十五轮回周第433章 兽族
明明有很多事情可以做，但却淡化了很多，我们变弱了？不知，更不想深究，而历经修养之后，我们又恢复了不少。 啧啧真是可笑。 不过又可以走很多步了。 灵息归宿、八方牧守 先从哪一步开始呢？ 嗯神兽！ 世界需要些常驻的神兽牧守一方，但好像只是有个头绪而已。 创造一个个牧守没那么容易，我们还需要想想，想想静静，想想怎样创造，是合理还是不合理。 当休息完毕，我们决定还是不合理一些好了，但这样不合理的事物迟早会归咎于合理。 弱肉强食，优胜劣汰，变故横生，序列重立。 哈哈！好像狠装哔，不过我们喜欢。 世界需要什么来着？ 住世的家伙。 因生灵长大之后，它们是会跑的，离开世界追寻更旷阔的天地。 所以呗，世界需要一些跑不掉的牧守，或者说神兽，也不是说它们跑不掉，只不过它们可能不太灵活，不适合统御天下，更适合牧守一方，这就相当于一些比较僵硬的肉盾？嗯差不多。 天地之间，地应该更重一些不是？ 但有时候轻视了天天，这群家伙就喜欢做主了，所以呀，这些个代表地重的牧守得有一个来源。 比如来自于天。 合理的创造一切太难，但不合理的创造一切，却归咎于合理更加容易。 天秀、天花、天道、天思、天煞、天意 这个些个鬼玩意从某种程度上来说都是一种聚合体。 如两个大头目，都化道于天，充当天道魁首，但它们真的合在了一起吗？嗯么有。 就算一个个化天的，了断了所有的牵扯，它们顶多是聚合，分而不合，彼此相聚。 当彼此间有聚集，就算是在纯净，也会产生消耗的。 最终导致的结果是什么？ 不复存在。 天意不存，天道不存。 当了断尘缘的那一刻，这样的消耗便开始了。 内耗！ 为了满足这样的内耗，需要什么？ 需要一个又一个同样的家伙化道续命。 可以了断尘世所有牵绊，但却不能改变自身，不然结果显而易见。 当改变了自身，不在诞生同一个人时，则会在内耗中殒命。 这一命，即是天命。 聚合天命，也是会死的，因它们只是聚，从未合。 但也是，一个个枭雄怎么会相合呢？哈哈。 这最后的一份相聚不合之念，算是他们最后的留念？还是存在的证明？或者说纪念？ 一念消生化死，弥留眷世行生。 世间总有一些家伙是特别的，而这一份特别来自宣告结束的天命。 这其实没什么不好的，反正在一个窝里不是？ 但窝里的小崽子要是离开呢？ 当一个个继承天命的小崽子跑路了，这个世界也将会不停的弱化。 那么世界会允许这些小家伙跑路吗？ 嗯不允许。 本来嘛，仅仅是内耗，但升级一番后，变成了内讧。 吵吵讲道理其实挺不错的，但是吧，很多道理未必能讲明白。 当讲不明白时，冲突也将再次升级。 就算能讲明白，但不可避免的则是损耗。 比如一个生灵，为了离世，放弃一生所有，比如实力，能力、等等但它们会放弃一生的记忆吗？会回归一张白纸吗？不会。 所以呀，它们会带着一生离开。 这对于世界来说是损耗，是不好的，但也代表着好的一面。 天命聚合内耗，彼此生出间隔，这些离开的家伙，则能消融这份诞生的间隔，促进世界的相融。 以损耗换相融，对于世界来说这笔买卖是不亏的，但世界未必能看这么远。 损耗明晰可见，无疑是先吃亏！而相融隐晦难窥，这份福气世界享受到了嘛？难以察觉。 再者 生灵自主，凭什么要放弃一生成长的力量？ 毫无疑问，生灵也觉的自己是吃亏的一方，但要是在看远一点。 携带一生所有离世，在别的框框真的能得到更优级别的待遇吗？ 呵呵。 或许其他的框框会给予这些的家伙一些福利，但这样的福利仅仅只是蝇头小利而已。 一生的力量，别人是需要转化的，而转化完成之后人家会原原本本的还给你？别做梦。 剥夺绝大部分是肯定的。 顶多吧小小的一部分，已经转化完成的一部分给予，以充当福利诱惑。 这意味着，一个世界的大佬，行走至别的框框，不必重新开始，先天有一定的基础，可能吧，这份基础带来的，该是大佬还是大佬。 但 每一个框框都是有不同的套路的。 如在一个界域是大佬，但出去了这片界域可能就不是了。 这就会生成一种别的框框好强悍，而世界很弱的感觉。 正确来说也的确这样，不舍一生所成，出门即是弱者，为小利而吃大亏，莫不如是。 要是舍掉一生所成，又是另一种结果了。 其一生大成在世界是怎样的成就？人家想要谋夺，就必须给你这样的潜力，让你成长到一世高度，才能谋夺你的一生，因其他框框是需要世界的作为支架的。 成长的越高，这份支架是不是越牢？是的。 这份潜力是达到怎样的地步呢？ 可能在另一个框框没有对手。 假如这个离世的是一世之极，而这座世界又与另一个框框高度差不多，那这个家伙可能会成为另一个框框的柱石。 两者差不多，则成为柱石。 一根主要的柱石倒了，一个框框会受到怎样的损伤？ 嘿嘿！ 所以呀，人家只会通过种种算计来谋夺，当然这是两者相差不大的情况。 要是两个框框相差巨大，就是另一回事了。 成不了柱石，成一个基石总是好的不是？ 作为基石，人家可能会不屑于谋夺，但基石要离开了，人家是会挽留的，给出明确的好处，比如成为支柱。 这在世界叫什么来着？ 嘻嘻！筑基。 别名柱基。 之所以会有这样的结果，则是因为基石跑了，人家要花不少的代价来填补空虚，还不如给予些好处。 至于柱石由于太大了，给的好处人家看不上，谋夺呗，谋夺完事，在来个放逐。 这也是一生所成之利弊。 生灵要是鼠目寸光，不舍一生所有而离，嗯吃大亏，但不舍也是正常的情况。 谁知道框框与框框之间是怎样的生态？ 世生愚昧，不代表世界就是清明的，干起来不要太正常。 内讧升级。 干架！ 但生灵要是更聪明一些，世界真不一定干得过，因世界是空手的。 空手的世界，没有趁手的武器，只能通过操控一些规律巧合来针对。 这在某种程度上来说是加剧内耗。 当内耗导致间隙过于庞大，那么这座世界可能就会迎来入侵了。 彼间聚合生隙，这间隙属于世界，但仅仅只是名义上的。 要是没有安排好，人家是可以通过间隙入侵了，而这也是顺应的合理。 以外在入侵的方式，促进相融，消化间隔，不过要是在入侵中嗝屁了，那就玩完了。 大世之争，首先入侵的当然是他世。 世战。 世界入侵世界，通过世间来实现，而世界与世界要是彼此僵持，不分胜负，长久之下又会生出间隙，这时其他框框就会跑过来看看热闹了。 同样是促进相融，但其他的框框手段只会更加强硬，如灭世这样的情况，发生在阶段可是很正常的。 为灭世而来，疏生理世：高端局。 次的菜鸡互啄呗。 当然也会出现另一种情况，比如世界不仅仅只有世界。 比如创世者，不仅仅创造了世界，那它们来的目的自然也就不同了。 灭世？不至于。 但给予一个教训是必须的，让世界涨涨见识，让世生开开眼界，什么叫磨灭。 届时世界会成为一个大磨盘，血腥的竞技场。 世生互相残杀，灭生磨世养蛊。 当然极少有创造者能做到这一点。 世界很大很大，虚空也很大很大，创造世界的同时，还能创造盛大的虚空吗？ 啧啧。 精力不够。 虚空比世界更强，才能镇压一世，要是虚空比世界更弱？ 大磨盘？搞笑的说。 不过也有可能。 因第一阶段是世界与世界的战争，而第二阶段才是其他框框。 届时其他框框展现最为强硬的手段，掠夺他世之养分，迅速成长未必没有可能，这也是第二阶段的盛宴。 以世为食的盛世。 要是世界牛哔，很快的驱逐了外来者，那就算是创造者也没有办法了。 第三阶段可是会迎来真正的框架，它们可不在是表面强硬的弱鸡了。 如果战争属于两座世界，那么来的家伙可能是两座世界的力合。 两座世界合吗？ 肯定是不合的，这也应了那句话：为灭世而来，疏生理世。 不合则灭，合世退步。 教训是深刻的，而退步绝对是惨痛的，很多时候有退步的余地是幸运的，不过这样的幸运宁可不要。 所以呀，还是灭了吧。 就算合世驱逐了入侵者，但还是自己灭了自己为好。 退一步，力挽狂澜。 退一步，万劫不复。 退一步，灭世重立。 为灭世而来的家伙，就算被驱逐了，它们带来的结果也不会改变，但是重立还是新立，是两回事。 重立依旧，新立初衷。 若是依旧是破而后立，在续新生。 那初衷则是周而复始，不复存在。 世间依旧，原始初衷。 突然发现我们好厉害。 为什么这么说？ 因就算是世界周而复始的万劫不复，但迟早有一天是会回归原初的，因为呀，这是原始的初衷。 纵使万劫不复，也要依旧如初。 嗯是如初。 因原初不会更改，如初才会改变。 这是惨痛的教训！！！ 如果世间想要享受一番这样惨痛的教训我们是不介意的，照着进程走就是，照着大多数合理的进程走。 【嘻！好残忍。】 【哈！那必须滴。】 不过要是世界想走这样的进程，我们可是不会奉陪的。 要是不想走，是否应该不合理的改变一番？ 嗯？ 作为天天，是不是得分化一部分牧守一方？ 啊？ 其实照着进程走，我们依旧能完成想要的结果，比如牧守八方。 合理的牧守八方，甚至更多。 但那时，这一份牧守不在是天天们的了，而是世生的。 届时又是一份奇异的局面：天地之争。 世生牧守世方，以天为棋，天天们能忍吗？ 不能忍，复苏呗。 念聚相合，展开别致的天地之争。 不同的进程，相似的结果。 世间不可避免的再次诞生，纷争再启。 所以呀，有些事得不合理一些，但这份不合理得商量着来。 比如和天天们商量一番。 合理的分化一部分不合理的断层，当世生补上这份断层，也就合理了。 严格来说，这部分断层才是不合理的。 世生本应一步又一步的成为一方牧守，但要是直接由天天分化，这一步步相当于断了，而断裂的一步步，也将有世生自行弥补。 比如弥补的方式则是理所应当的取而代之。 合理的分化，不合理的断层。 额不应该说不合理，应该说世间。 合理的创造世间，世界的别名。 创世怎么能没有世间呢？ 不能！ 所以呗。 合理的理由。 嘻嘻！ 那么先分个四方神兽，由天天相聚融合而生的家伙们，本应咳咳！这个还是算了。 先分个东西南北，在来四个神兽。 其一：熊猫！ 其二：龟蛇！ 其三：疆良！ 其四：比蒙！ 至于谁是东家，谁是西家，这得看这四个家伙的特性，也得看东南西北的特征。 东边是怎样特征？ 四分五裂是其一，重整河山是其二，那东家的牧守就是龟蛇了。 东方小龟蛇。 西方是什么特征来着？ 日落西山是暮日，暮日朝夕与死相关，那西方就有小疆良代守了。 南边多难福生。 熊猫适合做南方的小家主。 北边没得选了，比蒙莫属，不过自古以来，北边的争议是最大的。 谁都喜欢干北边。 其实安排小乌龟守在北边是最好的，至少守的久，但杀伤力就比较欠缺了，而小龟龟在东方的杀伤力才是最强的。 四方牧守怎么说来着？ 比蒙的杀伤最为凶猛，且比蒙这玩意充当北方的牧守本就有很大的争议，为了避免争议，杀伤自然是更猛了。 为了证明自己？可能有这部分原因，算了，不想过多追究了，就这么定了。 东方龟蛇，西方疆良，南方熊猫，北方比蒙。 四族四兽牧立四方。 它们是兽，代表着兽位兽灵，但也代表着族位。 或者说它们是四个强大的个体，可如果这个强大的个体那一天被某个谁干掉了，那么它们也将一分为二。 比如砍死了一头比蒙，这头比蒙会分裂成两头比蒙，而这分裂的两头比蒙和第一头一样的强大。 兽族！ 很好的形容。 死一分二，纷纷至万。 要是谁能灭万兽，嗯取而代之吧。 反正每一方都是一头兽王，而砍死一头兽王仅仅只是开始。 若不能一鼓作气，万兽王又会合而唯一。 四方牧守，一方一兽，万一兽族。 四兽守世方，四族牧世族。 取而代之是必然，但这份必然却是艰难的。 每一方都是兽王，而一方的兽王可以分分至万。 那么谁能战胜万兽王？ 哈哈！ 理论上来说，需要万族才行，而且还要是王族。 王族有王，与兽王相当，加上其族群战胜一位兽王不是问题，但一个兽王嗝屁了，却能分出两个兽王来，最终纷纷分至万数。 一举战败万位兽王，需要多少王族？ 又有哪些王族能连续战败十二位全盛的兽王？ 或者说哪‘一个’王族能战胜万兽王？ 啧啧。 虽是必然，但却是艰难。 四兽镇世，地道最为辉煌的时期，辉煌到能以天为子，掌世共治。 但这是历史，不存在的历史。 辉煌的历史伴随着最为黑暗的血腥，所以呀，它们还是天生的为好。 这样比较现实，也比较简单，比较容易。 四方兽族固守一方，除北方之外，不容过界，就算是北方也只能分兽过界。 但要想清楚，要是分体死在了别的一方，那主体这边意味着永远损失一位兽王了。 如比蒙主体分至万体，派出一体去南方，而这一体要是损失了，主体可不在能分成万体了，少掉了一个。 且兽王分体也是有限制的，就像我们所说，需要战败。 战败了，战死了，才能分，万体是最为强悍的形态，也是全盛。 在自己的本土，万体死多少都无所谓，相合如初，又可以重分万体。 要是死在了外土，那呵呵了。 万体的损失不可弥补。 东西南三分固守，它们是不能跨越的，而北方的特殊性能跨界，但跨界可能导致种种不良后果。 比如损失。 万体损失多了，意味着北方不在全盛，纷争自然也会更多更多。 至于为什么北方能跨界。 嗯三个字！不知道。 或许是因有缺的原因也说不定，因断曾而留有漏洞。 所以呀，善意的终告一番：小小比蒙别跨界，小心人心险恶。 分分四方兽族之后，在来个中立方。 如果说四方代表兽族，那么这第五方代表灵族吧。 四兽四方四万。 五灵五方五位。 兽王可以分体至万，四兽代表四万之量，而灵族只有五位。 五位个体。 谁都可以挑战它们，但一个人能战胜五个自己吗？ 如果中立方的生灵更多，比如有一万，那么一个生灵能战胜一万个自己吗？ 但规矩不是这么来的。 五方十体。 如果那个生灵能战胜十个自己，嗯灵消一位。 前提是什么？ 中立方只有五个生灵，加上五个灵族，才能刚好的凑成五方十体。 不然就像我们说的，打一万个自己的难度是绝望，要是更多别开玩笑。 五方十体，需要一些作为。 比如清空立足于中立方的世生，让其仅剩五个，才能完成五方十体的前置。 五方十体，少生十族。 嗯至少都会有十族出现。 如一个生灵非常牛哔，战胜了十个自己。 灵位消一尊，但中立方还有多少生灵？ 四尊灵位，五个生灵，而这五个生灵代表五个种族，而获胜的那个生灵则代表灵族，当然拉，它也可以不立族，仅获取这份位格。 灵消一位，五族生。 那么第二个挑战的生灵需要挑战多少个自己呢？ 如果不消减难度的话。 那便是四尊灵位加上四个生灵，在加上五个种族。 十三！ 第二次的难度则是挑战十三个自己。 要是消减难度，则灭掉一个种族，这样便是四尊灵位加上四个种族。 八个！ 而第三次 种族越多，难度越高，种族越少，难度自然也就是越低。 最低的难度则是第五次。 先把种族给灭了，在战胜一个自己。 当种族灭了，自己又把自己给打死了，自己还能活吗？ 哈哈！ 那么战胜完这仅剩的这一个自己之后，最高阶段的难度来了。 亡族灭种。 以简单难度通过的，将迎来最终的考验。 灭掉多少种族，复苏多少个。 让其面对，相当于种族数量的自己。 若失败，灵位重立。 重塑至五方十体之时。 如果五方十体中只有一个通关者，其余四个都是失败者，那么其中的一个失败者会添置一尊灵位，因产生了一个通关者，多出了三个失败者则会形成三个种族，三个在五方十体中消亡的种族。 重塑后的五方十体只会更加艰难。 后来者需要面对五尊灵位五尊自己三个种族，相当于十三个自己。 且获胜之后，还需要战胜三个亡族，不过这不是自己挑战自己的难度了，而是一个人面对三个种族的难度。 兴许一个生灵非常强大，能轻易的覆灭三个种族也说不定，要知道不是每一个种族都是王族的。 但种族嘛 他是有族群以及族类之分的。 但凡王族，从未过完。 但凡族群，万基亿计。 但凡族类，丈生是基。 族=万。 群=亿。 类=万亿。 种族是有上限的，它不会超过万亿，就像王族的上限是万一样。 最高的估计，无非是一个人干掉三个万亿种族。 干掉了，理所应当，它们本是亡族，自然是尘归尘，土归土。 要是失败了，亡族也因此获取了生存的余地。 这第二阶段对于种族而言重要，但对于挑战者而言不是太重要。 就算输给种族是下位，那么创造一个能赢自己的种族之后是不是在种族之上了？ 嗯。 要是赢了，自然没的说。 五方十体，并非单纯为了种族，正视自己也是一部分。 族位己生，灵族更是灵体，是以五灵五位十体生灵。 五位呀，同样需要安排五个位置。 麻烦！ 不过位置这东西吧，可以是虚的。 虚位以待。 其一：灵位。 其二：亡位。 其三：体位。 其四：族位。 其五：虚位。 不知是谁，故留五位虚名待归位，第五方位。 四方兽族可以在五方位聊聊天。 或者说四兽之名，代表五方四名，但五方自己本质上是虚位。 再说了，兽分万王，总不可能全部都是一模一样的不是？ 利用五方给自己打造不同呗。 谁能战胜十个自己？兽王呗。 扯蛋的一万个自己，简直变态！但同样的，四兽可以涉足第五方，但不能死在第五方。 小心永损。 当然拉，极为特殊的情况也是有的。 比如四兽主体全在第五方，那第五份即刻成为四方主位。 届时是四兽万分之日，也是四方的悬空日。 至于为什么会有这种情况出现 自己家里给你玩玩挑战，给其一步步来。 但要是面对外来的家伙，直接入主第五方分成全盛姿态好了，谁和你玩过家家？有病。 但这样直接全盛的情况可是很特殊的。 正常来讲，四兽一步一步的慢慢全盛，直至分出万兽才是最强的，但有些特殊的家伙，抗衡的时间越久也就越强，需要一次性压垮才行。 面对这样特殊的情况，四兽不可避免的调入陷阱里，明白的时候也晚了。 这时候就需要北方出力了。 跨界三方，退守五方虚位。 当然拉，北方可能会遭受不小的损失，毕竟三方遭受围堵，而北方在自己的地盘能突围，在别人的地盘则会遭受拦截。 拦截带来不可恢复的损失，这也没办法。 必须的。 而三方退守至虚后，则会开启另一重后手。 四兽汇聚，重分至万。 也就是说在己方无论损失多少，退守汇聚的那一刻也将复原，北方除外。 因为它不是死在自己的地盘，而是死在三方。 三万兽王在加上北方残兵，遇到特殊情况也能摆平了，不过还是需要北方的助力。 以中立的特殊性跨界平推，北方需要保存一定的基础。 至少三千。 三千之力，才能送三万兽王跨界一方。 要是三万兽王死的差不多了才凋零，北方也将凋零，永损的代价可是由北方来承担的。 不过以三千之数换一次平复，这笔买卖很划算不是吗？但这样的买卖可做不了多少次。 那句话怎么说来着？败世先败北，所言其实不虚的。 北方凋零永损，兽王不存，可以替补。 由虚位替北，但这种替补不复当初了。 顶多是三千之数。 因聚送三方需要三千，所以北方永损之后，最高只能容纳三千量，不过那也不是什么兽王了，而是取代兽王的家伙们。 可一旦北方首先遭受入侵，这三千界王能返回中立方吗？ 很难。 不是先天兽王，可没那跨界的本事，或者说它们的跨界需要通过中立方才行。 所以呗，北方成了空虚之地。 若界王不住北，那北方还有存在的意义吗？ 么有。 维护北方的存在，至少需要一千的界王。 一千界王居北，两千界王居中，但要是界王被围剿了，哪怕是死了一个，还能送三方汇聚吗？ 不能！ 除非有谁立马取而代之，并且冲突重围，进而退中，但可能时候并不可能。 了解世界的一般都是有备而来。 封锁以及围堵北方几乎是常见的姿态。 不是北边有多么重要，而是北边的特殊性。 三万兽王汇聚恐不恐怖？ 要是北边是全盛，面临的可是四万兽王，还需要三千兽王承受压力吗？不需要。 四万兽王，死者永损，生者全盛。 谁面对四万兽王，那都得擦擦额头上的冷汗，更何况出了兽王之外还得加上虚位。 同样的，谁要是把四大兽王通通围堵了，北方亦不可避免的要承受损失。 其最高的损失不能超过九千。 因北方将三方瞬间送往虚中是需要量的，这个至少需要一千！而跨界本身也需要承受压力，同样的也是一千。 不过自行承受压力也不是不行，但是吧确定这不是送菜？对吧。 一千是底线，二千是红线，三千是标准。 毕竟将兽王送虚也是需要承受压力的。 如北方自身承受二千压力，送二千全盛的分身去南，而后二千分出一千全盛断后，在分出一千承受压力送南方的家伙居中。 这是多少了？ 四千。 南行二千，一千断后，一千送行，北方自己这边还有二千承压的二千残兵。 全盛存六，但东西不需要管吗？ 同样需要。 且一千断后，蒙受的损失是不是太大了？ 是！ 所以派出二千够吗？ 不够！ 需要三千！ 这样就不需要断后了，双方直接一起退中，相互承行。 或者说断后这样的行为本身是不存在了，因人家会阻截，所以阻碍了通行，不可避免的需要断后。 可要是从两千的数量增至三千还需要断后吗？ 不需要了。 东西南分别三千，北方还剩多少？ 一千残兵。 结果显而易见，一千残兵全部要嗝屁，当然拉，死在北方碍事吗？不碍事。 但很多时候吧，北方能精确的送出三千吗？ 不能！ 全盛之时，不可避免的会损失。 送不出三千之量，则会遭受拦截延迟等等状况，那永损则必不可免。 除非 除非北方不能全盛，一直不能。 全盛之时，即是分散之日，这样最大程度上的安全，能承损更多次。 所以呗，四方兽王的挑战体系也将因此改变。 全盛可分万，但却不能分万，这是在避免特殊状况的同时，也保证了四方能一直存在，取而代之这档事嘛其实是可以没有的。 或者说世界里能有哪个种族能战胜三千兽王，已经有取而代之的资本了，需要战胜万兽吗？ 不需要。 三千已足够。 额三千有点多了还是少了？ 好像有点少了。 四千吧。 东西南均四千，而北方则是三千。 谁要是胜了，一方的统治者呗。 四方兽王取代之后怎么来，接下来就是怎么来。 【那怎么来？】 四方镇守，八方牧世，取而代之后，放牧一方呗。 【不过三千的取而代之和一万的取而代之是不同的。】 是不同，但不是为了保险吗？ 在有，真的有谁能取万兽而代之吗？ 就算有，它们会取代吗？除非是心怀不轨。 明明没必要，却非要。 【不。那只是你们认为的没必要。】 额算是吧。 【兽王退隐了怎么办？】 兽王是不合理的，是断层，那么退隐的它们是不是可以成为三千份图纸？ 图纸是死的，但实际上它却是活的。 【啧啧打造万兽王，真的是！贱兮兮。】 【东西南可是多出了三千。】 那这三千派中是不是挺好？ 【它们能损失在中位？】 它们是不能，但图纸可以。 【这需要形成不同。】 中虚之位本来就形成了不同是不吗？ 【那可真是弱化的图纸。】 不！应该说是兽王。 【额虽说损失一份图纸，但四个兽王取得一份图纸也容易。】 嗯。 在者这份在中虚损失的图纸，回归散落在原本的一方不是？ 【一饮一啄，好坏！】 这样的话，结果变了。 本应挑战万兽王，变成了挑战一位兽王就够了。 【但王族就是这样不是吗？】 三千兽王怎么处理？ 【话说真的有王族能战胜三千兽王吗？】 从理论上来说，的确有。 比如世生王族。 【你们也说了，世生王族！它们是什么鬼玩意？一个个都是世子，若生灵先世而生，那么一个个世子会形成王族吗？】 【不会！】 【从理论上来说只有世生王族才有战胜万兽的可能，开启下一个阶段，但实际上这是不存在的。】 【更多的是聚齐一万个王族进行围殴，这样的围殴有必要吗？嗯没必要。】 【我们需要的必要是世生王族，但不太可能，不过当形成可能之际，无论是三千还是一千都是一个样。】 那三千只是纪念咯？ 【不然呢？】 三千纪谁知道这是纪念啥？哈哈。 三千纪，四千念，百转千回，世念一纪。 是不是 【不愧是我们！文采斐然！】 那 【嗯。】 【第六方。】 嗯。 五方可不是终点。 世间繁荣，但世界又是荒芜的，而世间与世界可以是两回事。 四方固守，五方待位，足以生出间隙，以一种柔和方式生出间隙，让这些间隙得以融化。 以融化的方式，生出世生来，从世间初生的世生。 不过，很多时候好事不一定就是好事。 世界这家伙可能会充当世间的管理，尤其尤其是什么？尤其是有了趁手的武器之后。 比如说万兽王。 万兽王不是生灵，而不是生灵的原因，则是它们属于世界的武器，或者说玩具，持有过去强大的武器是好事吗？ 不是。 但我们也没办法呀，更多的事可不是我们能够控制的。 话说不是生灵的万兽是什么来着？ 额附属！ 另类的产物。 它们一样有自己的性格，有自己的个性，但这份自主是属。 相比于生灵的自主，这份主属于次，属于从。 从属附世。 从某种意义上来说，这是我们给世界安排的四个打手，但也不完全是，客串保姆？ 笨重的武器使用可不容易，而会使用这份武器了，也不一定会这么使用。 我们说过什么来着？ 附属是俱备主导性格的，那么当使用武器时，这样的主导性格会暂时被压制？差不多。 或者说不是出于它们本身的意愿，但却愿意这么做，因这份附属更重要的来源则是依附，由依附世界生成的附属条件。 对于世界，我们好像拿世界没什么太好的办法。 所以呗，创造四个类似于保姆的家伙。 不会违逆世界的意愿，但不是出于本身，是不是感觉有些别扭？ 那么世界会不会好奇这样的别扭？ 后话。 第六方是世间。 至于作用融世。 或许生灵之间势成水火，但对于世界本身，包容性还是很大的。 当然拉，世间是世间，世生是世生。 世间是特殊的，很多时候它不会融化，就算融化了，它会融化进世界吗？ 不会！ 它会融化世生，而世生要是嗝屁了，是不是相当于融化进了世界？ 嗯。 世间隔阂，由世生消弭。 当世间融化进世界，世生之间也将更加融洽。 第五方是特殊的，而第六方也是同样。 没有世生哪来的虚位以待？ 对吧。 而第六方它的存在作用代表着生机。 没有世界，不会产生四方。 世界不产生别扭，不会产生第五方。 没有第五方，不会产生间隙，而没有间隙，生灵就是个屁。 不同的创生方式，这一次来自世间。 世间化生，容世相合。 这时世生代表的则是第七方。 七方相合，八方是谁？ 嗯天天呗。 如先有天还是先有地这个问题，可以先有地在由天，先后是可以改变的。 八方汇聚天意，但天天之间彼此自主。 正常情况是谁来调和？是由世界来的。 八方汇聚天意，世界初生，建立附属。 但天意会听世界的吗？ 不会！ 如果世生不听世界的，那天意怎么会听？ 建立附属纯属扯蛋。 只有当世界初生之后，生灵才俱备建立世界附属的这一条路，而在此之前，天天内耗。 世生虽融洽，但融洽的仅仅是世界的范围，世生间隔阂更多。 就算世界初生之后建立出了听从世界的附属，但世界会创造出兽王这档事吗？ 相比于世界本身这个个体，世界创造出兽王更加实际一点。 比如世生汇聚的天意不在汇聚高悬，而是汇聚于一具傀儡之中充当附属等待认主，这样更加实在，也更加靠谱，但在纯净的傀儡也是会被谁认主的。 而且世间有隔阂，傀儡能有多干净？至少没有天天干净。 干净的天天，世界驱使不了，而纯净的天天世界能驱使，但能以正确的方式驱使的概率太小。 初生的世界要是有更多能驱使的东东，兴许反过来就是给世生一个巴掌。 世界灭生这档事虽说是个笑话，但这个笑话真的很常见。 要是一切以合理的方式运行。 唯有什么来着？ 唯有王族，牧守四方，待世生归位离间相容创世，由此画上一个圆。 这需要什么？ 世创王族而消。 族守世方而亡。 往生离间而死。 间容化世分魂。 魂聚高悬置空。 待世回归依旧。 合理的圆，但这样的合理更加离谱。 创世本身就足够离谱了，离谱加离谱等于大错特错？哈哈。 而且吧，一切美好的另一面可是非常有趣的，所以有时候那是宁愿更加错乱，也不愿过于合理。 九方世初。 这是错乱的，而这份错乱需要由世生补上。 补上四兽王的由来。 当然，世界自己也可以补，当世生之日，这份错乱其实已经补上了。 至于接下来世界初生之后会做些什么嗯不确定。 当世界有兽王在手，问问世生听话还是不听话，不听话的兴许会被拍死，当然，全拍死有些过分了。 从四方衍变至九方，世界过了多久？ 很久！ 这么久的时间，世界里难道就没有一个种族能够抗衡兽王的？ 就算一个不能，多联合几个不行？ 不过要是种族太垃了就是另说了。 五六之间没多少故事，但七八间嘛 天地之争可是很有意思的。 第七方的世生代表的是地，而第八方虽代表的是天，但这一天可是很弱的，这样的弱不是由世生聚合带来的，而是由兽王带来的。 它们的建造来自各种各样不同的天意。 所以当成为天的那一刻，意味着成为兽王的一部分养分。 当然拉，化身于天，别那么看重一些外在的养分了。 天命锁终产生的间隙可以消融，而兽王的存在可以让天命更加持久。 要是换一种方式，比如寄生于兽王，天命锁终的结果也将打破。 天命长生？ 差不多。 可长生是由代价的。 当损耗由兽王来承受，它们不可避免的会迎来衰败。 兽王衰败了，以世界为养分。 你们说这算不算天天的反噬？ 天命反噬，长生死期。 不过这需要天天的那一念，让兽王产生反噬的行为才行。 估计很难。 要是衰败到反噬的地步世界还未初生。 只能说 嘘 你咋就这么难产呢？ 世界： 不同的创世路径，总得来说吧，我们其实仅仅是想创造四个神兽而已，不过世界也需要四个兽王就是了。 更何况天地之间应该更侧重地一些不是？ 至于说为什么是这四个兽王，而不是名气更大的，比如说龙那回事。 龙在世界算什么来着？ 世界的谁可是很少的，堪称稀水，那么龙在世界的地位可想而知。 往高了说不过是囚龙，一条囚龙充当神兽？怎么说？怪怪的。 而且还需要去定义这个囚，没必要，不适合，再见！ 在由，取而代之这回事吧。 在将龙往高了拔，能拔出一万条形成王族吗？很遗憾，不能。 名气大，不一定上得了台面。 不得不说很讽刺。 不过在世界，龙这玩意就是讽刺用的。 要是在文明的话就是例外了。 文明别的不多，水多！ 一个个的都是深水霸主，天空陆地均表示瑟瑟发抖。 是时候来下一个话题了。 水！