十五轮回周第208章 苟贼
有时候在战斗中破门未尝不好，至少不用像青衣一样沉寂那么久不是？而且在裂战之中破门未尝没有可取之处，比如不涉古途便是优点，而这种不涉更多的是来自外在的干涉。 一年 十年还未有青衣苏醒，不过这挺正常的，入世又不是眼睛一闭一睁醒了，里面一样有不同的时速，其中需要不少的时间，至少在帝一的估中摸不会超过千年时间。 掌生之途就算遗忘的记忆太多，也耽误不了多少时间，要知道掌生之旅可不是在末世，里面的时间比例是一比万，遗忘的在多还能有万年不成？ 别说还可能真有，至少帝都这边就是几个月了，但有时候岁岁年年如一日，时间跳跃的不要太离谱，除了极个别的现象不然掌生之旅通常都是挺快了，而入世便慢了许多了。 如入的是末世，那又是不同的算法，因末世无灵，算的是凡时，因为支撑不起祖时。 所以帝都这边一年相当于末世之中将近三十年，而在末世之中若一直卡在入灵的临界点，那么寿命之极限便是万。 万年末世，而帝都这边才将近四百年而已，万年可以分多少个时代？十个差不多。 苟了十个时代，连一佳都未完成的话，那简直就是另类的奇迹，如果完成了一佳，那么千年一到，飞飞下一世，不过苟了这么久当然是为了完成五佳不是？ 青衣能苟这么久吗？估计还是可以的，其中总有奇迹不是？ 到了第三世灵开之时那便快多了，因能重新支撑一比万的时间流速，除非找到什么特有的方式继续苟，不然以入灵之生十二月便是极限所在。 有时候活的久也算是一种特殊本事了，末世和掌生了不起苟个四百年，而在三世之中尼玛还能苟六百年不成？ 六百年是帝都的时间，而在三世之中便是六百万年，祖岁五十岁。 这未尝不是又一种另类的方式，我或许没什么了不起的本领，完不成三世奇迹，但就是苟得住。 在帝一的推衍之中三世岁五，应该是某种极限所在了。 如果末世是未生是不惜一切得佳名，那么三世之中一旦苟到五十，那么则是不惜一切将你击毙。 没错！就是击毙，因不能在苟了，在苟便没了，如果中途死了一次，那么未生将不能把你击毙掉，怎么确定自己是一分一秒一毫不差的苟到了岁五？没可能。 奇迹的方式自然有奇迹的难度，想要以苟且的方式求生并不容易。 一个又一个时代终有你的份额在，你还能置身事外不成？不可能的，而当一个又一个时代的背叛者下场能好到哪去？ 背叛者的下场通常都不是挺好，所以得掌握一定的方式。 如果一个时代是注定的覆灭，那么这时便需要站队，而如果这个后浪不足以推翻前浪，那贸然站在后浪的队便是找死。 其一得确定这个后浪的确能推翻前浪，只有这样才能站边。 其二遗弃所有，舍掉这一个时代的所有所得，不要携带这个注定覆灭时代的任何底蕴站后浪的边，不然你只会被前浪最先拍死。 就算是遗弃一个时代的所有依旧是不能苟下去的，本是前代遗留后代怎么可能放心你？期间需要一次又一次的卖可怜，博取同情，而以杀戮前代的方式来证明自己，便是在找死，而且那样不在是苟且了。 杀要杀，但不能太过分，没有谁喜欢背主求荣，背信弃义的狗不是吗？当狗没有价值的时候宰杀之时，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。 前代飞鸟尽，另寻他处无可厚非，后代需要这么一张良弓自然会欣然接受，可一旦拿弓射杀原有的狡兔后代怎么想？这家伙太无情，当没有价值之时，自然不在管。 前代飞鸟尽，但林子中的鸟还是不少的，杀一条狗还不容易？而狗没有主的庇佑，自然得死，但主人已经喝了美味的汤了不是？ 背主求存，背信求仁这才是苟真正的方式，但这样的苟毫无尊严，毫无脸面可言，一切寄托在别人的怜悯和仁慈。 谁在怜悯？前代在怜悯。 谁在仁慈？后代在仁慈。 若苟前后能形成这么一场对话 苟：我所知信息是多，但这些信息已经全部息灭了，我会尽我所能竭力相助，只求功成之日给予生存之机。 后：可以！ 就算是息灭所有的信，苟本身便是价值所在，人才不嫌多，就算是在前代身居高位，后一样可以容，因他们本身也来自前代。 后：这些前代的余孽便交由你来斩杀，我可以不需要你的信息，但你必须证明自己不是吗？ 苟：嗯。 理所当然。 前苟会话 前：叛徒你不得好死！ 苟：我只是求生而已，求生有错吗？你们在这是我干的？我有出力针对你们？没有！是你们自己若入网中，而我只是尽自己的能力在帮后代做事而已。 不要将自己的失败归咎到我的头上，若一个时代注定被推翻，我所求的只是成为其中的幸存者，我不想死，仅此而已。 为了这一份不想死，我会尽我的能力将你们其中几个无足轻重的放出去，若你们将来赢了，希望能绕我一命，你们不惜死，但我惜，我不想成为一个时代下的牺牲品。 前：你 苟已仁至义尽，放过几个无足轻重的角色，是他能做到的极限，一种不过分的极限。 苟：决定好了便出去吧。 无足轻重的前代余孽幸存，但会带出去他有关的信息，求生有错吗？没有不是吗，但这样的事情后代能不知道？ 后：你放跑了前代余孽。 苟：那只是无关轻重的角色不是吗？有什么太重关系？我毕竟来自前代，不说这是一份旧情，更重要的是我不想死在他们的手中。 背叛者的下场从来都不是挺好，而我只想得一个善终，请给我一个能得善终的机会好吗？我不想被林子中的鸟针对，更不想被林中的倒塌的树木压死。 后：如果这个注定覆灭的时代是我的话，你会如何？ 苟：我一样会息灭所有，入后代之中效力，但同样的我会放飞一些鸟儿飞回林中，无论你们谁胜谁败，我只是想成为其中的苟且者，一个卑微的苟且者。 后：你本不至于此。 苟：我没什么本事，一步步的走到如今的位置，仅仅只是因为活的久一点。 后：有时候活的久也算是一种本事。 苟：我从来不觉的这是本事，世界很精彩我只是想看的久一点，更久一点。 后：你真是一株墙头草。 苟：我只是一株躲在墙缝之中的苟且的草，从未站在墙头。 后：藏好。 苟：谢谢。 这是苟且者的奇迹，他们不需要太大的本事，更不需要太出色的能力，因本事太大，能力太出众的都苟不下去，因不容许，因造成的伤害太大了。 没有一个时代容许这样的苟且者，但每一个时代都能容许这些墙缝中的苟草，甚至会特意挑选一些苟草塞入墙缝，因需要。 若一个时代注定灭亡，那么这些苟草至少能保存一些小小的种子。 这样的苟草或许达不到上位奇迹，但五十岁座旁根深蒂固的印记同样也算奇迹佳果，三世五果之一便是苟得住。 善苟者，能苟到天荒地老。 看似简单的苟，若不得到其中精髓奥义，十个苟的九个死，剩下一个苟下来了，而苟下来是不行的，得苟上去才行，不能苟在墙角下，那样岂不是没有任何价值？不上不下的中间刚好合适藏生。 有些老而不死的或许没有太大本事，但绝对很苟，嗯很苟贼！ 狗贼受死，苟贼收尸，姑息养奸，而奸贼这玩意从来都是不易诚伏，因都是苟出来的，除非这个狗贼的确很能钩。 所以有时候是真的很难苟，因容易被钩出来，关键还是他丫的同类在钩，把你钩出来，我就能继续藏了不是？不能忍！委实太狗了！ 同道相争，互相伤害，我不能苟了，你也别想苟得住，只不过 老苟：你去当当逆贼，看看这风猛不猛，不猛的话来一个回首掏，算是将功赎罪，回头保你还能在爬上来。 大苟：老苟你不得好死！ 老苟：我是不是不得好死不知道，但你肯定比我先死。 大苟：你！ 老苟：老实的当逆贼去，回头待我雄风四起后在卸甲归田改头换面，这个位旁边给你了，记得捞我在上来哈。 大苟：这样 老苟：废话！不然怎么保你？ 大苟：要是风很猛呢？ 老苟：那你自然会死在我手上，咱俩刚好同归于尽，假死脱身。 大苟：你去当当叛贼，看看底下根基怎样，不咋地挖个大坑埋了，赶紧收工。 小苟：我能不能不去？我想苟着。 大苟：不去？可以！保你升官发财，委以重任。 小苟：你！ 大苟：别气别怕，前面我会关照你的，在说如果根基扎实的话，下次轮到你来当老苟了。 小苟：这样 大苟：不然？记得把我们给重新捞上来哈。 小苟：这个自然的自然的哈哈。 苟道之究极奥义：姑息养奸，返老还童。 除了我们自己之外谁也别想把我们钩出来，谁也别想阻止我们苟下去，我们可以苟到天荒地老！ 这样苟苟之间的结合之下，就算是噩梦难度的三世，也能降低到简单难度。 八千元青衣其中有多少笨蛋？相信肯定大多数都是，而这种玩法适合笨蛋，只不过得一点辛苦的爬到临位的程度，要么运气好一点开局直接临位，而开局直接临位的条件便是末世五佳果。 八千元青衣这么多的量，末世之中的一个个时代有八千元个？这不可能！绝对不可能！ 就算有好了，这么多青衣同时入世运气能不好一点？就算硬凑也得给我凑一些到一世之中去不是？ 在一个又一个奇迹方案之下，青衣需要做什么？一个选择而已，一个佳选而已，选自己最为合适的，更重要的是量力。 就算五十岁不曾完整，但只要其中有十岁临位铭刻其旁，下一世同样是临位，充其量只是不太稳固而已。 帝都百年一晃，仍旧没有青衣苏醒，算是一个还算不错的好消息，只不过他们不能确定的是，这种类似同门的便利是否会形成拖累。 假设大部分青衣一直未曾苏醒，而少部分青衣本该苏醒的却因同门还在世中故而没有苏醒，这样的话这些本该苏醒的青衣会不会被拖死？而在入世之中的青衣会不会被拖累？ 这个两个没有答案的问题，封界谁打造了如此巨量的同门？基本没有，就算有其中的消息也不会刚刚好流入帝都。 同门之优是什么？一荣俱荣。 同门之弊是什么？一损俱损。 就算青衣只是类似，但其中的优弊同样是在的，得同门之利，自然得承同门之弊，而打造利多弊少的方式则是逐渐形成的福地。 虽死伤必不可免，但相比独自掌生入世的死伤，这已经算是最小的了，而何况这亦是在价值最大化，死者将成为生者的基石。 而那些本不该死的，但却因此死的了，会更具灵性，而这样的灵性将成为青衣主导福地的根本所在。 生算死鸣忌，死记生犹存。 有些秘密不是他们不揭开，而是不能揭开。 若上清则下慧，但另一句则是：若上清则下浊。 若上光可明日月，则下暗只见星辰。 他们若是残忍，则下面更加凶暴。 他们的行为若是把真想揭开，那这个下面得变天，原来上面是这么的黑暗，这么的残忍，不行！得反抗！ 然后打着正义的标榜行正义之师，可这个暗地里的手段比他们还残酷，却一个个能坦然自若的自命清高，宛如一个个可笑的小丑。 当小丑登上舞台，自然得掩盖一些丑恶行径，这些不能揭开的秘密自然是尘封的更过分了。 所以密是不能揭的，但却是能解封的，就像物极必反，但如果得到了解法的话，那么正反合一如阴阳相生，不在泾渭分明。 全则有缺，极则必反，合则在生。 全则有缺，一缺是解，解密启封。 就像帝一和五首谈及的四方山一样，他们本身可以解的，但就是不想解而已，这不想解自然便尘封不启了，除非第三者进入，不然甭想他们自己解开。 不过这第三者客串的角色可不是太好，因是祭品。 这还是他们已经得出了一个上佳的结果，不然的话那便不是小小祭品可以了结的事了，若停留在西北的阶段则是纠缠不休，需要的是献祭，而不在只是品品，而教宗的本命便是献祭。 他们为什么容许教宗有那么大的权利？因教宗的本命路途便是献祭，因他们需要第八位，而第八位的中心在教宗的身上，只要身在教宗这是不可避免的，更是不可改变的。 区别只是教宗选择什么样的方式来完成第八位，当时机到来之时他们会给予教宗选择。 是选阴阳结合子，还是选阴阳相生教。 前者教宗不在，子后在无教宗只有宗教教主。 至于后者便很有趣了，左右阴阳都亲中，但这个中不一定亲左右，而且第二种方式需要不少的岁月，封界不一定有，但这又有什么关系呢？当作出选择之际八位已生。 一个是六七生九五，一个是六七成九三。 无论是哪一个结果对于怪物而言都可以接受，区别只是第八位是主位，还是尊位而已。 当然这玩意如果没有人为的干涉，而是正常演变的话，则是末世八卦图，六七造八四，那可真是世世纠缠不休的头疼，而怪物更喜欢把八卦图叫八刮图。 刮刮时代刮没了，刮刮都成瓜皮了，结果刮出了个第九空位，让你刮让你刮，世空看你怎么刮，世界自此不荒了，直接空了。 八诡、八荒、八空、那是一个比一个更凶狠。 这活在噩梦里的感受可不要太美妙，老实说帝一觉的自己能幸运的熬到封界开启真是挺不容易的。 末世第五佳果则是得熬一个万年，要知道青衣可是没有秘境可以躲藏，虽说是万年一次的真空，但这中间可是有三次作空的，一个不小心的话可以玩球了。 虽说没有秘境，但如果在有限的时间之内打造出其他三个大果果的话，还是能扛得住的。 千年一个时代，三千年一次空文，万年一场明空，在无文明痕迹只有遗迹，而九空才能造一世灵开，然十世迎接一场洗礼。 三世 “如青衣第三世是进入乐园的话那算什么？” 帝一莫名的想到了乐园，那一座座皆是卡壳的乐园，卡住了开世。 “二和三之间是什么？” “五？” “只不过有点假。” 这时帝一的嘴角流露出莫明的笑意，相信青衣若进入到乐园的话会得到别样一些的体验。