第一千七百六九章 夫妻夜话4821(1/2)

作者:公子許

大唐风流世子爷第一千七百六九章 夫妻夜话4821

国已破、家已亡,身在异国他乡,那种心灵深处泛起的独孤、恐惧时常在午夜梦回之际萦绕于她心头,夜难安寝、食不知味,就好似这窗外随风飘落的黄叶一般飘飘荡荡、无所归宿。</p>

她可以没有男人,但不能没有一个孩子。</p>

身体血脉之延续想来能够给她更多的安全感,与大唐最杰出的男子生育的孩子也能让她与这片土地、这个国度有着更多的牵扯、羁绊。</p>

至于名分,岂是并无所谓。</p>

按照当初内附之时与大唐之协议,即便新罗国成为大唐之藩属,由大唐亲王坐镇管理,但是她新罗女王的称号仍在,她所养育的直系子孙世世代代都会被授予新罗王的爵位,再加上她带到大唐的金氏一族财富、以及依旧留在新罗的封地,她的孩子何须一个名分来彰显尊贵?</p>

窗外一棵柳树落叶纷纷遮挡了来自外界的窥探,曼妙的躯体站在窗前仿若粉雕玉琢,黑发玉肌、腰肢细软,尤其是言语之中的自矜骄傲愈发充满了一种难以言喻的魅惑,令人情不自禁的就像将其征服。</p>

房俊咽了口唾沫,从软榻上一跃而起,欺身上前、手扶腰肢、附于其后……</p>

能让曾经的一国之主索取他只求一个孩子,岂能不鞠躬尽瘁呢?</p>

……</p>

回到府中沐浴更衣用过晚膳,房俊捧了一卷书来到花厅,关中的秋夜已经略感寒意,花厅里依旧温暖,侧卧在美人榻上倚着玉枕读书,身侧花树繁茂、头顶星河粲然,很是休闲惬意。</p>

《道德经》可谓中华文化之根源,其玄妙深奥之处足以彰显华夏自古人与自然之哲学,其中很多隐晦玄奥之处绝非故弄玄虚、信口开河,房俊已经将这书看了好几遍,但每看一次都能从其中得到新的领悟,房俊坚信若是有谁当真能将《德》《道》两篇钻研通透,便可破碎虚空、得窥天道……</p>

他现在就在努力。</p>

耳畔脚步声响、环佩叮当,从书本中收回意识抬头看去,原来是高阳公主带着几个侍女走进来,一个侍女将捧着的一张小几放在榻上,另有人将点燃的小炉放在榻的另一边,将木桶中取自城外的山泉水舀入水壶坐在炉上,几碟干果、糕点摆上茶几,而后一一躬身退去。</p>

高阳公主侧身上榻,扭身间裙裾下雪白晶莹的赤足一闪而没,伸出纤手摆弄着茶具,瞥了一眼房俊手中的书卷,笑吟吟道:“横竖睡不着,陪郎君煮茶闲聊倒也有趣,不过郎君为何看这书?太深奥了,费脑子,况且郎君即便要看也只看上篇就行了,若能理解通透、见微知著,那可是大好事呢。”</p>

房俊蹙眉,放下手中书卷翻身坐起,一手揽住衣裙下盈盈一握的腰肢,很是不满:“殿下这般冷嘲热讽,却不知微臣何罪之有?”</p>

《道德经》是后世的叫法,房俊习惯了所以如此称之,实则此书分上下两卷,分别为《德》与《道》,譬如他翻看的这本据说便是先秦时期的版本,放在后世绝对是于远在四羊方尊、后母戊鼎、以及《清明上河图》之上的镇国之宝,甚至就连传说中的“传国玉玺”都要略逊一筹。</p>

毕竟这可是中华文化的渊源所在……</p>

但高阳公主话里有话,什么叫“只看上篇”?上篇为《德》,下片为《道》,是骂他“缺德”吗?</p>

高阳公主咯咯一笑,拧着纤腰躲避着郎君的抓挠,娇声警告:“莫要胡闹,害我被沸水烫了手跟你没完!”</p>

“哼哼!”</p>

房俊这才作罢,不过手却为挪走,下意识抚摸着纤细的腰肢,手感极佳……</p>

高阳公主随他去,一边清洗茶具一边将茶叶投入茶壶,口中状似不经意问道:“晌午去了芙蓉园那边?”</p>

房俊一愣,却也没隐瞒,嗯了一声。</p>

这年代的女人思想极其开放,既不认为自家郎君与某一女子有染是一件了不得的事,甚至她自己在外头有那么一两个相好都很是寻常,尤其是李唐公主在这方面简直就是历朝历代之极端。</p>

所以高阳公主提及此事,应该没有吃醋之意。</p>

果然,高阳公主洗好茶具放在茶几上,抬头鬼鬼祟祟的亡门口瞅了一眼,见左近无人,遂靠近房俊,扬起小脸儿,两家微红,小声问道:“郎君非是好色之人,却动辄去寻金氏姊妹……是否姊妹二人共侍一夫之时,能让郎君感觉不同获取更多满足?”</p>

“咳咳咳!”</p>

房俊差点被自己口水呛到,很是无语的瞅着高阳公主,奇道:“你一天天的闲着没事儿就琢磨这个?”</p>

高阳公主也有些羞赧,装作无所谓的摆摆小手:“好奇而已,郎君不愿说就不说咯。”</p>

房俊眼珠一转,将高阳公主纤腰搂住,腆着脸道:“这种事只可意会不可言传,要不改日殿下与长乐殿下一起……哎呦!是你先提及的,怎地还要出手伤人?” 揉着被死死掐了一把的大腿内侧嫩肉,房俊气急败坏。</p>

本章未完,点击下一页继续阅读。

关闭