长歌当宋第一百六十四章推崇格物的欧阳修
叶安下车后便上前叉手躬身行礼道：“吕相老当益壮，福寿安康！”
吕夷简热情的拉着叶安的胳膊道：“长生能来老夫甚感欣慰，今日你我二人当多饮几杯才是！年轻才俊之中老夫最为看好的便是你啊！晦叔快来，这位便是有“叶郎”之称的叶安叶长生！”
“叶郎”这个称呼不知何时已经从对叶安的嘲讽变成了对他的称赞，那句“西北有夜郎，敌寇尽仓皇”之语已成叶安身上的标识。
待脸型方正的年轻人走来，吕夷简便热情的介绍道：“此乃犬子公著，对长生你甚是仰慕啊！”
吕公著？！叶安看着满眼好奇盯着自己的年轻人一时竟有些恍惚，这位在政治上的成就虽然不错，可他在学问一道上的成就可实在是太高了。
当然他更为出名的还是反对王安石的《青苗法》，当着宋神宗的面将老王的《青苗法》批的一无是处，气的老王差点被当场送走，是真的物理上的送走……
“吕相公言过了，叶安何德何能受如此青年才俊的仰慕？不过是做了些力所能及之事罢了，若令郎有我这般机会，或许早已出人头地，在朝堂上展露锋芒了嘞！”
吕公著心中骄傲，叉手一礼道：“叶侯谬赞，晦叔愧不敢当！听闻叶侯对格物甚有研析，不知可否给晚生讲讲？”
但凡是个做学问的，都会对格物产生兴趣，这到也不是格物有多大的吸引力，只是儒学中对格物的理解实在太少。
叶安微微一笑便对吕夷简道：“吕相公叶安便先走一步了，不敢打扰。”
吕夷简笑眯眯的抬手：“长生请，晦叔好生作陪！”
吕公著对格物是真的感兴趣，在前往宴厅的路上不断发问，还对叶安道：“我在颍州时认识了一位好友名曰欧阳修，他对格物之学甚是推崇，如今回了东京授宣德郎，任馆阁校勘。”
叶安的嘴角抽抽，尼玛这就是高干子弟啊！如此年纪便已经同欧阳修成为好友，自己到现在连欧阳修的面都没见过几次……还真是有些嫉妒。
不过欧阳修居然对格物之学推崇叶安还真是没想到，想想也是这位老兄向来最重使用的东西，讨厌繁琐糟粕。
“欧阳永叔才华横溢，我在馆阁之中多闻其名，其不满于骈文之卑靡拘谨，而是凭借丰富的学识以效法先秦两汉的古人，力图打破陈腐文风，推行“古文”，实乃文坛新锐啊！如此重视格物不难看出其是个做实事的人。”
吕公著呆呆的看向叶安，随即眼睛中发出星星似的闪光，一把拉住他道：“叶侯真乃知己也！馆阁之官多在议论，格物之学可否脱离儒学独树一帜，尤其是杜夫子那篇在东京晨报上登出的《格物论》：夫格物者，穷极天地之理也！非心生，乃实在，万事万物皆可从中取，心细如发躬身俯察则奥妙无穷！此言大妙！”
叶安没想到格物学已有这般的发展，好似他已经很久没有去关心普惠庄的格物学院了，尤其是在西北开设了格物院之后，对东京城外的格物学院便有些不上心，没想到杜夫子等人居然在理论上有了这般长足的进步，更是吸引了年轻官员的目光。
能想着把格物学独立于儒学，这般大胆的想法还真是让叶安“措手不及”！