十五轮回周第206章 凶猛化水
“今同门共勉，同生结虚得祝福，相信诸位早已等待多时。” 当教宗的演讲开始，青衣皆在倾听，魔王认真挑刺准备事后扎心。 在白话和涩话，相信白话更加易懂，更加的适合。 除了略带体面的第一句之外，教宗开始白话演说。 “接下来我会述说，怎样的开门才能在结虚的旅途中得到更多的好处。” 首先结虚是什么？这个得先纠正一个本质的问题，你们觉的是皮更重要，还是肉更重要？相信是肉不是吗？而这个肉便是虚生，更加的纯粹，因受到皮的保护，而结虚简单一些便是让皮肉合一。 在简化一些，便是肉在清洗皮上的杂质，让这张皮成为你自己皮的同时，也更加的坚韧更庞大，毕竟一张皮只能包裹住这么的肉不是吗？ 两者得结合一下才有更多的容量，肉才能增多，皮才能更厚实。 当皮肉结合之后，便是一个崭新的皮囊了，而皮囊之中可以添加更多的食物，肉还在吗？一样在，且不说肉可以增生，而且一次性的消化能力是有限的。 这是一个简单的比方，你们只需要明白，所谓的开门是为了把不属于你们的东西给占为己有，比如灵资是属于你们的吗？是！但你们仅仅只拿到了灵资的一面性，而灵资是来自世界的不是吗？ 所以开门是为了从世界那拿回另一面，拿回自己长久以来的成长到如今地步的另一面，就算是你们的初生也需要拿回来另一面的。 在未拿回初生之前，开门之时的至死之旅是空白的，你们想不起任何东西，只因你们还未达到掌生的地步，只有掌握了完整的自身，才算是开启了旅程，才能在旅程之中留下自己的痕迹。 但三门同开的你们，在理论上是可以拿回自己的一生的，但如果不知晓其中的过程的话，更多的是浪费，而浪费造成的结果可能是一生都拿不回。 至少得让死亡不在空白不是吗？ 结虚之时不是空白，而是从现在回到过去，回到自己的初生，回到自己的娘胎以清醒之资开启重生之旅，怎么样是不是很过瘾？但这个是有终点的，你们的现在便是过去的终点。 不要妄图去改变过去的轨迹，每一份改变原有的轨迹，都会让你的未来消失那么一部分，而这个未来代表的是力，你们现在存在的力，这一份力便是你们在过去的支撑。 一旦彻底偏离轨迹，那么迎来的便是死亡，当过于与未来断开了连接，现在你们还能活吗？能！因为你们拥有三次机会，三次更正的机会。 每一次都会重新开始，而上次的轨迹在下一次将成为正途，如果不能一次走完一生那么便是接轨好了，直至走到帝都，走到你们如今的地步，完成同步。 这样的你们会变吗？不会的，就算经历的再多，你们只会记的你们曾今遗忘的轨迹，就像胎中之迷一样，只会拿回应有的一部分，而不会有任何多余的。 因你们偏离的轨迹，那是不存在的，是空白的，而拿回的是你们的正轨，你们的原有，而代价便是你们现在的力。 掌握未来的你们，回到过去之时，可以先知先觉的面对任何凶险，但记住不能避，更不能偏，每一份偏离则是对未来的一份消耗。 谁都有遗忘的事物，面对这些无法确定的遗忘轨迹，那么被动的迎接即是对未来消耗最小的方式。 记住回到过去之后亦是现实，现实中得到的东西，以你们现在的知识自然可以将其化为更大的价值。 未来弥补曾今，而曾今在支撑未来，若未来消弭，曾今则将固化。 曾今若固化，无论你们的知识在多，得到的在多，也将得不到任何的增长，届时如果不能用仅有的曾今走到如今的未来，那么便重来吧。 珍惜曾今之力，牢记未来之轨，面对不曾遗忘的，绝不能多，更绝不能少！ 若少绝对要一分不剩的全拿回来，为此可不惜一切代价，但多则不取，因这涉及到古今的争锋，而你们有未来凭证，只会因此得到更多。 这是你们的第一生，拿回自己的第一生后，自然会开启第二生，了解自己的第二生的所有性格特征，追寻应有的轨迹便是正轨，不明轨迹的第二生本没有轨迹，但你们可以踏出自己的轨迹，让第二生达到最佳的结束。 你们可以决定的是什么时候结束自己的第二生，而你们的未来身将以另类的方式介入到第二生当中。 知识有时候是一种力量，而有时候是一个禁区，而未来之力则是会帮你们开启这个禁区，当未来之力介入之时，你们会得到自己的死期。 让自己的死期延长便是你们可以得到的额外好处，而第二生取得了什么样的结果则是应得的，其第二生的成就关乎到死期的初始时长，而第二生若是死的太早，离终点太远的话，那么好处自然是有限的。 第二生没有，但却是有终点的，根据第二生的性格特征达到他可能达到的终点，便是结局，但这个结局不止一个，同样终点也不止一个。 如果没有达到终点便早早的失败了，第二生自然结束，重新迎来的一样是第二生，相应的则是知道了一些未来的轨迹。 其一：在死期降临之时达到终点便是结束，这时死期将会停止，而你可以利用死期停止的这断时间做一些未完的禁忌之事。 其二：让静止死期得到延长当然是更好，如果不行的话，在规定的时间一到自然你也就没了，静止的死期只不过是未来给你的提醒，你可以绝对拥有这么多的时间，让你可以在固定的时间内做一些未完之事。。 这是第二生的续生固死，而第二生的最佳结果则是让死期消弭，不过这很难很难，这等于你要一次又一次的把死期延长直至完成死期预示的结果。 普通的方式则需要则是去判定是否达到了旅途的终点。 “如果死期一直不曾降临的话，最后则是提前出局，而且是没有死期的那种出局，因为你们连唤出死期的资格都没有。” 教宗说了这么多，但只有这一句最让他感到开心，因这是最令他糟心的一句话，而这一句话如今说给了八千元青衣听，那感觉很舒坦，只是后一句他没说。 你连当教宗的资格都没有，只是你比较幸运而已。 这是教宗听过最多的话，而且必须承认的话，他的确足够幸运，如果能回首：我能不能不要这种资格？这是我不想要的幸运！ 当初乐呵呵，现在苦哈哈，教宗写照。 “每一生未来介入的方式都不同，但可以确定的是三生是固定的，如果第二生是续生固死，那么第三生则是让你可以死一次，而这一次死亡不是让你回到过去重来，而是等同于夺舍的一样，只不过你知道之前的轨迹，但未来一直在前进。” 每一生都有一个最佳的结果，而这个结果不仅关乎到你们下一生的开局，更关乎到你们如今。 九生一死开一门，法门。 九死一生成三生，道门。 世生是四生，三生佳世在铸五，其中的区别何在？ 你们回首只有一次机会，而别人回首拥有三次，这便是其中的区别之一，更何况其中更有佳果。 这是你们逆袭的机会，若得佳果，你们此生未来将倾尽全力为你们在争一世，若得一世佳名，此生不惜所有。 一世五佳果，你们若得一，未来在争一，五佳得其二，你们将有重返之机，执掌古世之虚。 每一生越往后其难度越高，而未来介入之力将更小，更加的微不可查，若此生不惜所有孤注一掷，得一世三佳，位教宗候选，列主教之生。 这是三开同门之利，更是帝都能给予你们的上佳未来。 记住这一切，去完成你们所能完成的最佳。 “以刹那为中，左兵右丹，三开同门，三息入世，待尔等佳音！” 教宗之音息止。 完美的收尾，至少教宗自己是这么认为的，当迎来一位位魔王一句句的问候之后。 完美可以去掉了，完整也不错。 在后完整去掉了，上佳也可以。 然后上佳没了，尚可还算行。 最后 魔王：你觉得你说的是啥？ 教宗：啥也不是？ 魔王：你想是什么？ 教宗：我能是什么？ 魔王：你居然连个想法都没有，你觉的你有活着的资格吗？嗯？ 教宗： 佳果代表什么，虚世代表什么，具体的含义青衣知道吗？不知道，尽管不明白，但这个东西感觉怎么说？三个字高大上，可能听懂的还是不少的，比较教宗说的都是大白话不是？专门说给小白听的。 开门等于什么？重生，只不过这重生要是完不成等于是空白的，这交代了过程和细节，然后帝都这个结果在这里，在加上三次机会试错的机会和这么多同门同开，这要是还能死翘翘也是没得说。 就算曾今固化了，但躺尸躺到帝都这个时间点不会吗？而且就算是曾今固化了，但未尝没有任何生路，那便是救下本该死之人，彻底偏离原有的轨迹之中。 这样的话相当于以固有之生给曾死之人续命，但这些本该死就算得到了续命也会在不久巧合暴毙，所以得一直救那些本该死之人，不过不能亲自去救了，而是利用死人，利用活人去救。 曾今顶多是当个引子的存在，这是偏离轨迹的玩法，以死欺生扶死往生。 今朝不记昨日，往日成空。 今生不记死忌，往生成空。 这样偏离的玩法得记好死忌才行，帝都这边死的门徒多吗？对于个体而言一二三层都挺多的。 重生的上佳结果便是向死，但最容易崩盘的同样是向死往生。 什么时候死的？是多一分还是少一秒？虽然都是需要付出代价的，但这样方式理应告知不是？只不过教宗可能是第一次获奖太紧张所以忘了，不过有人会提醒。 第一生是最容易达到上佳果位的，尤其是在帝都，如果他们在作古，那么对于个体的异类自然会不吝培养，这样的话青衣与帝都的关联自然更加亲近了不是？ 第一生若达到上佳果的话，那么第二位开局便是上位果实，这样更有利于得到世果，而且如此规模的同门返古，要说没有什么便利的话，谁也不信。 一世五果，未必一定要独享，只不过第二生的世是什么世便有待琢磨了，是原有的世还是封界这里更近的世？这个问题关乎到世界与世界之间的关联，但以封界这边为果，给出一定的答案是没错的。 封界这边最近的便是末世了，而且末世还很多很多，刚好有些合适不是吗？ 末世多少座？有八千元？八千元青衣进入末世还没几个能遇到作古的他们？想想都不太可能。 如果第一生以向死的方式完成，遇到他们的概率那是更大，那时完成一个佳果还不容易？只不过末世的佳果有何用？虽然末世是很拉，但却是最适合用来打基础的。 仅仅只需要苟的住，外加运气好那么一点点。 为了以防万一，帝一这边通知了教宗转达一生佳果和末世三图启灭录，在加上一些入灵苟延之法。 如果是在末世之中，未尝不能以一生完成五佳，只不过得有足够的时间，而想要有足够的时间得用入灵之法苟延，比如醉生梦死。 新的知识通过教宗之口在传入青衣之耳，只不过这次具备了大体的世界观和架构，外加一些人名。 赌一赌，三生同门二生五，三世临位上下座。 八千元的数量，如果完成了第一道筛选，那么末世能出多少奇迹？ 这教宗候选，主教之生是不是得改改？ 教宗口误，说的其实是主角可还行？ 当教宗收到完整的信息之后，只觉得眼前一黑：我身为教宗岂能出尔反尔？绝不！尔等皆是教宗候选，可角逐主教之生！ 虽然这是事后之话，但教宗已经想好了说辞：本宗当初忘了你们听不懂涩语，主教之生本是角逐而来的，这是白话，懂了？逐主下位，你就是下一位主教，更是主角！ 完美的说辞，至少教宗是这么认为的，不过他会藏在心里将来说悄悄话，免受连活着都不配的糟心。 教宗特征不爱说话，但常说悄悄话，为避免糟心。 如果青衣二生在末世，那么帝都这边已经做到了一种极限的地步了，他们这边来自末世的不多，但也不少，你丫的辅佐还不会吗？就算不会忽悠还不会吗？就算在不会跟着混会不会？ 不过说实话原界这么层层封印下来，咋看咋就像给返古打基础的。 这是封界的目的之一？还是说利用庞大的数量去完成一些什么？这些问题注定是得不到答案的，只能靠自己去猜，更何况封界本身就不正常。 在一个不正常的世界猜出的都是不正常的结果，但不正常的世界兴许才会更多的机会。 当帝一想明白一些原委的时候，那心里可是有些小小的酸味。 我们算什么？牺牲品？辅助？艹！ 如果封界大量的牧草返回末世，他们岂不是最佳的辅助得主？要知道只要不是太牛鬼蛇神的末世，他们一个个囚徒可是很疯狂的那种。 末世、入灵、神魂、归元、归一、神藏 当一个个结果推衍出来之后，帝一又通知了教宗转达一下，八千元青衣难度其中就没有奇迹达到灵界？肯定有不是吗？所以关于灵界的大腿得给青衣介绍那么一番。 比如冥土曾今主宰的名号，这个绝知道。 比如梦镜那玩意是入灵时代吗？虽说初生在末世，但也可算入灵了。 比如乐园那玩意，说实话也能算是入灵时代的一员，只不过卡住了而已。 这些时代的认知或许对于大多数小青青而言没用，但其中对于某些奇迹来说可谓是用处巨大。 他们从未给青衣进行过分位，而这次正是时候不是吗？开门分位，正好合适，一比高下呗。 只不过当教宗又接到通告之时，那心情简直太过美妙。 我一次又一次体面的收尾，为何你要一次又一次捏碎我的体面？嗯？ 教宗肯定这是故意的，绝对！ 帝一是故意的吗？兴许。 教宗就算座的太高和青衣没有太多的交际，但至少可以在感觉上可以让青衣觉的和教宗区别不是太大，这样青青才能有成长的动力不是？不能压弯了。 第三次开口的教宗怎么说？只能打打呵呵了。 稍微解释一番则是：本宗年纪不小了，忘性有点大。 而这次在述说之前教宗冒着生命危险向魔鬼询问，这是究竟是不是全部？他不在想来一次了。 魔鬼体贴的让教宗放心，并保证不会在有下一次了，如果有的话一次分两次！ 青衣这次又接受到了不同的世界观，开拓了不少知识面，但这一次的知识仅仅是对于那些奇迹有用。 事实在一次证明，这家养的和野生的区别真的很大，一个三次的机会可以最佳达到六次的交过，一个三次的机会可能连自己的本生都拿不回。 当三息一到。 “入世！” 教宗鼓舞之音在响，青衣就此沉寂，开始刹那刹那拉扯大。 从沉寂中归来需要多少岁月？不多但也不少，如果本生遗忘的事物不算多的话，自然清醒的更快，遗忘的需要回想，而遗弃的需要重拾。 回想自然更快一点如同加速，而遗弃的则麻烦一点，因这份遗弃的可能被别人拿走了，当在入世之中追回另一面时，清醒之后可以来一场清算，如果遗弃的成长到了一定的程度，那么自然可以拿回来更多。 古今之间的清算由入世开始步入普通的常理无法揣测的阶段，无理由的争斗和杀戮，而缘由或许并不在今朝，而是在来世之中。 为什么不能偏离轨迹？因那是在来世之中在立牵扯，自然得用上今世之力，本不属于你的，你要掠夺，自然得付出代价，掠夺了别人的另一面，当苏醒之后自然可以追寻着痕迹在掠一面。 来生牵，今生扯。 来生了，今生断。 来生若了结，今生自了断，在无恩怨纠葛，算是一个小小的清白，只不过下一次入世之时，一样要重新走过已经走过的今生。 掌生之旅是走不完的，而每一次在来生走到今生末尽之时，即是最为宝贵的时间，而同门之便利会让这一份宝贵的时间维持的更久一点。 这是来世今生对未生的洗涤，洗的干净了自然更清白一点，当来世今生灭时，未生出世。 未生有多强皆看来世保留了多少，而今生又消耗了多少，这是谱写未来的时刻，皆看自己。 若来生更强，而今生更弱，那么这一份余生则是会交于未来，形成福地之利，而反过来同样如此，若福地之利外流，那便是代表未来的种子。 谁能刚好的完成等同的话，那么可算是奇迹。 来生不息，今生不灭，未生不临，辛生不在。 青衣不算同门，但这样的巨量未尝不能打造类似于同门的便利，让辛生更甜一点，而不是苦，但这个甜能偿到的那是极少的，除非是像他们一样圈束福地，所以是苦尽甘来。 未来强，我提前来了开不开心？ 未来弱，咦来的刚刚好。 未来薄，很抱歉来晚了。 若八月焚尽福地，那么青衣将毫无未来可言，因未来以加身，虽然兽山之中存留了部分未来，但那样的未来太小了，好在就算是五行封锁，但仅仅靠五行便想完全的封锁福地是不可能的。 所以青衣还是有那么点未来的，只不过有些小，这小小的火焰今后岂不是只能养老了？说实话差不多。 这就相当于以一岁不到的年纪，瞬间成长到四岁，然后支离破碎的裂开，而中间三岁的时间得考虑考虑怎么重返青春，怎么重组，怎么沾巴沾巴了。 在凶猛的烈火也有熄灭的时候，两座根基可不太好抗衡的，单看看五行的变态就知道了简直是顽石，而青衣今后要面对的两座这样的顽石。 火烧顽石是金，而烈火焚生同样是金，这金金对撞之下火花那是不要太猛烈。 帝一甚至已经不用想便能知道，当八月互撞之时青衣绝对是伤亡最惨重的没有之一。 因这种焚尽未来的方式属实太给力了，佑情方式便是孤注一掷不惜一切。 怎样才能不惜一切？连未来都给焚干净。 若生自然谱写更为强盛的未来，若灭自然没有然后了。 帝一这边已经给青衣准备好了未来的曲谱。 留五生便是给青衣准备的，但不仅仅只是如此，对方有多少死亡？如果生的话比他们只多不少，所以大多的选择都是化养，连一生都不留，因这是祸患。 但这祸患的一生与青衣同葬，那么不一定在是患了。 五生不知归期，那么地方留一生待补好了，不过这样待补更加的是镇。 彼此仇怨交织，五生更不知何时归来了，可这样更好不是吗？当未来已被镇压，则青衣不至末途。 相信这一份未来会镇压更久更久的岁月，因彼此曾为敌，不过若是化干戈迎生的话自然更佳了，连名字帝一都想好了。 五生青衣一生敌，是六。 那么两座根基在加上青衣之火是三。 若青衣在死后的纠缠中获胜，成九三之生，那么三味真火是一个挺不错的名。 这是无耻的剽窃。 若敌在纠缠中获胜，生本败北，但死后却赢了，自成九六之生，那么南明离火最为合适，因敌若胜，无论多强大，那么归宿便是离，因留下是祸。 同样是无耻的白嫖。 当然也不是纯粹的白嫖，更多的是牵引一些神话的到来，因咱们有缘不是吗？无论是敌还是友，而青衣这么巨大的量在，相信缘分不浅。 在有自己选定对手和听从天的安排完全是两回事。 谁把火玩到了极致？凤凰。 谁把火玩出了花样？朱雀。 谁把火玩成了陷阱？五行。 同克什么？克离！ 离克什么？克同！ 但克的同时一样可以生不是吗？ 如果三火同来是天助？抱歉，不要想得太美，那样只会迎来更高层次的争锋，比如三味真火与三味真火互拼，而三味真火这玩意都是打造出来的，各不相同。 火的花样玩到极致是什么？三味真火，而之所以带个真，是这火要是一烧从来不是和你玩玩而已，那是拼命的节奏。 至于水来不来，这个答案在帝一的心中是否定的，水火不容是死结，无论是在生前，或者是在死后，这样的死结是天不允许的存在。 高高在上的天无事可做？不！它事情可多了，不允死结诞生便是其一，因一世天不允出不可恕的孽。 水火相争便是对于天来说不可恕的孽，就算是人造的也要归咎的世天的头上。 人都死了，我只是打个死结而已，他们在世界纠缠不休关我何事？顶多是我得不到他们的任何好处而已。 天的死穴，便是死结，一世的死结则万物衰退，就像末世？差不多，末日的死结是最多的，因天不管世了。 死结是末日绝对是原因之一，而入世更多的是为了解开死结，连自己世界的死结都解不开，怎么去入古争锋？有这个资格吗？ 所以当天重现之日，这个由衰转盛的节点，怎么会在允死结的诞生，不会允许的，更何况如今的缘天更是在大力栽培不是？ 水生若来也仅仅只是为辅，而火生才是最高的难度，就像最强大的对手是自己的一样，而自己打败自己的方式只有向死而生。 火生即是向死而生，即是最大的栽培，区别只是来的是什么火而已，这是自主选定的对手，连天意都计算在内，不过天也有疏忽的时候，而帝都这边这么大动静还能疏忽，简直不可原谅！ 如果天不疏忽的话，那么青衣的对手，不是凤凰便是五神兽，假如进到三味则是缘天在加大某种力度，从简单难度变成普通难度，而青衣本身便是假冒伪劣的产品。 你不简单一点，是不是不给活路？ 青衣独抗两座根基便是在简单的难度上晋级了，从简单晋级到困难，你好意思提高难度？ 三味是噩梦，但噩梦还可以挣扎挣扎。 三味之上是末火，都身在地狱了还挣扎什么？这次我小本本上记着你了，划划在见！ 只要友军不凶猛，咱都不划水。