第9章 晁天王之死(2/2)

作者:甘庄柳下

梁山不老第9章 晁天王之死

那么是谁害死了晁盖呢?看那箭时,上有史文恭名字。林冲叫取金枪药敷贴上,才发现原来却是一支药箭。您看,发现晁盖中毒是什么时候?是在林冲叫取金枪药敷贴上后。敷了药才发现晁盖中了毒,拔了箭才发现是毒箭。您说,这是怎么发现中毒的?是看箭还是看伤口?当然是看伤口了。如果是伤口,那为什么早没有发现?在敷金枪药时才发现了呢?有没有可能是在敷药的时候下的毒呢?敷的金枪药就是毒药呢?

如果这个假设成立,林冲就跑不了干系,因为他有足够的杀人动机。第一、他杀过王伦,他没有心理负担。当年,大家推举晁盖坐第一把交椅,晁盖推辞时,林冲把晁盖推在交椅上,叫道:“请勿推却,若有不从者,将以王伦为例!”这话可以理解为,是对杜迁、宋万说的,同时也可以当成是对晁盖说的。您不做,我就杀了您。您不听话,我也可以杀了您。晁盖显然不会听林冲话的。第二、晁盖是什么人品?简单说就是嫉恶如仇。因为偷鸡他就要把杨雄和石秀给杀了。您说他怎么看杀王伦的林冲呢?而且林冲站吴用的队,吴用是宋江架空晁盖的始作俑者。所以晁盖不喜欢林冲是可能的。要不是晁盖实在手里没人,绝对不会带林冲去打曾头市。第三、林冲什么人品?永远只站力量最强的一方。宋江比晁盖强大,他屁股就忍不住想往那边蹭。您看晁盖死后,谁推举宋江当老大最积极呀?就是他林冲。林冲与公孙胜、吴用,并众头领商议,立宋公明为梁山泊主,诸人拱听号令。吴用、林冲开话道:“哥哥听禀,国一日不可无君,家一日不可无主。晁头领是归天去了,山寨中事业,岂可无主?四海之内,皆闻哥哥大名,来日吉日良辰,请哥哥为山寨之主,诸人拱听号令。林冲为首,他是特别想让宋江当老大。有吴用在,需要他那么积极吗?所以,我猜测林冲能杀王伦,再杀晁盖也是合理的。

那么,林冲为什么要毒死晁盖?晁盖死了,谁是最大的受益人?不是宋江,而是归顺梁山的朝廷武将集团。他们的政治诉求,就是接受诏安。再回到体制里当公务员,喝茶、看报混日子。而晁盖就是诏安的障碍。刚好,晁盖又带了林冲下山,攻打曾头市。在武将集团的胁迫下,林冲也许选择了站队。于是趁着晁盖中箭时下了毒,并且嫁祸给史文恭。

宋江做了临时老大之后,做了三件事:第一件事是变相修改了晁盖的遗言:“如有人捉得史文恭者,便立为梁山泊主”。这就是表态,不追究真相了。第二件事是改“聚义厅”为“忠义堂”,强调忠诚比义气还要重要。第三件事是重新做了梁山的人事安排,把权力转移给了朝廷武将们,并且在正式接任梁山老大之后,正式宣布了“招安”的政治主张。一上位,狐狸的尾巴就露出来了:接受招安,圆他当朝廷命官的美梦。

晁盖之死使我想起一则古希腊寓言故事——《阿拉伯人和骆驼》。这故事出自《伊索寓言》。故事大概内容是骆驼为了取暖恳求主人允许自已把头伸进帐篷,得到允许后,又得寸进尺,恳求自已全身挤进帐篷,最后变本加厉,把主人挤出帐篷。故事告诉我们,和得寸进尺的人谈不上什么合作,因为得寸进尺的人不会奉献自己,只会利用人的善良不断地掠夺。

这故事其实就是为晁盖量身打造的。可惜晁天王造化不够,没能看到这则寓言故事。于是他做了这个善良的“阿拉伯人”,宋江等人则化身为形形色色的“骆驼”,甚至“虎豹豺狼”。在这些吃人不吐骨头的野兽面前,善良就像日本侵略者眼中的“良民证”,我说你是“良民”,这就是“良民证”;我想杀人去了时,“良民证”就成了黑白无常的“勾魂锁”,叫你三更死,你就不得四更亡。

晁天王是梁山上真正的“主人”,就因为太看重自己手里的“良民证”了,于是,他就被一群披着“兄弟”外衣的“骆驼”挤下悬崖,死了。这是《阿拉伯人和骆驼新传》,主角换成了晁盖。寓意就成了:命运一旦没有掌握在自己手里,善良就成了压倒自己的最后一根稻草。

我不知道自己的想法是不是合理。我李铁牛粗人一个,相信即使我说的毫无道理,也会有人理解我的身份。而生活经验告诉我们:你和一个粗人讲道理,你就离粗人不远了。或者,你本身就是个粗人,别粗得那么理直气壮。

这就是道同与道不同的区别。就像公司的一群女秘书,有的想通过解开裤腰带、张开腿做总裁小三来获得上位,却蔑视那些整天只知道埋头拉车的人;有的只想干干净净地挣工资,而对这样的小三深恶痛绝。所以,女秘群就会因为世界观和方法论的不同,自然而然分成两个或两个以上的阵营,而且互相斗争不休。作为一个二世为人的人,我李铁牛认为,宋江就是那个小三。而世俗的人,几千年来偏偏拿普遍的江湖规则来评价他,并想隔空约束他。这就是一个眼光问题,看到的未必就是真的。

不分析了,再分析下去,我们就都成小三的理解者了,该为光屁股的小三们喊“理解万岁”了。这今后还怎么搞阶级斗争?

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