势师第六十四章 感魂聚魂
时至下午，尚垣帮老爷子将担子挑回家中，谢绝了他们的挽留，随后在不远处找了一家便宜点的客栈住下。 陈设简单的屋舍中，尚垣静立，双目紧闭着。 “兹呼” 尚垣不断调整着自己的呼吸，渐渐他的呼吸匀称下来，其声也微弱不少。 如此状态尚垣持续了许久，仿佛已陷入沉睡了一般，若是此时有人推他一下，他必定反应不过来，会直挺挺的倒下。 突然一股牵引力传来，尚垣没有抗拒，之后在其眼前呈现出一个奇异的世界。 这个世界最大的光源是一树立于世界深处的光环，一缕缕雾气在世界中自由自在的飘荡。 世界的底部，一些光粒子沉沉浮浮，其形状也大大小小之间不断变化。 “呼” 轻微的声音响起，世界中游荡的那一缕缕水雾汇聚在一起，慢慢组成一道虚薄的影子，看其轮廓像是尚垣无疑，这是他的意识影子。 这不是尚垣第一次来到这个名为意识的世界，势者大战时，尚垣借助金峰炼制的器物，与向于正交战时就在濒临死亡时进入到意识空间。 随着这几日的尝试，尚垣发现自己自从有了势魂环，就可借助它，心神降临于这个虽然在自己体内，但颇为神秘的世界。 此次意识世界与第一次相较天差地别，意识世界代表着一个人此刻的状况，尚垣被金峰救活之后，意识世界就不再黑暗。 尚垣在秦相等人的指导下，也是了解到意识世界中这些飘荡的雾气就是魂势。 万物皆有势，魂也不例外，当一个人的魂力充沛之时，那些多的势就会储存在意识世界之中，作为备用，这是生灵为了应对突发状况的表现，当然凡俗存储的魂势不可能多。 那些光粒子是分散于肉身的魂，魂乃思感与魂势的组合，带着个人的意志，与魂势并不一样。 “呼” 尚垣的意识影子形体突然向下伸长，双脚踏着世界的地，随着他的双脚一踏地，那世界底部的一些光粒子向着影子涌去。 “呼呼” 随着尚垣的意识影子的这个动作，现实世界中一声轻微的声音传开，他的左腿慢悠悠的往外侧踢出。 不过他这左脚一踢出，那脚裸处突然有着一缕肉眼难以察觉的光芒不断向着身躯上行去。 光芒速度不慢，几个呼吸就消失于裤脚中。 “咚” 一声清脆的响声传开，却是尚垣的左腿笔直掉下打在地面上发出的响声，腿似乎变得僵硬了一些，因本是放松姿态站立的尚垣，此刻的左肩高出了不少。 随后他的右脚又慢悠悠的踢出。 如此下来，尚垣毫无观赏性的运动起来，颇为怪异。 …… 突然，尚垣脸庞青筋暴露，紧闭的双目睁开，眼珠子瞪圆，斗大的汗突然间冒起，随后滴落而下，他已将意识影子散去，魂粒子回归意识世界底部，心神也退出了意识世界。 “呼” 久久尚垣才平静下来，一边擦着自己脸上的汗液，一边自语道，“还有魂粒没有感知到，灵魂还无法聚全。” 尚垣以为自己已经完全感受完魂粒的存在，此刻就是牵引它们，凝聚灵魂的时候，却因急于求成差点受伤。 魂对于尚垣来说并不陌生，他不但见过往生界之中的魂，更是自身以魂的形态在金峰的魂界中存在过。 但知晓不代表可以感知到，无法感知又谈何凝聚。 先前尚垣就是在凝聚魂，不过当他进行得差不多时，他察觉到有痛感传来，让得他不得不停止聚魂。 “应是胸膛处还有魂粒没有感知到，看来还得多饿几次才行”尚垣的魂再次重复原状，他扶着还有刺痛感的胸膛自语道。 弱魄势感魂势！ 这是尚垣自秦相口中得知的修炼方法，顾名思义，既是空乏体魄，感魂之所在，凝聚出灵魂。 这几日尚垣反反复复饿了自己几次，也慢慢感知到魂粒的存在，其实这魂粒就是思感，思感应是散布与身躯之中，没有思感身躯必会僵硬，时间若是久了，也就瘫痪了，是以凝聚灵魂的时间不能太久，不然就算是凝聚出灵魂，肉身也会受到损伤。 聚起的魂更不能缺失一分一毫，魂指挥着人体无时无刻不在运动，维持着生命的存在，魂至关重要，灵魂虽然层次较高，但也是魂的另一种形态。 是以凝聚灵魂之后，灵魂就成为了人体的指挥中心，缺失了一部分也就意味着将缺失那部分身体机能。 魂粒分布于身躯之中，寻常人等知晓它的存在，但存在于何处，却是难以得知，是以凝聚出灵魂于常人来说无异于天方夜谭，但势者拥有势魂环，对于势有着无以伦比的感知力，更能牵引势，如此才能凝聚出灵魂。 依秦相所言，势者是无需聚魂的，因势魂环的存在，魂会自主凝聚，只是时间有长有短，一般而言，势魂环等级越高，其灵魂凝聚出来的时间就越短。 各人对一件事的看法也不尽相同，有人认为早些凝聚出灵魂，早点踏入修炼之途，往后有更多时间来修炼，也有人认为修炼之途，心智应达到一定程度才行。 因想法的不同，各家族、各宗门对于后辈的要求也不一样，相应的也采取了一些措施，或引导，或抑制。 此两种本应不分高低，但自从有一位王侯后辈因不喜修炼，于三十岁才踏入修炼之途，之后修炼进度与其资质并不相符。这让得各大势力警醒，修炼之途乃蜕变之途，与体魄也关乎甚大，踏入修炼之途，不应太晚，二十岁左右应是极限。 自此各大宗门更是对入门弟子的年纪限制在了十六岁。 对于半路上道，已十五岁的尚垣来说，他不可能等待灵魂自主凝聚出来，依他一环势魂环，凝聚出灵魂不知要多久，是以他自秦相口中得知感魂的方法之后这三日来不断尝试，依此方法，他才感知到肉身内那浩如繁星的魂的存在。 这种苦行僧式的修炼方法简单粗暴，乃是大部分初代势者感魂所用的方法。 生灵诞生之际，魂与魄就相互依存。体魄为魂提供居所与能量，魂指挥着体魄运动，摄取能量。 但这也不能说肉身不再重要，就算是那些完全舍去了肉身的魂修，也需要势力的支撑，再造个相当于身躯的魂身。 魂与魄的这般状态，也就使得感魂与凝聚灵魂成为可能。 当今世界，感魂与凝魂有三类方法，一类为涨魂势，此种方法需得诸如魂果、魂丹之类的物资辅助，没有钱财的支撑是不行的；第二类是弱魄势，以魂与魄之间的差异来感知魂的存在；第三类名为祷势，此法以佛道等几大势力为最。 其实第一类方法对于尚垣来说并不难，留在金峰身旁这些东西唾手可得，不过他没选择此法。一则他知晓雄鹰须得自己成长；二则他自秦相几人口中得知，势会互相影响，大部分家族或者势力对于新生代势者初期的培养，都不会让其跟随在无法完全收敛自身势的势者的身边，恐高层次势者的势影响到后辈，势形草就是例子。 这也是金熙孩童时金峰很少出现在其身旁的原因，当然这是因为那时的金峰还无法完全收敛自己的势，此刻的金峰就不一样了，不过待在金峰这类势者的身边，想不受到影响是不可能的，是以尚垣必须得远离。 灵魂境作为势者的起步阶段，颇为重要，虽然大部分势者认为势的最终形态为源势，不再有属性，但初期阶段势力属性是极为重要的，不但关系着势者能否凭此走到最高处，还影响着势者的战力与职业。 修何种势，应由自己对势的感知强弱而决定，塑何种势形，又得考虑方方面面，这也导致有人花费了不短时间来取舍，古翎所说自己花费数年时间确定修炼道路并不是虚言。 尚垣与魂界中的经历让得他明白魂不是无质无形的，当然若是没有势魂环，他就算知晓魂的形态也无法感知到魂的存在，更别说将之凝聚起来。 势者修炼须得凝聚出灵魂，以灵魂驱动势魂环，才能吸纳天地势力，助长自己的势。 “势途难” 尚垣轻语，深刻体会到势途的艰难，但当他决心踏上此路时，就不会轻易退缩。