我靠焚尸超凡入圣第490章 吞天魔功
吞天魔功：来自洪荒时代的魔道秘法，修炼此功，可吞天，可吞地，可吞万物。 注：此功为吃仙功的进阶修真功法，可正可邪，心智不坚者慎入此门，以免走火入魔。 秦河一看，直呼沃草。 不愧是身神话时代的古魔烧出来的奖励。 牛逼！ 吞天魔功，这名字一听就是不讲道理的，强悍到变态的功法，秦河就喜欢这种不讲道理的。 可吞天，可吞地，可吞万物。 还是来自洪荒时代的魔道秘法。 洪荒时代的魔，那恨不得是天地初开的那一批，流传到后世，都有他们的传说。 这是秦河头一次获得这种级别的奖励，比“深渊牌”明显更高端大气上档次。 稍稍有些可惜的是，这是一部修真功法。 所谓修真，是指超品之上。 无论是内劲还是道行，都属于“凡”的范畴。 凡人再厉害也会有生老病死，也需进食五谷。 而修真，则是真正进入修行的道途。 超越品级之后，内劲和法力会殊途同归，化作一种叫做真元的东西，也叫元气。 元气是一个很笼统的概念，里面的细分千变万化，是杂是纯，是散是凝，属性，颜色，外观，威力等等方方面面，都会有很大的差别。 两个人修炼同一种功法，修出的元力都不尽相同。 严格来说，不会有两个人的元气是一模一样的。 大体上，内劲强者修出来的元力会延续内劲的特征，刚劲足，杀伤较为直接，招式凌厉。 同样，法力强者修出来的元力也会延续法力的特征，绵柔，但擅长施展术法。 突破凡体进入修真后，既有殊途同归的地方，也有更加分化的地方。 至于秦河这种劲法双修的变态，自然是可刚可柔，随心所欲了。 但具体如何，也只能等突破凡体之后才知晓。 眼下秦河受天道压制无法突破凡体境界，这不功法就只能暂时束之高阁。 吞天魔功放在一边，秦河又将注意力集中到黑袍人的判词上。 一句话，信息量有点大。 尤其是最后四句：神话不存天人律，末法尚有道德经；若问众生平等时，末法之后是寂法。 开头：神话不存天人律。 从古魔的皮影戏来看，神话时代确实不是什么田园时代。 而是强者为尊，弱者沦为财产和食物，生杀夺予，随心所欲的时代。 山河景秀，繁花似锦。 但这绝不是什么美好！ 强大的妖族可以圈养人族为食，强大的人族亦可大肆捕杀其它的族群。 无论是修炼世界还是部落世界，征伐、杀戮都是永恒的主题。 神仙满地走，妖魔到处飞，善良、道德、忠诚、仁义礼智信这些东西别说概念，连词汇都不存在。 天道崇“强”，弱即是原罪。 修炼者可以无法无天，无敬无忠，他们畏惧的东西有且只有一样，就是力量。 当个体的力量超过群体力量，数量变得不那么重要的时候，个体便掌握了绝对的权力。 群体被忽视的结果，就是群体当中的弱者会被毫不留情的抛弃。 对比起来，末法哪怕是乱世，也比神话时代平和一百倍。 结尾：若问众生平等时，末法之后是寂法。 神话是一个时代，末法是一个时代，那么寂法也肯定是一个时代。 寂法时代，秦河就太熟悉了。 当妖魔鬼怪退避，当修炼者彻底消失。 当个体的力量趋近于平均，群体的力量逐步显现，道德仁义这些能团结和壮大群体的概念才会被创造出来，并得以成为规则和法律。 反之，个体强大的结果，就是规则和法律被无视，被践踏。 妖魔鬼怪食人寝皮，无人能制。 侠以武犯禁，无人能管。 差别就在这里。 秦河不知道该怎么去评价这种差别，也不清楚末法时代是不是一定会进入寂法。 反正作为一名“强者”，他过的那是相当的爽。 天下众生很苦秦河也知道。 但……本大仙已经很努力的对得起自己的良心了。 你还要怎么样？ 什么？ 实力越强责任就越大？ 不好意思，这句话还要一千年才会被创造出来。 等本大仙爽够了……不对，是等这句话创造出来再说。 于是，秦河便心安理得，悠哉游哉转身离开了天牢。