剑来第一千零三十五章 自有宽路
双方徒步下山，期间毫无征兆下了一场细雨，陆沉笑着变出两把油纸伞，询问陈平安需不需要蓑衣，陈平安摇摇头，伸手接过油纸伞，犹豫片刻，缓缓下山，主动跟陆沉讨要了一壶酒，两人边走边喝，名副其实的带酒冲山雨了，撑伞下山，一起走出龙宫遗址，蓦然返回去往村塾的乡间道路上，陈平安收起油纸伞，说道：“有无飞剑，是否能够成为剑修，关捩所在，是朱敛？”
陆沉使劲抖了抖伞上的雨水，笑道：“看破不说破，说破没朋友。”
陈平安看了眼脚上被雨水浸透、沾染泥泞的布鞋，凝神片刻，叹了口气，抬头笑道：“我这叫诤友。”
不用怀疑陆沉的心智和手段，道高术多，举世公认。要是早生七千年，远古天下十豪，必然有陆沉的一席之地。
某种意义上，陈平安此次使用符箓分身的手段，用来砥砺境界，将尽可能多的三教百家学问熔铸一炉，最终为笼中雀和井底月搭配出三千小世界雏形做铺垫，就是一种“见好就收”的模仿。比如先前剑灵，或者说持剑者，就曾泄露过天机，说陆沉可能在偷偷练拳，试图攀登武道之顶。这就是陈平安在水边有此猜想的线索之一，既然反正都是瞎猜，不妨放大胆子，把一个渐渐认真起来的掌教陆沉想得厉害，更厉害，甚至是……未来人间最厉害的那个存在。
陆沉抬起手中并拢的雨伞，如持剑，抡臂画圆，坦诚说道：“是否成为剑修，不全是好事，对我的自家修行而言，后患无穷，属于一种自隘其路的蠢笨行径，陆沉从一个志在十五境的道士，由蹈虚转务实，变成一位纯粹剑修，一定是势不得已了，白玉京的三掌教必须拔高一层战力，才出此下策，属于一种无奈之举。”
说到这里，陆沉转头笑望向陈平安，“别紧张，跟你关系不大，都是些从未彻底解决的历史遗留问题。”
家家有本难念的经，每座天下都是如此。
“陆道长用心良苦，也算是一种未雨绸缪。”
陈平安给出这个公道评价之后，停顿片刻，说道：“说理不举例，等于没讲。比如？”
陆沉手持雨伞，边走边戳，有点像当年的少年刘羡阳，缓缓道：“比如天时有变，白玉京摇摇欲坠，一座天下的道统岌岌可危。又比如青冥天下的事态发展，余师兄不得不与半座天下为敌，势单力薄，无敌的余师兄，竟然有性命之忧，好像可以绵延百世万年的白玉京香火有断绝的可能，不管如何，我必须从旁观者变成余师兄的并肩者。”
“想要有资格与余师兄并肩而立，一同面对天下大势的潮头，贫道就只有两种选择了，要么一步跻身伪境十五境，震慑天下群雄。强迫青冥天下再无以卵击石、毫无胜算之事。”
“要么自己打自己的耳光，使得三千年来的所证大道，功亏一篑，五梦七心相，辛辛苦苦到最后，竹篮打水一场空，只是选取其中一条剑道登高，无限大接近十五境，却又无限小远离十五境。以往三千年做不成、但有一丝希望的事情，可能往后六千年都做不成了，贫道只能一意孤行，从余师兄手中接手掌教天下的权柄，再无百年限制，换我来长久坐镇白玉京，最终处境，类似剑气长城的老大剑仙。”
“以杀止杀，不管是谁，犯禁即死。”
如此一来，等于人间再无昔年陆沉。
白也就无需主动拜访南华城了。
一口气说到这里，陆沉随手将空酒壶抛入溪水当中，“想一想就糟心，不想又不行，只能更糟心。”
陈平安笑了笑，安慰道：“一样米养百样人，当家三年讨狗嫌，何况是掌教天下一百年。”
陆沉神色古怪起来，原来之前在白玉京，他这个当师弟的，他也是用类似道理安慰余师兄，结果挨了一记斜眼，余师兄显然是不领情的。
陈平安问道：“你刚才所谓的半座天下，是白玉京之外的半座青冥天下，还是白玉京本身也包括在内。”
陆沉哈哈笑道：“可能都有可能吧。”
神霄城的“小道童”姜云生，玉枢城的“小余斗”张风海等，他们都可以算是土生土长的白玉京道官，在他们身上展露出来的不同脉络，修行道路和心路走向，一个个“偶然”出现得多了，其实就是某种必然。
当初陆沉借给陈平安一身十四境道法，后遗症已经逐渐凸显出来，就像是一场拔苗助长，使得陈平安暂时得到了一种不属于自己的境界，以十四境身份，仗剑走蛮荒，还以十四境修士的高度，看待宝瓶洲一洲山河如掌上观纹，等到归还境界，就会出现一种落差，如贫寒子骤然富贵，又如富贵子再次家道中落，如果一直得不到妥善解决，陈平安迟早有一天，就会……厌世。
所以陆沉这次重返浩然，除了寻找宁吉，属于一桩公事，另有私心，就是想要看一看陈平安当下的心境。有机会的话，为陈平安提醒几句，愿意的话，陆沉还出手帮忙查漏补缺。
这就是陆沉之所以是陆沉、人间只能有一个陆沉的原因了。
然后陈平安也没有让陆沉失望，七显二隐总计九个符箓分身，散落一洲各地，要么在市井民间，要么在山脚，至高不过半山腰。
这就是陈平安的一种补救，务必加深自己在上五境之前对人间和山下的印象。
当然此外还有一种不为人知、陈平安有意为之且不自知的隐藏企图，陆沉在古潭之畔，已经大致猜出了陈平安为何如此苦心积虑去“自欺欺人”继而瞒天过海。
作为真身所在，陈平安在此化名“陈迹”。
其实先前与细眉河水神高酿同桌饮酒，陆沉就察觉到了蛛丝马迹，只是陈平安自己都没当真，高酿也只是当做一种溜须拍马。
许多话，是言者无意听者有心。那么犹有一些话，是言者有心听者无意。
比如“已为陈迹，后之览者，亦将有感于斯文，有感于斯文”，又例如“又是长久的看客，不得走一个”。
陆沉看着陈平安，拍了拍他的肩膀，“在有些事情上，你比我强太多了。”
所以陆沉愿意假装不知道有此事，看破不说破。
只因为此时此刻的陈平安，是注定听不懂这些内容的，陆沉便岔开话题，继续说道：“因为无法拥有阴神，就退而求其次，起北斗星局，分身为九，你完全不用妄自菲薄，将其视为一场对陆沉五梦七心相的拙劣模仿，你才几岁，能有这般造诣，相当不俗气了。”
陈平安笑道：“陆道长的自夸手段，更不俗气。”
陆沉问道：“能不能冒昧问一句，先后两次试图破境，为何会失败？”
在密雪峰长春-洞天之内的那座私人道场，陈平安已经两次跻身玉璞境无果，所以给宁吉，分别是“开卷有益”和“宁吉读过”。
连同那只青囊在内，分量最重的礼物，当然还是那个看似虚无缥
缈的称呼，小师父。
这也是陆沉的一种破例揽事，等于并未将已经敬过拜师茶的宁吉全然交付陈平安，就是说，有这么一层关系在，以后宁吉的所作所为，不管好与坏，陆沉都是要分摊一部分因果的。
陆沉笑道：“玉宣国京城永嘉县那边，不用担心，你爷爷是有个晚福的人。”
“宁吉，临别之前，贫道也要与你说几句场面话，求学之人，在志不在识，修道之士，在道不在术。”
“刚刚登山修行的练气士，初修内景篇，内者心也，景者象也。外象即人身小天地之外，日月星辰山川云霞雨雪万物之象，内象即自身皮囊之内血肉筋骨脏腑魂魄之象。心居身内，存思观想，天运神筹。此间玄妙，言语说不清道不明，以后需要你自己去细细体会。”
“少年有青云志，任侠意气，作白雪文章，当然是好事，可是切记一点，为人若无器量，自己心中无容他人之地，终究只是血气之私，技能之末。恐怕只会把脚下道路越走越窄。”
前者道家秘诀，后者是儒家道理。
授人以鱼不如授人以渔，少年读书，年少修行，立志都是第一要务。
“所谓传道，师父领进门修行在个人。所谓护道，就像带着谁去一座庙烧香，进了山门，香还是要自己烧、自己香的。”
陆沉指了指学塾不远处的山头，一本正经说道：“见过了此山，觉得风景很好，以后再去见披云山，就觉得那边更好，这很好，可若是觉得此山就没那么好了，当真好吗？”
陆沉咳嗽一声，“贫道的意思，是说以后可不能见着了陈先生的好，就觉得贫道哪哪都不好。”
陈平安很捧场，笑道：“宁吉，也别领略过了陆掌教那种道术两契的神仙风采，就嫌弃自己先生的学问浅薄。”
宁吉腼腆一笑。
陆沉笑问道：“你们知不知道人世间的第一张符箓，是何物？”
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