十五轮回周第470章 二副
十世九空之后取而代之的是九禁。 其一：狱。 这个不用多说，它肯定是九禁之一。 其二：黑。 曾有一份漫漫黑夜很长很长。 其三：阳。 九日烈阳，如果在加上天上那一个刚好十个。 很有纪念意义。 天上那个旧日不是八方那个新日就是了，这个旧日比较古老，它不是你们，但它又是你们显化的，比较特殊。 其四：零。 永恒的生命都会凋零，更何况是世生，你们说对吧。 其五：亡。 死亡这东西很神奇，有些时候虽然活着，但早已死亡，只不过不知道自己多久死的而已。 五大封禁了，用用力可以把天上的旧日给扯下来。 五禁是固定的，但还有四个是随机的，将旧日扯下来是封印，旧日封印了谁又会将旧日升起，而这次随旧日升起的还有很多小星星。 旧日不太好听，或者说旧日第八方要了，还是叫天宫吧。 天宫是怎样自己转来着？ 这个得想想。 天宫扯下来了，意味着九成为了十，活生生挤出来的？在放回去，意味着下面又有四个空位了，本来是五个，但却被一个混蛋给占了，活生生的挤进去的，第一次升空的家伙估计不少，在把天宫拉下来更难了。 四个小位位，要挤多少颗星星？恐怖。 反正不准挤我们，往上面挤，上面有空，挤挤能挤上去四个禁，当又飞上去了，地面上有八个空了，虽说有八个空，在下来会挤死吧要是我们也跟着一起飞飞飞上去腾腾空间后面在偷偷下来？用这样？好像不用。 能挤死？挤不死，那挤挤更健康咯。 真奇怪这留的还真是九死，又一个巧合，上面还是个零，真它丫合理，一楼还是个狱嘘 【话说九完事了？】 不然折腾多久？ 【说好的盛世呢？】 你们怕不是在做梦吧。 【额再见！！！】 听个秘史吗？ 【这算平反吗？】 或许。 【听听。】 这是十世九空的另一面，或者说不止另一面，而是很多面。 创世的家伙真能创出九世吗？要是没有九世，你们自然创造不出来，例如第一世之后一次又一次的自爆，这是过往，也可以说它们疯了，一个疯了的家伙转世，你们说它们会引发怎样的反应？估计是一个疯狂的世界。 比如说世生用尽手段，弑杀造物，封印，囚禁，等等等等因一个疯狂的造物转世了，所有的家伙都会疯。 一个个载体，一个个容器，接纳不了它们，因它们在第二世创造的过程中自爆了太多次，当载体全部炸裂，世界成为了它们的容器，这个容器会坚持的更久一些，不是那么容易爆，可长时间的天崩地裂是免不了的，毕竟世界在不停的崩坏。 你们说世生怎么办？治世呗。 第一步便是封印。 第二步才是看看能不能整死，而整死一个活性的世界可是很难的，而且这仅仅是第二世，它们和你们的想法是差不多的，总是想以实际的方式闹出动静，结果闹疯了。 当然，这也和一些其他因素有关。 譬如一座世界，一座禁区它是封闭的。 封闭的世界，封闭的禁区，有出口吗？没有。 如果说封闭是活的还好，有解决的方式，可要是封闭是死的，是某种定世，那么它则会从内部崩溃。 比如你们创造的大世，它是活的还是死的？死的。 这是定死。 例如某一个家伙创造了九世落空，又选入了十世，这个世界有出口吗？有。 这个出口是谁？造物者。 一二三四五六七八九十，全部填满，只有造物是外来的，那么它则是出口，可这个出口可能是堵死的。 比如造物转世了，这个出口相当于堵死，世界之中谁也出不去，想要出去只能冲击造物，要是造物并没有入世，等于说这个出口还没有完全封闭，留下了缝隙，虽说剧烈的冲突不会形成，但却会造成影响。 这样的影响类似于一粒粒石子撞在了造物脑门上，然后弹射出去，当这样的石子很多很多，自然是千穿百孔，千穿百孔不说疯了，但也是神志不清的那种，外面的造物神志不清了，世界能好到哪里去，这又是一个不同的修补方案。 为了避免消失，需要把这个神志不清的造物给拉回来，而拉回的方式大概是以自身的神志成为锁链的方法，但这样的方式怎么说？呵呵。 造物是千穿百孔的，那么填补千穿百孔之一的家伙自然好不到哪里去。 当锁链越多，意味着千穿百孔的成分越多，届时拉回来的就是一个疯子，因一个个世生与造物混搅在了一起，这比堵死的疯狂要好，但仅仅是好一点而已，这不是说以封口的方式不行，而是堵死之后，在有限的时间之内，能形成自我循环吗？真不一定。 崩溃是肯定的，就算谁能活下来，那一个个的都是残生。 历史是有很多面的。 比如那一个个愤恨的前辈，它们的前生可能是另一种情况。 例如把一个疯子关进了地狱，然后自己在边狱驻守。 这是开脱。 之后在一次轮转，你们说那个关入地狱的疯子会成为关入边狱的前辈吗？而那些个前生会在轮转之后成为进入地狱的家伙吗？会的。 猜猜那些个前生，是不是比一个个造物更加愤恨？ 当然。 为了对付一个死不了的造物，它们能做到的可是相当少，单纯的清空，它们甘心吗？同样不甘心。 如果有办法，我们肯定会将造物关入边狱，来一份永恒无尽，可惩罚一个永恒无尽的疯子有什么意义？ 不能忍！ 必须把这个疯子给整活。 整成一个又一个罪大恶极的前辈，在关入边狱，出口恶气。 你们说这是不是很滑稽？ 当造物成为了前辈，前生成为了后生，你们说这些个后生会怎么整治自己？ 疯子、前生。 前辈、后生。 这些个前辈可以说是关入地狱清空的疯子，可它们关入边狱之后又可以相当于那些个前生。 后生亦是如此，它即相当于造物，也相当于前生。 彼此混搅。 这一类混搅的情况，有那么一个诨号：混沌。这样的过往也被称之为混沌历，而有些历史，它是贯穿纪元的，这些呀，算是对历史的一些补充。 至于补充这些历史用来干吗当然是制造锁链。 十世落下五禁，除了那一世不能动外，还有四世可用，而九空还有四个空处不是吗，这四个空处便是用来放锁链的，或者说四根绳子。 历史、香火、信仰、谣言。 这是四根绳子，不过它们落在空处的名字需要变一变，毕竟今时不同往日。 其中之一则是：纪元。 其中之二则是：传闻。 一个对应历史，一个对应香火。 至于信仰它对应的则是先祖。 源头这个名字不太好听，先祖更加顺耳，而信仰这东西说白了，它就是一根线。 这也是世界对于混沌的解法，将自己的一生抽成一条丝线。 至于谣言传说？感觉重合了。 神话？神的档次有些不够。 事非吧。这个挺厉害。 纪元传闻，世生以事非为绳索把先祖给拉下水。 哈哈。 这是四根空荡荡的锁链，它们即占了位子，又没有占。 天空身上有四根绳子，旁边有九个空位，而下面又有五个封禁来充当天空的立足之地。 你们说是登天简单，还是把天空拉下来更简单？应该是前者。 你们说十方的天空有什么吗？ 么有。 那一世成为了九空，挂在天上的是你们，而你们又不在世界，天空自然是空的，但谁都可以看见天空，因你们存在，或者说天空之中只有天空，而这一片什么都么有的天空便是第十方，不过你们迟早会转世的不是。 当你们转世之后，天空可能会有一座天宫，这是新的载体，如同天空的天宫，因刚刚转世上面啥米都么有。 谁是先？ 当然是天空。 谁是后？ 天宫。 可之前有了一个天宫不是吗？ 难道你们又想改？ 不会吧。 两个天宫是不是重叠了？ 嘻嘻。 既然发生了重叠的情况，这第二个本应是天宫的，自然成为了后宫，应该说后天才对，而之前那第一个天宫也将受到更迭，成为先天。 一宫两分：一分后，一分先。 当第一个天宫成为先天，天空还是先吗？不是了。可它毕竟在前。 所以呀，天空将成为前辈和后生，这是顺序。 天宫，天空，后天，先天，前辈，后生，这样的变化可是由你们自身引起的。 天宫和天空是一对。 后天和先天是一对。 前辈和后生是一对。 这是九宫，不把十方分一分，九世能拖的下十方吗？很难。 十世九空，五封四引一生。九宫五命四碟十世，九世无极，十方无尽。 第九方：九极。 第十方：十夕。 九极十夕。 这第九和第十算是初步完事了，当然，你们也可以完善的更多更多。 九极：边狱、黑暗、烈阳、归零、死亡，纪元、传闻、先祖、事非。 十夕这个不分了，十夕就是十夕，因各自不同，但至少对吧嘻嘻。 除了七以外，这些个家伙算是完事了。 你们是准备在练练，还是造七？ 【这个】 【我们很累容我们休息一番先。】 额 生命起源我们好像想起来了什么，但又忘了。 本来有些头绪的，可模糊了。 不能忍！但并不是不可或缺，迟早能再次触及，而且起源这东西很早之前有过。 当然，想到了是一件好事，至少至高的那个顶点可以划分一下了，划分进入起源的行列。 禁区、生命、幽冥每一个家伙都应该具备一个起源，甚至很多个。 这些个起源，就跟第二层的棋盘一样需要慢慢的磨。 那么先下下棋吧。 顺便对第二层的棋盘做出更多的补充。 其一：相对。 例如幽冥和生命相互克制，但如果中间有了一条间隔，即是相对，即是相生，而能有多少个相对是需要找找的，不仅需要找，还需要好好的想想。 因相对是最为简单的，或者是相对这个玩意是最为明确的。 这是已经明确的答案，至少能够确定。 比如水火相克，它便是相对的一种，只不过水火太小，这一类相对，属于单対，是细节上的划分。 更大的，则是幽冥之类的框框，它们不像一条条规则，其存在是数量是有限的。 幽冥和生命是一组。 世界和文明是一组。 宇宙和虚空是一组。 原始和深渊是一组。 地狱和无纪是一组。 禁区和迷失是一组。 为了避免出现重叠的状况，给虚无改个名，无纪更大气。 六个对对，十二个框框。 它们象征着相对，是最为明确的相对，因这十二个框框，无论怎样的排列，都是正确的。 譬如世界与无纪，它们同样可以是一组，因它们的体量足够庞大。 至于除了它们之外，还有没有更多的框框？很遗憾，不知道。 是从多久开始来着？忘了。 一个又一个纪元过去，一直不得安息，是不是方法错误？ 可能。 所以呀，不知从哪一个纪元开始，一个个框框开始全面的融合。 时代便是一个写照，往前是世界，往后是文明，期间是过度。 至少我们并不觉的，时代融合了世界和文明两个框架，仅仅是过度，当然，或许也是因为时代太小的原因。 归根究底，时代比起禁区来说，委实有些小。 相信没有什么比这十二个框框更为合适成为第二层的棋盘了，不过它们不在是子，而是棋盘上的线条，而第二层也应有个响当当的名字才对。 叫什么好呢？ 二副！ 一副盘。 一副棋。 这是完整的相对吗？不清楚。但至少我们认为这份相对是完整的。 相对之后，则是相似。 如生命这个大框架，往下级衍变是什么？ 万物？生灵？动物？这都是其中之一。 相似的东西，则是生命的分支。 同样生命既然有分支，幽冥也需要有，可要是找不到生命的分支，或者说找到了生命的分支，但却找不到幽冥的，届时不在是棋，而是子，每一个子都是落单的存在，因找不到，至少我们没有找到。 下棋落子，不外如是。 这和第三层练功一样，开始最为容易，可越往后，难咯。 那么生命的分支是什么？ 生灵？呵呵。 这是相似之后的相像。 生命和生灵是一个玩意吗？不是。可它们却共用一生，这一生却是很像，但却是不同的，生生不同。 生命分支：灵魂！ 幽冥分支：死亡！ 相比生灵对应死亡，灵魂显然更为相似。 相对、相似、相像，这是三大划分，在往后则是相同，这个是比相像更大的差异。 相同这个玩意，涉及字体的来源。 以天作为举例。 天是什么？ 这需要很多篇幅来描写，描写完成之后，在进行绘画，画出一个类似于天的图谱，在把这个图谱简化，形成所谓的天体。 相同不在属于字体的范畴，而是属于经文的范畴，一个字便是一片经文，由思想描绘，在行绘画。 这一类东东，属于创造字体，由于本身没有，或者说不认识，那么只能自行创造，以创造的方式，形成相同。 一句话：相同的起源。 但过于麻烦。 找找相对，找找相似，找找相像，这个简单，但相同则是另一回事，或者说把相对、相似、相像的事物找齐全了则是相同。 譬如生灵与亡灵。 这两个玩意便是相像的，在加上之前的那个死亡和灵魂，和幽冥以及生命，凑齐了相像、相似、相对，这个三个鬼玩意，相同不在话下。 这是相同齐全。 至于我们的工作，额找找相似的，例如死亡和灵魂，可同样的相似的东西并不多，至少以我们的认知来说，能找到的并不多。 死亡和灵魂是其一。 之后 生命分支：身体。 幽冥分支：残骸。 其二：身体与残骸。 其三 永恒的生命亦会凋零，永寂的幽冥亦会腐朽。 其三：凋零与腐朽。 幽冥亦会消沉，生命亦会枯萎。 其四：枯萎与消沉。 可它们又是一直常在的状态。 谁是长？谁又是常？是生命还是幽冥？ 棋五：长恒和常寂。 不得不承认，死亡是一种常态，谁都死过，可能不止一次，就算那是在梦中，只不过这样的死，不属于常寂就是了。 一生所长。 一死常在。 很遗憾，相似的棋，我们只能走五步。 换一对。 世界和文明。 幽冥与生命，常被津津乐道，世界和文明呢？ 有些人说，世界便是文明，文明便是世界，无非是名字的不同，不得不说这样的想法很可笑，或许今后这样的想法，不在可笑也说不定，至少我们并没有看到世界和文明同处一间。 虽说文明和世界都有彼此的一部分，但和同处一间是不同的。 类似于一房多间，分门别类，不过这好像并不是我们操心的事情。 至高的殿堂，么有世界的小位位，但棋盘上不同，它可以有。 津津乐道的更为容易划分出来，可混为一谈的就不是那么容易了。 其一：记载与经书。 文明的记载和世界的经书。 如我们用的方式便是文明的记载，可谱写的却是世界的经书。 生命和幽冥可以走出五步。 世界和文明又可以行走几步？不知道。至少我们走出了第一步。 【还走吗？】 不清楚。 还能走，但是要走吗？ 要知道无论是生命还是幽冥，都是以世界的方式走的，其中有关联吗？有影响吗？ 【可以走走。】 【至于为什么可以走走的原因，你们了解了不是吗？】 【那句话怎么说来着？存在即是合理。】 【你们的存在的，但你们合理吗？】 【很多家伙都是存在的，比如生灵，比如你们的同代，比如你们的亲朋好友，但它们虽然存在，可不一定合理，存在是一回事，而合理是一回事，存在即是合理又是另一回事。】 【在往大点说，一些家伙虽然存在，但它们真的存在吗？它们的存在是赋予的，合理也是赋予的，它们从未感觉过存在，也从未触及过合理，而你们感触到了存在，更接触到了合理。】 【所以你们认为它存在，它即是存在的，而存在本身便具备合理性。】 【存在并不需要合理，因它本身是合理的。】 【明白？】 【可话又说回来，你们并不能认定它的存在，所以呀，这份存在需要建立在合理的基础上。】 【合理即可存在，存在即是合理。】 【所以你们可以在走走，走出更多的步数，让世界拥有更多自己的东西，经书便是其一。】 【曾几何时，我们老是说，你们长大的，而事实也是如此。】 【一般的家伙在这里可是寸步难行的，很多很多的家伙连一步都走不出，赋予了多少便是走了多少，比如谁都知道生命这回事，谁都知道死亡这回事，但还能往后走吗？呵呵。】 【或者说，它们就算走出去了，有用吗？】 【没用。】 【无根之萍。】 【不知道把生命拿来干什么，也不知道死亡有何用处，所以是寸步难行。】 【如果你们不曾划分出一二三四五六七八九十你们一样处于懵逼状态，连一步都走不出。】 【在这里，是走的越多越好。】 那么其二！文明的魂魄与世界的诸天。 其三：世界的根基与文明的童话！ 其四：世界的冠冕与文明的星晨！ 棋五：世界的帝皇与文明的神圣！ 传说文明记载着灵魂。传说世界书写过死亡。 传说身体里住着魂魄。传说残骸象征着诸天。 传说永恒的生命亦将凋零，那是童话里的故事。 传说永寂的幽冥亦将腐朽，在故事里腐朽的遗迹会成为未来的根基。 传说消沉的幽冥带上了冠冕，传说枯萎的生命化为了星晨。 传闻凋零的生命，盛开出漫天繁晨，这是童话吗？ 传闻暗淡的幽冥带上了腐朽的冠冕，最终焕然一新，这是故事吗？ 这是童话。 传说幽冥常伴，与朝夕共存，这是帝皇吗？ 传说生命长在，但依旧如初，这是神圣吗？ 嗯。 我们可以在世界和文明走出更多的步数，但我们知道那不属于世界和文明。 因我们在生命和幽冥那一步，只走出了五步，而世界和文明，哪怕能走更多，但却只能走五步。 这是同步。 亦是相同。 下一棋！ 禁区和迷失。 我们对禁区了解的并不多，而迷失也是同样。 时代是我们对于禁区的了解，而迷失是什么？迷茫？是的！迷茫！迷茫更加贴切，但并不合适，它与迷失并不相似。 棋一：时代和渺茫。 当不在迷茫时，或许迎来的不是清晰，而是遗忘。 迷失的遗忘。 禁区的又是什么？清晰吗？它并不清晰，但或许希望清晰一些。 棋二：希望与遗忘。 若希望清晰了，它应该是值得铭记的。 若遗忘了什么，它在意的应该是回忆，当遗忘的重新想起了，想必非常清晰。 棋三：铭记与回忆。 之后又是什么？ 铭记了它不是死的，它是纪念，可纪念与无纪冲突，那么则是己念。 自己的那一念。 棋四：禁区的己念。 那么回忆之后又是什么？ 模糊的回忆，需要更多的清晰。 棋四：迷失的清晰。 己念中都有谁？ 回忆中都有谁？ 禁区的我们。 迷失的它们。 棋五：我们与它们。 十五步了，从理论上来讲，可以走三十步。 在弈：宇宙和虚空。 宇宙我们了解一些，但连禁区都不如，而虚空更是如此。 与其说是相似，不如说是相应，建立在相应的基础上的相似。 像吗？哈哈！ 我们可不会问谁它们像不像，我们认为它们像就行了，不过我们好像问过相似的问题。 啧啧 这还是我们第一次感觉到超出合理之外的事物。 真是不切实际的感觉。 是感觉吗？还是感知？或者说知觉？ 先觉而后知，未醒？ 不太对。应该是先觉后晓未知苏醒，不过知觉到是一个挺合理的称呼。 这样说的话 我们现在应该是有资格给出封正的那一批。 非常有意思的封正。 天地之间，有霸主，有强族，有弱小，亦有公正。 公正出自何处？忘了。是文明吗？好像不是。文明应该是公平才对。 幽冥？或许。 有些弱小向往着强大，所以有些时候弱小者会问强大者，我们像你们吗？这样类似的话。 一句像，即是封正。 两者因一句话，从而相似，弱小的家伙变的强大了，但这是封正，这玩意就像是站队一样，这个受到封正的家伙站到这一系强者的这边。 那么这一类强者，凭什么敕封别人？ 或许它们曾经也有问过一些问题，只不过问的不是像不像的问题，而是 这个问题怎么说好呢？ 比如说，一个活人在很久之前遇到过一次危险，而在多年之后这个活人提出了问题，假如那一次危险不曾躲避，我会死吗？ 这样的问题有三个答案。 其一：会。 其二：不会。 其三：不知道。 每一个回答对应的结果都是不同的。 会类似于像，今后可进行敕封。 不会则依旧如初，毕竟是往事，可这个问题是涉及过往的，虽说往事已矣，但自行封正有问题吗？没有。而且过往之事，不止一件，今后亦可追溯。 至于不知道则是属于扶正的那一类。 这是别人的回答建立在不知道的基础上，那么今后可以对别人进行扶正。 因别人说了不知道，自己开点窍，认为是那就是，认为不是那就是不是，全凭一念。 以规格来讲。 敕封、封正、扶正，是三个等级。 敕封与封正相当，也就是封正没有敕封别人的能力而已，所以理论上，敕封的等级更高点，封正的低一些。 封正是一。 敕封是二。 扶正是三。 轮规格扶正的无疑更高，但扶正不是属于封正，它是属于证明。 如能敕封的家伙，别人要是问它们像不像，它们会回答像。 一像即是相似。 而扶正的家伙要是别人问它们，它们可不会说像不像这回事，而是会说你是你。 就像老鼠问扶正者一句：我像你吗？ 扶正的家伙会回答老鼠：老鼠是老鼠。但并没有说老鼠像我。 敕封是似。 扶正是象。 封正是同。 轮牛哔程度，扶正钦点的象是和封正同位格的，也就是相同。 一个是真，一个是实。 敕封的家伙，敕封的别人则属于虚。 这是三类大体的授印，而这些授印的持有者则是：敕思，浮想，仪正。 封正是自证，但这个玩意是可以传递的，类似于代代相传，所以有仪正之说。 每一个能敕封的家伙，都有一个共同的特征，那便是涉及过去。 它们问的，都是过去，都是曾经，所以才能反馈出今后，但别以为封正是什么好玩意，盖上了烙印，等同于打上了死期，这不是说三个大家伙，而是三个大家伙后面的小家伙。 封正死期，往后即亡。 敕封亡魂，往后即尽。 扶浮象生，往后即飘。 但怎么说？尽管有些严重的弊端，但总有很多很多家伙对于封正，对于敕封，对于扶生，趋之若鹜。 可它们知道这意味着什么吗？ 不知道。 当临近封正、敕封、扶生之时，距离敕思，浮想，仪正，仅有一线隔。 本来仅有一线，但由于生灵趋之若鹜，让这一线成为咫尺之遥的捷径，之后便是少有谁抵达那一线，因秘密公开了，但也由于公开的原因，导致弱小者可以直接由敕封等等变大强大，节省了很多过程。 但 这一类家伙在世界叫什么来着？ 死士！ 敕封的是死士。 扶正的是使者。 传递的是信息。 当信息传递多了，死士少了，使者自然更少，而敕思，浮想，仪正之类的家伙也由此变的一个比一个古老，简单来说，就是传开了，导致没有谁可以在成为敕思，浮想，仪正。 这样的结果无疑非常糟心，不过每个框框都有不同的解决方式。 例如文明的保密。 例如世界的悟性。 那么封正这玩意究竟是怎么来的？ 出自幽冥？不太像。 或许是来自禁区，类似于希望，只不过希望要是公开了，嘿！么有希望咯。 这是与希望相关的体系路径？应该是吧。 话说，我们也具备希望的好吧，怎么还是那么垃圾？ 【兴许你们并不在禁区，或许是在时代也说不定，也许哈哈！】 何方妖孽！乱我心扉？ 大胆！ 受死吧！