剑来第七百章 新酒等旧人
中土神洲，礼记学宫。
一场隆冬大雪，趁着学宫夫子士子正在问道做学问，茅小冬独自坐在凉亭赏雪，轻轻搓手，轻轻默念一篇脍炙人口的散文小品，天云山水堤各一白，亭舟渔翁酒客皆一粒。
茅小冬当下心情并不轻松，因为山崖书院重返七十二书院之一，竟然拖了这么些年，还是没能敲定。如今宝瓶洲连那大渎开凿、大骊陪都的建造，都已收官，好像他茅小冬成了最拖后腿的那个。如果不是自己跟那头大骊绣虎的关系，实在太差，又不愿与崔瀺有任何交集，不然茅小冬早就写信给崔瀺，说自己就这点本事，明摆着不济事了，你赶紧换个有本事的来这边主持大局，只要让山崖书院重返文庙正统，我念你一份情便是。
只不过茅小冬很清楚，写不写信，没什么意义，崔瀺那个王八蛋，做人根本不会念旧，万事只求一个结果。既然崔瀺选了自己带队远游，此后却又不再过问，应该是崔瀺早有计较。
崔瀺可以等，茅小冬都快急得嗓子眼冒烟了。
桐叶洲已经乱成一锅粥，礼记学宫这边每天都有邸报传阅，相较于扶摇洲与妖族大军在沿海战场上的各有胜负，尤其是扶摇洲那些上五境修士，都会尽量将战场选择海外，免得与大妖厮杀的各种仙家术法，不小心殃及地上的各大王朝屯集兵马，除了上五境修士有此胆识之外，齐廷济，周神芝，还有扶摇洲一位飞升境修士一次联袂突袭，大有关系。
反观一开始就只采取据守态势的桐叶洲，战局简直就是糜烂不堪，从山上仙家到世俗王朝，处处一触即溃，如今只能靠着三大书院和那些宗字头仙家苦苦支撑，玉圭宗只能说是守势稳固，桐叶宗和扶乩宗稍有乱象，尤其是临海的扶乩宗，辖境地界不断收缩，唯独太平山，最让人刮目相看，在那座护攻守兼备的山水大阵庇护下，竟然能够有一千修士联袂杀出宗门、斩获颇丰的壮举，原本已跌一境的太平山老天君，在一洲三垣四象大阵与自家阵法的双重加持之下，法相巍峨，手持大镜，如仙人手托一轮明月，莹澈四方，月光所照，太平山修士进退自如，杀敌如麻……
茅小冬恨不得卸掉副山主职务，去老龙城那边守着。与其待在这边每天干瞪眼，还不如做点实在事情。
茅小冬带着一大帮书院学子跨洲远游至此，他这个当副山主的，既要护着学子们潜心读书，尽量不要与学宫士子起冲突，还要争取为山崖书院讨回一个文庙七十二书院之一的头衔，所以茅小冬这些年并不轻松。最关键的是，大骊绣虎没有告诉茅小冬如何成事之法，而到了礼记学宫，大祭酒也未与茅小冬说如何才能通过考评，只让茅小冬等待消息，茅小冬只能让李宝瓶在内的三十多位读书种子，静下心来，好好读书。
茅小冬其实有些愧疚，因为能否晋升七十二书院之一，最重要的一点，就是山主学问之高低、深浅。
以前师兄齐静春在世时，山崖书院获此殊荣，茅小冬半点不觉得困难，等到他来当家做主，就倍感无力。既然重返文庙书院，自己这个山主靠不住，照理说就只能靠学生了，可是在在生源一事上，无论是大骊京城的山崖书院，还是搬迁大隋的山崖书院，其实一直都争不过观湖书院，搬迁之前，山崖书院与观湖书院都属于七十二之一，但是宝瓶洲高下、为人优劣的，哪怕真要提及此人，也当与那崇雅黜浮的学问宗旨，一并与人说了。我不会只揪着‘油囊取得天河水，将添上寿万年杯’这一句，与人纠缠不清，‘书观千载近’，‘绿水逶迤去’，都是极好的。”
茅小冬笑着点头，“很好。治学论道与为人处世，都要这般中正平和。”
李宝瓶犹豫了一下，说道：“茅先生不要太忧心。”
先前她是远远看见茅先生独自赏景，李宝瓶才来这边跟茅山主打声招呼。
茅小冬笑道：“忧心难免，却也不会忧心太过，你不要担心。”
李宝瓶告辞离去。
与一起去油囊湖赏雪的种秋，曹晴朗，还有叠嶂姐姐重聚。
陈三秋如今是学宫儒生，不好逃课。再就是陈三秋虽然在剑气长城那边看书不少，但是真正到了学宫求学，才发现追赶不易。
而且陈三秋是莫名其妙成为的学宫儒生，刚到了礼记学宫，就有一位神色和蔼的老先生找到了他，一起闲聊赏景，陈三秋是后来才知道对方竟然是学宫大祭酒。所以陈三秋求学勤勉，因为在从南婆娑洲到中土神洲的游历途中，跻身了元婴境，所以比起许多都不算修道之人的学宫士子，陈三秋也有自己的优势，白天夫子传道，晚上自己读书，还可以同时温养剑意，不知疲倦。
叠嶂依旧是金丹瓶颈，倒也没觉得有什么，毕竟陈三秋是剑气长城公认的读书种子，飞剑的本命神通又与文运有关，陈三秋破境很正常，何况叠嶂如今有一种心弦紧绷转入骤然松散的状态，好像离开了厮杀惨烈的剑气长城后，她就不知道该做什么了。
一想到某天就与那位儒家君子重逢，叠嶂会紧张。而。
除此之外，崔瀺还与一位以桀骜不驯著称于世的的中土儒家圣人，借来了一个本命“水”字，原因很简单，对方脾气极差，但是他这辈子只佩服一人，正是崔瀺。对方当然不是仰慕崔瀺的离经叛道、欺师灭祖，而是由衷欣赏崔瀺的学问。
别管崔瀺在几大文脉当中如何声名狼藉，其实仰慕崔瀺之人，当真不少。
只需看那《彩云谱》，以及被山上神仙奉若至宝的随笔字帖，就知道崔瀺是何等博学多才了。
崔瀺突然冷笑道：“你那先生，好像不太聪明。”
言下之意，文圣一脉的关门弟子，还是不够聪明。
文脉也好，门派也好，开山大弟子与关门小弟子，这两个人，至关重要。
崔东山立即收敛笑意，正色道：“如何补救？”
根本不问缘由为何，只求结果。
事功学问，存在着三条根本脉络，一条是尽可能从根本上，减少自相矛盾、以及制造额外矛盾的土壤，不在人性善恶这类大问题上过多纠缠，留给道德君子、讲学家去慢慢解释，读书与否，不再成为学问门槛。
一条是出现问题之后，解决方案必须有据可依，行之有效，立竿见影。
最后一条，就是能够学问本身，不断自行完善规则，不被世风、民情、人心转移而逐渐摒弃。
事功之大规矩，如一条条河床稳固的江河，能让后世自然而然逐水而居。哪怕被各凭喜好、剥离出去的某些小规矩，也要能够如那溪涧、水井，能够让人汲水而饮，与市井烟火长久相伴。
崔瀺摇头道：“无法补救，只能自救。”
这位大骊国师沉默片刻，“想到了，未必能够立即摆脱困局，但是可以帮他赢得更多时间。”
崔东山神色凝重起来，“是那本瞎编乱造的山水游记？”
在试探性询问之时，崔东山就开始心思急转。刹那之间，就等于已经一字不差地翻过数遍书籍。
最终崔东山在排除掉三个方向后，落定一个选择。
三十万字的山水游记，总共二十四章回，开篇，提及年少“陈凭案”在家乡上山砍柴之时，有过“峭壁巉岩”的山势描述。
，有那“间关黄鸟，瀺灂丹腮”。，写到“湖水瀺灂，鱼龙俱惊”。
其余，又有“巨壁崔巍”一语。
而“间关黄鸟”此语，是照搬引用一首诗，在诗篇原文当中，又有那“得哉字”的一点小说法。
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