巧匠 埋葬了一个又一个古老的职业。 自此不在以母为尊，而是以母为贵。 在后 “你的笑声，真恶心！” 又一个不可名状的怪物出现在魅姬的身旁。 “呵呵呵呵呵谁更令人厌恶没点数吗？”魅姬嗤笑。 魅姬与娑婆。 天生的对头。 一个是魅，一个是厌。 一个是魅世，一个是厌世。 厌世需要清洗，魅世惑惑就够了。 埋葬时代的反弹，来自于冥冥中的运。 当掩盖的运名渐渐被取而代之时，剧烈的反弹适时也出现了。 她们不是修运的，但她们继承的是贯彻一个个时代的运，当遮掩揭开，怒火迎来的更加猛烈。 魅者温和一点。 厌更霸道，那代表足以灭世的怒火。 应运而生两个怪物，没有弊端的怪物。 两个怪物或许有相同的目标，但实现这个目标的过程是不同的。 “咳！” 当厌充斥着怒火时，那代表的是恐惧。 分支？ 或许 “咯咯我是不存在厌恶，更不存在恐惧的。” 哪怕娑婆的样子在瞬间变成狰狞也没用。 她的心中没有恐惧这个概念。 互相伤害？ 不存在的，除非认真。 “老太婆，你别太过分了。” “呵呵。” 没有恐惧？ 那就种下恐惧的种子。 再小的阴影只要能种下迟早能生根发芽。 尸海？黑暗？未知？死亡？ 种种负面的画面植入心田，不可名状？ 她们可以任何形状，只不过无法形容而已。 魅就是魅姬的形。 厌就是娑婆的形。 最厌的是谁，就是什么形状。 娑婆连自己都讨厌，老太婆就是她的形象。 因为她死的时候，是个令人厌的老太婆，连自己都讨厌自己，当然也铸造了她的新生。 不在压抑，而是放纵。 不在至死都在压抑，而是宣泄怒火。 怒厌惊惧，这是天赋的进一步的开发，也是潜力转变为实力的一种象征。 “好害怕，好恐怖老太婆，真是辣手，奴家这么可怜你也舍得吗？” 魅惑之美。 气息弥漫，以领域的方式。 “我忍你很久了！你这个小贱人。”娑婆狠道。 “我也忍你很久了！你这个老八婆。”魅姬咬牙。 怎么打起来的？ 不重要了。 都忍对方很久了。 痛殴！ 互相伤害开始！