传说北宋有个截教仙第264章 送鱼于鹰食264
西天灵山。</p>
大雄宝殿。</p>
此时诸佛一如既往的说法，聆听如来话音。</p>
只是随着杀心观音回到灵山，如来说法却是戛然而止。</p>
但见下头，便是各种恒河沙婆娑世界，也能见着杀心观音身上彰显的杀气。</p>
“阿弥陀佛，尊者，为何生怒？”</p>
文殊菩萨双手合十。</p>
自从慈航入佛道以来，他很久没有看到过杀心观音显露这般杀意。</p>
“此去天庭，为完成世尊吩咐，遭了他人戏弄。”</p>
杀心观音矗立在莲台上，话语沉闷。</p>
“戏弄？”文殊菩萨不解：“此去天庭，乃是完成与昊天定下之约，他怎能戏弄于你？”</p>
“并非昊天，而是截教掌首齐风，如今天庭的正乙无极帝君。”</p>
杀心观音……</p>
只要一想到其中之事，便难以遏制心中怒火。</p>
此去洪荒，到来如今。</p>
他何曾受过这样的屈辱？</p>
当年齐风他师姐三霄等人，也没有这样折辱过他，只是削了他顶上三花，胸中五气。</p>
若非在天庭，他必然要领教领教齐风的手段！</p>
当真以为有了一柄青萍剑，就能横扫四方？</p>
“他？他如何戏弄于你？”</p>
普贤菩萨双手合十，眼神稍稍凝重。</p>
当即，杀心观音就将他在蟠桃盛会上一五一十经历之事，全都说了出来。</p>
甚至，把定光欢喜佛之死与齐风有关，也道了出来。</p>
“大胆，那齐风竟然如此欺辱尊者？！”</p>
佛有怒目金刚。</p>
佛有阿修罗道。</p>
观音尊者代表了整个佛门的脸面，令得佛门中本就好争斗狠的菩萨、佛陀、金刚、阿修罗大怒。</p>
“世尊，佛不可辱。”</p>
“我愿率领金刚部，代尊者向那截教掌首要个说法，令其往生路上三叩首，轮回碑前长跪拜。”</p>
灵山金刚佛主拜向如来。</p>
面目比恶鬼还憎恶，獠牙利齿，六条臂膀都持有降魔金刚持。</p>
若是怒吼一声，足吓破凡人胆魄。</p>
这乃是阿修罗道生灵，却做了金刚部的佛主。</p>
截教掌首又如何？</p>
莫说圣人不能下三界，就算能，佛门也不惧。</p>
截教有圣人，佛门背后也有圣人。</p>
“大胆孽障，我欢喜佛一脉，也愿前往东方糟粕世界，向那正乙无极帝君，讨要个说法，如若其没有忏悔之意，许其入畜生道！”</p>
佛门欢喜佛一脉，亦然怒不可遏。</p>
定光欢喜佛之死，本就让欢喜一脉的佛愤怒不已。</p>
但奈何亲自杀了定光欢喜佛的人是昊天。</p>
可如今，尊者竟说定光欢喜佛之死，是齐风直接导致？</p>
“世尊，请降法旨，让我等前往东方糟粕世界。”</p>
大雄宝殿上。</p>
许多金刚佛与阿修罗众皆是出言。</p>
宝座功德莲台之上，多宝如来金身十丈，佛光普照，良久都没有言语。</p>
半晌过后。</p>
“诸位菩萨，佛主，意下如何？”</p>
如来看向文殊，普贤等人。</p>
“回世尊，佛不可辱。”</p>
文殊与普贤两位菩萨，皆是双手合十，齐齐说道。</p>
短短四个字，就表明了他们的态度。</p>
他们两人与杀心观音同路，不管是作秀也好，又或者真心实意也好，至少表面上要展现出怒意。</p>
“弥勒，你认为如何？”</p>
如来又问，看向袒露着大肚皮，似是每时每刻都笑口常开的弥勒佛。</p>
弥勒睁开禁闭的双眼，皮笑肉不笑。</p>
“世尊，此乃多事之秋，大劫将至，不宜多生事端。”</p>
……</p>
“弥勒佛主，此言莫不是忍气吞声？”</p>
杀心观音看向弥勒，正是怒意上头时。</p>
“尊者勿怒。”</p>
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