第397章 三性、无上我、瑜伽(修行)、业果(2/2)

作者:秋熙落叶

型月:从五战开始的模拟人生第397章 三性、无上我、瑜伽(修行)、业果

“他兼具了善性和暗性,所以他冥顽不灵,墨守陈规,哪怕情势需要也不会打破誓言。”

阿周那又有了疑惑。

“既然人的三性决定了其命运,那世间万物岂不是早有定数?”

“作为无上我存在的一部分,灵魂与肉体的结合产生了生命,所以你必须认识到,灵魂的存在是为了无限接近于神。

我说的你,也不是指你的肉身,而是你的灵魂。

这战场上的每个人,都是暂居在肉体中的灵魂,肉体终会消亡,但灵魂不会。

有些混乱无知的灵魂会在人间犯下种种罪行,然后经历无数次轮回历练,直到他们认识到真理才得以超脱。

这便是梵学的第一课,阿周那。”

奎师那注视着阿周那,缓缓开口。

“生者,必死。

而死者,必重获新生!”

“那……正法与非法又是什么呢?”

“先认清自己是不灭的灵魂,自身是无上我的一部分,就会明白什么是正法。

因为万物皆是无上我,当人领悟到这一点后,便不会对其它生物施加暴行。

参悟了这一点,人便充满同情,正法就有了根基。

当然,一个充满暗性的人,就会任由情绪和欲望支配其行为,在非法之路上狂奔不止,其灵魂则无法接近无上我,无法解脱。”

阿周那听到这,生出了对他们的同情。

“这种人也是挺可怜的,我们是不是应该同情他而并非惩罚他呢?”

“对他们来讲,惩罚就是一种同情,对他们的惩罚也是对所有人的同情。

万物不断演变,在未来终将走向无上我,但在这过程中,会不可避免的出现非法猖狂正法式微的情况,就像现在一样。

为了让后代免受如今之苦,重振正法之任便落到了你的肩上。”

“铲除世间的不义之行就在今天,放下你的幻想和不舍,准备投入战斗吧。”

你看了眼阿周那,微微摇头,独自回到了自己所在的阵营之中。

接下来的情况你已经没有必要插手了。

阿周那有些犹豫。

他还是没有做好战斗的准备,他担心自己的双手染血会失去同情心。

阿周那所说的也不无道理,你在远处听着阿周那的话。

有些人,在战斗中会陷入杀戮失去理智化作疯魔,影响其一生。

“阿周那,你要知道,行动(业)有所束缚,作为却不会有。

业一定会产生果。

所以很多会在意识到果的情况下,有目的性的从事业。

因此,这种行动便有所束缚。

这是一种自私,而真正的业。

是以超然态度履行指责义务,不怀私欲不求名利不计得失。

所以对于这一场战争而言,你要摒弃对胜负得失的计较,只需要投身去战斗去行动就行了。

当人意识到何为不义之时,不应该选择旁观,而应选择行动起来。

同时,放弃行动弃绝于世的想法,就像所谓的避世,结果却导致了现在的战争。

所以,当初梵天弃绝于世之时,三界神仙无不想尽办法把他拉回来,哪怕导致了那终极一战。

也就像毗湿摩和你的父亲般度般,他们对权力的放弃,对糟粕传统的坚守,导致了非法的蔓延。”

“可无奈的是,只有由善性主导的人,才能造福世界,但这些人恰恰最容易产生弃绝的念头。”

“世人都在为造福子孙而操劳,那么,我们又如何不对子孙抱有期望呢?”

“人们对后代的付出,是一笔生意,还是爱意的体现,阿周那?”

“是爱。”

“那既然是爱,为何还要求汇报呢?阿周那。”

“计较得失的是生意,而非爱意。”

“如果以身作则的传递爱,也将收获子女那不求回报的爱。

你仔细想想就会明白,生活中没有什么行动是必然与希望和期许挂钩的。

我说了很多次世人皆为无上我。

你是无上我,我也是无上我,那么行动也出自无上我,人类本身什么也没做。”

“阿周那,你应该超脱三性,将灵魂寄予无上我,履行你的职责,为世人的福祉而行动,为世界的福祉而行动,放弃对行动结果的期许,并保持行动。”

“那,又如何成为执行者呢?”

“在了解了何为瑜伽后,人们会产生奉献的观感,这样的观感叫虔信,从而由于同情心而对万物产生奉献之心,虔信可以帮助人们看见无上我,进而成为坚定的,所谓的瑜伽行者,将超脱生死轮回,到达正法的顶点。”

阿周那又产生了疑惑。

那,无上我到底是什么呢?

“难道,你就是无上我吗?”

奎师那点头承认了。

“没错,我就是。”

“那么对你奉献就是对无上我的奉献么?”

“是的,没错。”

奎师那又说了一大段话,表示宇宙万物都是他,但这又遭到了阿周那的怀疑。

“那怎么可能,你不也是从母亲怀里生出来的吗?”

奎师那认真的看着阿周那的双眸。

“你说的是肉身。

我说的是灵魂。”

阿周那在奎师那的一大通话下,终于缓过神来,请求奎师那帮助自己见到终极的无上我。

但见无上我需要一个必要的条件,那就是奉献。

“选择一个全身心奉献的对象是很重要的。

比如苏利耶之子迦尔纳,他选择了难敌这样的奉献对象,所以他即便知晓正法,也会出言侮辱黑公主,他将来受到的惩罚,不是因其出身或种姓,而是因为错误的奉献。

虽然这也是一种虔信的表现,但至高的虔信,是对无上我的虔信,这便是所谓的“虔信瑜伽””。

“虔信瑜伽,可以让人得以认识到无上我的真容,最后才得以解脱,达到梵我合一的状态。”

“那这么说肉身毫无用处吗?”

“正是有了肉身,灵魂才有成长和自我解放的机遇,而对那些已经偏离正法太远的人,之有杀死他们才能阻止他们继续作恶,让他们重新投胎换个肉身成长。”

“那,不能给他们机会在这一世提升么?”

奎师那闻言,转身看向了难敌跟沙恭尼等两人。】

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