十五轮回周第438章 柱间
比如普天同庆还有另一种意味。 别人都在庆贺。 其实吧，四足都嫌多，三足已足够，要那么多鼎干哈，纯属没事找事，更何况第五足。 为什么以私鼎为例呢？因孤家寡人无所谓。 至于其他两鼎，呵呵。 一个先做到家天下在谈，一个先做到统合在说，不然这就是两个笑话。 私鼎是最为简单的，一个要求：唯我独尊。 不然同样是个笑话。 知道什么是富甲天下吗？ 兴许自己不一定能打过谁，但谁都打不穿这件甲。 叠最厚的甲，挨最狠的削。 四足纯属多余，五足更多的是笑话和乐趣。 笑话家里说：自己天下无敌啦。 至于公家那就是一个破鼎，世间只有举世同悲，没有世生皆寂。 不容许！更不允许！绝无例外！ 第五足是残缺的。 遂以四足补残缺的第五足，盖九鼎于世。 这样的九鼎，可以有一个：一个完好的。 可以有两个：一个残的，一个补的。 可以有五个：四个好的，一个缺的。 全都要需要三世，想要分的多则是五个，最好的只有一个。 三世大可不必。 当然拉，我们清楚那世尊脑子里在想什么，至少我们觉的吧，我们和世尊一个一个就挺好的，一个残的，一个补的，挺知足，哈哈！ 不过要是世尊耻与我们为伍，我们也不介意手持一个完好的鼎，啧真香！ 是不是应该道貌岸然的阻止一番？ 哈哈！ 我们：喂喂喂，别死哈！醒来嗨！！ 世尊：滚！！！ 世尊九五至尊 三回事就是有些费自己。 两回事就是有点损自己。 一回事在见！这个太为难自己了。 时间要是久了，又不知道忘记什么了。 麻烦。 本来是打算干嘛的来着？ 额本来是打算找船的，结果稀里糊涂又扯到世界脑门上了。 不能忍！ 但还行吧。 世间的确需要补全，至少不能太过于难看不是。 六方世间世尊九鼎绝无例外 啧啧继续造！ 鼎是怎么铸造的来着？ 额 其一：血肉鼎。 这个没的说，无非是切割身体的一部分，而这部分相当于永久性的损失，以永久性的损失来换取源源不断的收益，只能说还行。 毕竟不是谁都可以登临巅峰，但至高也挺不错的。 其二：意念鼎。 这个就有些玄乎了，不合乎实际。 正常人怎么能提出自己的意念不是？所以呀，血肉鼎是一份基础，一座桥梁，提出自己意念的媒介。 差不多就是制造一个载体，然后往这个载体中注入能量。 当然，直接铸造意念鼎也是可以的。 自身的躯体总有不熟悉的部位，或者说已经死亡的部分，比如凋零脱落的表皮等等 这些与自己相关，但又不在鲜活的玩意便是意念鼎的铸造方式，但铸造完成之后，往往会不知道自己损失了什么，又遗忘了什么。 其三：祭祀鼎。 两鼎，或多或少都有缺陷，谁还不想登临巅峰不是？所以呀，完整的祭祀成为了必需品。 象征着死亡的祭祀，以生为祭品。 自己祭祀自己，自己补全自己，从而让自己变得完整。 创造是有上限的，而完整便是创造的上限，至少完整还有生机存在，并不是把某一个生灵给整死，但在世间，就算是完整的祭祀仍有缺陷。 祭祀是生路，但同样它也是一条死路，而死路的原因，则是因为第五足。 在第五足，诞生之前，祭祀是一条死路，而在第五足诞生之后，祭祀才能生路，只不过这条生路是求生路，因第五足大多都是残的，更别提第六足了，五足残，六足压根不存在，没有创造的条件。 或者说这不应该是创造，而是造化，只不过创造好像更为装哔一点，哈哈！ 可以祭祀，但并不推荐。 要是没有第五足，这份可以也将被取消，成为那什么来着？绝无例外的行列！ 因没有第五足，祭祀是死路，堪称必死。 谁会把自己给整死？对吧。 我们不会整死自己，同样的也不会整死世生，但有了第五足就是例外了，变成了可以祭祀。 不过正常来说是按照顺序来的。 先有一二三，才有四五六不是。 所以绝无例外的行列，也有比较曲折的补全过程，一步又一步的变得逐渐完整，就像第五富足，它也可以这样。 而直接一步到位的完成，不属于造化行列，而是创造。 比如明明在五之前，不能祭祀，但却有谁偏要祭祀，后果就是奔赴绝路呗。 简单来说：找死。 但自己找死有什么问题吗？ 没有！ 世生自己找死是自己的事，自己做主，但我们不能替它们做主，就是这样。 但为了能做主，所以我们需要干什么？ 提供可选的路径，比如把死路给化解掉。 比如直接造出第五足，让祭祀变的可以。 这是造！ 进而则是化，相当于提供完整的路径，以曲折的方式完善祭祀的流程，不过这不仅麻烦，而且费劲。 一步又一步的提供完整流程，化开一个又一个死结，那得猴年马月？ 所以呀，一般来说，只化开关键的位置。 比如第五足，在比如容器，不过很多时候需要的鬼玩意太多了，没那个兴致自动过滤了，比如八方水域，当然，有些时候可能并不是兴致的问题，而是困了。 困了换个方向，回头在来个冲刺。 只不过可能换多了，然后忘了，哈哈！ 还是先弄弄富足好了。 完善富足的方式是不少的。 其一：世尊！ 世尊可以代替富足的残缺，但同样需要付出昂贵的代价。 比如说虽死犹生的滞留世间。 这是代价。 富足分为三个部分。 第一部分，天下无敌，这个是很好完成的，也是最为容易的。 第二部分的家天下，虽说很多时候是个笑话，但同样不是问题。 关键是第三部分，除非创造不然绝无例外，而创造可不是来自于我们，而是世生自己做主，等于说这和祭祀一样，是一条死路。 另一个就是先塑造出后面的家伙来解开这个死结。 比如世生。 以世生来解，统合之死结，这也是至上而下的逆流，而化解是循序渐进的。 简单来说，富足这玩意对于我们而言，可以化，也可以不化，和祭祀差不多。 可以自解，但不推荐，而不推荐的原因当然是不当背锅侠。 要是化解了，就是例外了。 推荐！但推荐的是作死，摆明的告诉你们，就是一条死路，可能会有生机，但不一定，作了不一定会死，但不作肯定不会。 推荐对于我们来说等同于作死了。 所以呀，推荐是不可能的，顶多是告知，最多怂恿。 世尊、容器，这两个玩意怎么说，它们是特殊的。 世尊可以代替第三部分的残缺，但需要牺牲一下。 可能会死，但更多的是滞留世间，不能出去，毕竟充当了世间的五足了还怎么出去？出不去了。 除非灭世。 比如外面的世界毁灭了，不然世尊不出，九鼎暗藏。 这样的补全方式就相当于世尊充当就鼎的器灵，而且仅仅是有机会而已，因这世尊是塑造的，不说是假的，但挺虚。 补全了，尚存生机，要是世间败坏，嗯玩完。 这是第一种特殊的补全方式，也最为简单。 前提世间是有世尊这玩意，且这世尊还复活了，这种最为简单暴力的方式，同样需要不少的周折。 其二：自足。 别名至尊。 虽是更优解，但却是一个漫长的话题。 为了减少其中麻烦的的过程，首先要做到的便是天下无敌，或者说世间无敌，这样才能挨削成功，涉及第五鼎的门槛。 这样的天下无敌，乐趣颇多。 嗯挨打的乐趣。 自己不一定能打过谁，但谁也不能打败我。 单挑天下无敌，立于不败之地，这就是一个最厚的沙包，注重个人勇武。 这也是第五足，最好的铸造的方式。 于个体而言，乐趣颇多，它们也不介意铸造第五足，哪怕第五足的铸造是一条死路也如此，至少它们享受了。 这是以个体的方式铸造第五足，当然过程也相当麻烦。 其中需要什么？ 需要定数！ 比如世间只有一万生灵，一世生灵，定下一个基数。 这样才能以大量个体的方式，铸造第五富足。 因圈定下了一个定数，就算是一世生灵，排队也能排到谁天下无敌的时候。 无非是轮转的问题。 比如第一个人天下无敌了，在排第二个，而第一个人已经天下无敌过了，还需要无敌吗？不需要了，让其垫底去。 天下无敌轮流来，以世代轮转完成第五足的建设。 但很多时候吧，千秋功业毁于一旦。 因就算是定下的一个基数，到了最后收尾的时候，是会产生变数的。 变数的产生，更多的是来源于那些个体的不甘。 是的。不甘。 因至少会有那么一个人垫底，一个天下无敌的家伙甘愿垫底吗？嗯？ 要知道垫底可不太好受，更多的是难受。 更何况除了倒数第一，还有倒数第二，倒数第三。 这些个变数怎么解决？ 它们可不甘心，所以呀，必然会搞破坏。 毁于一旦，不说笑。 正常来说，它丫的就是这样。 定数迎来变数，变数改写命数，这一改便乱了，原本钦点的那个天下无敌可能会发生改变。 比如某个谁，连续做了二次天下无敌，造出了所有人的不平衡。 如果说只有一个变数，那都不是事，因变数这玩意顶多也就是改变原本的命数而已，该转完的还是会转完，影响的程度不大，但怕就怕变数太多。 变数多了，差距拉大，这是会产生异数的。 比如由于变数的影响，让一个家伙当了三次天下无敌，导致与整体的差距变的更大，让异数有了诞生的条件，而每一个异数吧，那是和原本的方向背道而驰的。 你往左，我往右，进而撕裂，在从撕裂中诞生常数。 届时一个个家伙习以为常，还会照着原本的轨迹前进吗？ 呵呵！ 逐步随大流，步入趋炎附势的地步，人家怎么做，我就怎么做。 趋炎附势的多了，逆数也要崩出来了。 人家也不是要遵循原本的轨迹，不要想太多，它们单纯就是违法常理而已，或者说潜意识觉得这样的常理不对，对于原本的轨迹来说，常理当然是不对的。 这一个个逆数相当于定数最后的挣扎，能干倒常数，能不能捋顺在谈不迟！ 逆数干翻了常数，开始捋顺了，但结果不出意外，捋着捋着歪了。 极其意外的侥幸，就是恰好的歪打正着，依旧如初。 如初嘛，和原本的是一样，但歪的不认为是一样。 不同了，但一如初。 相同。 而歪打正着可是极为稀少的情况，没有特意的安排能歪打正着？做梦！ 要是歪打正着的重新立下定数，又一个循环开始。 这一次出现的依旧是变数，但更少！变数成为了少数，减少了弊端效应。 每一个循环，在不停的递减变数，与之相应的变数也将越来越强悍。 直至什么？ 直至出现一个与天下无敌并列的家伙。 分出胜负吗？呵呵。 谁也打不过谁好吧，顶多是什么？同归于尽。 两个人同归于尽，或许很搞笑，但这却是很真实的情况，而一步步的发展到同归于尽这种情况可是很难的。 若无需特殊安排，那一个个世生则要雄才大略，这样才能制造出同归于尽这种结果。 这是世生能自主实现的，也是我们造不出来的，因同归于尽是一条死路，解开这样的死胡同虽说不容易，但努努力还是可以了，但解开了一个又有另一个，太麻烦。 所以呀，这同样属于不推荐行列，做不做，做不做得到，那都是不管的，还是说说后续好了。 无敌终有尽，同归于尽。 以这样的方式第五足的确能造出来，但却多出来了一足。 第六足？差不多。 只不过这第六足，太小了，属于第五足溢出来的。 五六之间的世间。 这样的第五足并不完美，至少我们是这样认为的，因两者同归于尽了，带来了不少弊端。 这就导致从世间出来的家伙，需要重新开始，且两人还是天下无敌的那种，这就相当于一个天下无敌的家伙，出去重新当一个小卡拉，有那个必要吗？ 于前者而言，的确没有那个必要，但它们是两个人，虽说都是天下无敌，但其中却有一个垫底的变数。 这就相当于世间具备两个出口。 一个在最上层。 谁无敌了，就能出生。 一个在最下层。 谁最为弱鸡，就能出生，但这样最为弱鸡的家伙却是无敌之姿。 那么谁是那个弱鸡？ 嗯娃娃！ 一个又一个青出于蓝的娃娃，但每一个娃娃也比较受到前者的打压，因它们是注定青出于蓝的，但允许吗？呵呵。 要知道并列无敌可是违法了曾经的常规，虽说无敌之姿本有变数一份，但毕竟本不该争。 若不争，则受照顾以及偏爱。 因无敌曾有它们一份，出世之后，它们放了。 若争，则受打压以及嫉妒。 应这份无敌虽说属于它们，但却不属于这一时。 自甘堕落，甘心吗？ 怎么可能甘心对吧。 所以呀，它们的矛头会对准世间，与世间在做一个了断，因源头出自那。 要么呀，让世界与世间断绝。 要么呀，进入世间，镇压当世，也就是重新与无敌并列，但这次并没有同归于尽，这样的话，世界初生的娃娃，可不一定再会受到照顾和偏爱，同样也不会遭受嫉妒和打压，但却会迎来少许的偏袒。 仅仅是少许。 因那个进入世界的家伙活着，仅此而已。 这是绝断。 世间不在会有无敌生，因已共存一世，同样的，世生亦不在有谁在言不败，因做不到了。 这又是另一个循环，因偏袒带来的护持也是有代价的，世间也将因为这种代价从而毁于一旦。 因入世的家伙在支付代价，而为了保持无敌的身份，需要持续的补给。 那么谁来送养分？ 若世生不送，只能从世间自取，它毕竟是从外界入世的。 不停的抽取世间养分，迟早会抽干。 所以，是不是需要一个能无限供养的必须品？嗯。 这一鼎，是定鼎。 好端端的一个无敌，却要从定鼎补养，怎么说？自降身份。 不过这算好的了，至少可以不掀起不必要的纷争，所以这一鼎才叫定鼎，也是第六小足。 要是气不过，也不愿意自降身份，简单！把另一个无敌干趴下，但这有一个前提，得从人家手上拿走九鼎，才有干趴的资本，不然顶多是同归于尽。 至于抽干世间，这要看人家同不同意了。 但怎么说，一个变数的重新介入，世间又得掀起风浪。 五鼎本是富鼎，但交给入世的家伙之后，富鼎呀，兴许要成为负鼎。 本不属于世间了，又重新归入世间，不是负是什么？ 负数呀，需要补足的。 当耗尽己身一切，也到了补足之时，若不补，不可避免的要抽的更多。 世间存在不少的鼎，但只会越抽越少，直至油尽灯枯。 届时便是抽谁了？ 抽世间里的世生。 暗搓搓的不停的消弱，直至全部抽干，抽到只剩下自己一个人的时候，在把自己给抽了，世间成空，耗尽一切，因一人而起，也因一人而终。 届时所有的负呀，世界来背。 背不动，天灾。 抗不动，灭生。 压垮了，崩溃。 崩溃了还不行，磨灭。 灭世还不行，灭迹。 灭迹还不行，无了。 世间成败转头空。 不过谁要是能负的这么狠，也算牛哔了，哈哈！ 真可谓是负尽一切，今世可期来生见。 嗯佩服！ 负尽一切可是好事，值得鼓励的好事，但要是做不到，还要去做啧啧。 那样的下场可不太好，得有心理准备才行，世生可不是吃素的，我们也不是泥捏的。 在做这样的大死之前，得有一个心理预期。 不然呀，有些地方可是狠可怕的，比如说地狱的边缘，那距离地狱一步之遥的地方。 这可不是什么友情提醒，而是严厉警告，凡事可以不商量，但非凡的事还是商量着来为好，在别人还没有成为自己之前，少替别人做主。 瞅瞅我们替你们做主吗？ 管你们死活。 【别扯上我们！滚！】 【不过有些事我们还是赞同的，很多时候死亡仅仅只是一场游戏，但有些游戏却是狠恐怖的，比如说罪不至死，又罪无可赦的时候。】 嘻嘻！ 娃娃嘛，需要吓唬吓唬，这样才会长记性，而有些娃娃比较顽皮，所以需要教训，这样才会成长不是。 当然，我们的教训那都是很大很大的，所以通常是吓唬了事。 真发配到地狱边缘？不至于不至于。 别怕！ 别怂！ 【你们就是一群不安好心的混蛋~！】 怎么能这么说。 你们不是挺好奇哀嚎消音，挺好奇寂静的吗？这口味挺重，要不要尝尝？ 【哈哈！不至于，好奇而已，过分吗？艹！】 行吧。 说到了哪来着？ 额同归于尽不太合理。 从什么阶段改呢？ 一样的是从定数开始，只不过需要未雨绸缪。 比如说建立一个榜单，而这个榜单则是为变数设立的。 在定数收尾的时候会出现变数，这变数有多少，真心不一定，不然怎样叫变数？对吧。 而榜单这回事，则是为大部分变数准备的。 在这个榜单之上，只有无敌是注定的，而其他都是垫底的。 二三四五六七八，一个个排下去。 让倒数第一榜上有名，在定数的基础上加上一个排位，以此来进行抚平。 若抚平的大多数，就算剩下少部分的变数还要紧吗？不要紧了。 它们会自行呼应，或者说回应，比如说变数建立一个暗榜与明榜呼应对立，但暗榜第一争的过明榜单第一吗？ 单挑肯定是不行的，所以呀，明榜几乎可以坐实了第一的身份。 就算暗帮超过了明榜第二又能怎样？ 定数之局，作数的只有第一位。 不争并列，一争便是第二，这也是名义上的并列第一。 相比于同归于尽，这样的方式自然是更优解。 一围二困。 明榜无疑是被围的，而暗帮则是被困的，当完成轮转之后，困境死路自然转生。 世间争不过，外面还不行吗？对吧。 不过明榜也有一些条件。 其一：同代的问题。 其二：久代的问题。 同贷垫底，榜单末尾。 年代久远，榜单前列。 这样的榜单至少需要三份。 同代一份，岁月一份，候选一份。 无敌嘛，很多时候都是需要争一下的。 同代之间争，争出个第一，竞一个候选。 岁月之间争，争出个第一，比一个高低。 候选之间争，争出个第一，论一个上下。 分一分，这样谁要是等不及了，可以先上不是。 同代最为急切，岁月最为善变，而候选则是筛选。 同代之间最为急切的是谁？ 比如说上次成为无敌的那个，这次是榜单末尾，这个家伙最急，马上就要掉了，但至少上个榜单不是？调出去了，也能接受，比如说接受堕落，那在由这个家伙教出一群小家伙上榜，是不是很自豪？是吧。 那么这样的家伙会教谁呢？ 是年轻气盛的那一批？还是岁月久远的那一批。 都有。 年轻气盛的和自己很像不是？ 看看他人的失败，在反省反省自己是不是挺好？反省完事在挑选那些成熟的，岁月久点的，制造成功的案例，但岁月久的往往不知变通。 那么岁月久远的家伙成功之后落榜，是不是会再度进阶？ 嗯。 它们会看到自己失败之后，挑选知道变通的变数，进入同榜，继而进入岁月，在临至高。 当一群变数进入第三个榜单，那么第三个榜单是不是变动的特别频繁？ 肯定。 第一轮流做的那种，而掉出榜单的那一批会怎么觉得？第一并不是固定的，上去费劲，争的更费劲，它们反而建立暗榜，建立一个稳固不变动的排名来。 这样的暗榜第一是不是比明榜第一强？ 是。 可当暗榜的第一争上了明榜的第一，它又会掉下来，成为第二，进而逐渐下滑。 争一时，而造成名不副实。 暗榜的排名是稳固的，但要是暗榜的第二也搞定了明榜的第一，那之前的第一在暗榜的排名还稳固吗？ 自然会发生变动。 稳固的暗榜发生变动，因名不副实了，这就像是一个魔咒一样，而发现这个魔咒的又是谁？ 曾经的每一位第一，因它们都掉了，败给了一群变数。 当擦觉了这样的变化这样，它们还会作死的挑战一群变数吗？ 估计不会了。 届时又轮到了明榜的舞台。 暗榜宣布不玩了，明榜开玩，你们不挑战了，我们来挑战呗，老是变动也挺烦的，有样学样自行稳固。 同样是单挑，但人家单挑的则是稳定的那一批。 至少这时的暗榜还未扭转成变数，虽说暗地里确实很强，说是碾压明榜也不为过，但人家就算能赢，会去赢吗？ 估计不会。 怂了那个明榜魔咒。 明明能打赢，却默默的放水。 当明榜第一，挑战暗榜第一，明榜肯定赢了，纯属人家不想赢，但明榜第二挑战人家的第一就是另一回事了，妥妥的赢不了，人家不放水了。 虽说这样依旧阻止不了，明榜的变动，但要是暗榜的第一转移到明榜的第二呢？ 毫无争议。 第一有水分，但第二非常实在。 这样明榜的第一是不是能稳固下来了？嗯。 干掉第二，就能当第一，因为第一也知道自己有水分的不是，所以呀，下来了也就下来了，但毕竟当了这么久的第一，做个老三不过分吧。 嗯。 充当第二的守门员，且当了这么久的第一，被掀下来了，那自尊心也会让这个第一努努力的，比如说重新回到第一的位置。 不过对于老三而言，最为重要的是第二。 第一份多少水分不知道，反正赢了自己，但这个第二的干脆是不知深浅的那种，人家就算真的败了，老三也不知道，谁知道是真是假？ 这样，老三击败了老二，重新回到了第一，会不会想想这个老二的问题？ 届时呀，当想明白了，这个老大呀，估计就会从第一的位置退下来了。 这也是第一个无敌的结束，届时这个无敌是不是成为了铸鼎的好材料？ 肯定的。 血肉是不是无敌不确定，因老二那货太阴险，但信念至少是无敌的，而退下来的老二，是不是也想重新击败这个老大一次？ 嗯。 不上台面的交锋。 老二赢了，老大输了，无敌的信念受挫，但自此之后老二从来没有赢过一次，无敌信念又恢复了，并且更加坚韧。 这时候老大知道它赢过，至少曾经赢过，不然老二没必要赢一次，之后一直败，无非是不想输。 而老二又是另一种举动。 它的确曾败于老大之后，但也赢过不少，如今它要做的却是不败，不一定打得过，但至少不会输。 之后举世。 无敌的信念。 不败的血肉。 铸造不同的鼎。 血肉可自鼎，信念亦可化实。 无敌于世的两个家伙，烟消云散。 血肉自鼎而枯，信念化实而散，尚存生机轮转，无敌已然不必。 它们可以再生，但不一定会想再生。 故举世无敌，亦举世同悲。 一次又一次轮转之后，世间兴许是人尽皆空。 自此五足的第三部分，以轮转的方式完成了两部分，最后的那部分，来自祭祀。 若留于世间，自相铭记。 世间空荡荡，但存有一鼎，存有生机，足以铭记。 若念，可以滞留世间。 若忘，亦可以转世重生。 带着记忆转世是不是挺好？ 嗯。 不过有些家伙并不想转世，世间可是它们的美梦好吧。 无敌于世不香吗？ 一个人的天下，人均世尊。 里世。 同样的，里世是会灭的，灭于自己作死。 一个人是无敌，但其他人可不会照其心意所想，兴许会把这里世给掀翻，届时这个无敌的家伙不想转世都不行，毕竟玩崩了嘛。 不过镇压一世好像挺爽的。 至少里世的无敌，不在是单纯的挨打了。 转世了，梦灭了，会忘。 忘的遗在了世间，遗忘了什么？ 比如说自己曾当过一世之尊，但很多都想不起来了，而祭祀便是触及的方式，这样的家伙每一个都是世界的新生儿，因它们想留在梦里，所以才会新生，若带来全部的记忆转世，也仅限于无敌的那一时，而不是一世之尊。 是念、是遗，还是忘，有的选。 只不过呀，大多数都是遗忘，自己不曾做自己主，哪怕能做主，但是却不知道。 那这样的情况是不是需要一个替自己做主的？ 嗯。 我们呗！ 哦应该是造化。 不过呀，我们不一定有空，造化也不一定有那个闲功夫，所以得提前定下来。 提早给不曾做主的家伙做一回主，选择一份留念，初生如婴，而这一个个婴儿便是天生的祭祀，因它们出自世间，曾以无敌之姿，成一世至尊，但它们不一定懂祭祀。 那么谁来教导这些婴儿呢？ 又是一件麻烦事。 为了解决这样的麻烦，留下一定的线索，又得留有一部分忘。 忘记那一世之尊的过去，仅保留那一线生机的曾经，它们或许不太会教导，但却是线索。 至于遗的部分，自然是那些在里世中还获得挺滋润的家伙，或者说又我们做主遗留在世间的鬼玩意。 这是三分。 至于说谁更加适合遗，谁更加适合忘，谁更加适合当祭祀，这就不是我们能决定的了。 造化呀，它并不是万能的。 听天由命吧。 顺便说说祭祀的规格好了。 其一：祭祀。 其二：祭品。 其三：规矩。 祭祀说白了，生灵！ 没有生灵怎么祭祀？生灵自鼎，浑然天成。 这是最为基础的祭祀，以自身为鼎的载体，但不是每一个家伙都能成为祭祀的，也不是每一个家伙都能主持祭祀的。 第一次祭祀，需要祭祀的不是别人，而是自己。 姑且算是入门。 其次则是祭品，别名死祭，祭品需要是死的。 要是以牲为祭，等同于把自己给祭死。 死祭顾名思义，自己把自己给祭死了，虽说有些冤枉，但也是正常的错失。 以牲为祭：损伤。 损人不利己的白痴。 以死为止。 就算是浑然天成的祭祀，当另一个自己嗝屁了，祭祀之路也到此为止。 能祭多少次，初期全看九鼎多少足，再有走了多远。 牲祭次，死祭优。 损人利己虽不美，但祭品要是纯净就是另说了，就算是更次的牲祭也是如此。 即是次，当优起来自然更秀。 纯与净两回事。 一个死得其所。 一个心甘情愿。 其三：规矩！ 算是正式走上了祭祀的途径？差不多。 以鼎作为承载，而不在是自身，规矩则是为鼎塑形。 鼎有几足，几旁，几首，几圈，这些都是规矩，全部刻在鼎上。 最高的规格，无非是雕刻出完整的鼎，以次来召唤出世间九鼎。 九鼎至少有十足两旁一首雕文，这是至少。 世界不是世间，九鼎并非当初的实质，所以这样的鼎需要九个，每一个都是九鼎十足两旁，第十足需要小，越小越好，因这样的小是对比世间的。 自己与世间相比有多渺小，有点逼数。 九个鼎一根圆柱。 柱子代表第六足，这根柱子是越大越长越好的那种。 通体圆柱，而上下则要看自己，上下都可以是平的，毕竟需要不停的加长加大不是，也可以是尖细的，锋利的同时亦更加稳固。 九鼎一柱：唤鼎。 理论上可以唤出九鼎，但规矩不完善，不完善，唤出来的可能是其他的鼎。 世间的鼎可并非只有九鼎。 在九鼎之前，可还有一二三四五五六七八，而九鼎之上还有十，不然为什么加根大柱子？鼎为什么还有第十足？ 世间之外，鼎生十足。 这一足，也是鼎的第六足。 为什么说是十足呢？ 因富足的特殊。 富足属于第五，富足出则前四增生，它们多长了四足，这也是富足的原因。 两旁对于两个无敌，一首雕文对应自己，十足之渺小对应如今，增生四足长短不一，对应着五足还不完善。 毕竟只是无敌一条路，之后还有家天下，以及升平世。 鼎画家天下，秉承天下兴。 九鼎越是完善，其体量也会更大更重，直至动不了。 镇世莫不如是，越往后越复杂，越繁重。 直至祭祀难，需举世之力，世生共勉，至于目的，当然是为了重铸九鼎，让九鼎合一，一柱擎天。 世祭一柱：通天柱。 世生通天。 这一天今朝来世，至死方休。 世驻今朝，世间呈现，世尊赴死，世生未来。 那一日是夕日，同样那也是西方之鼎盛。 归来时，此生莫要在入西，宁可四分五裂，乱世凋零，万劫不复，也绝不入西，因那里是一世之鸿愿，也是新的世间，或者说新界？ 当然，我们只是这么说而已。 嘘说说而已。 有些事罪无可恕，但却可以赦免，西行呗，别在出来了。 至于鼎嗯暂时不知道。 嘻嘻。 家天下和升平世还没有弄完呢，怎么知道鼎在哪？不过世间有一座非常牛哔的鼎却是实实在在的，而世界兴许也有一个，也许在东边也说不定。 中东？好像有点味道，不过纯属瞎猜。 是不是应该休息一番了？ 有些疲了。 要不要在造鼎？ 神兽都只造了几个，为毛要给鼎造这么全？ 额在想想好了，或者说在考虑考虑。 世间允许家天下吗？不知道。 怎么家天下来着？不知道。 但脑子稍微想想也知道这个更麻烦。 同甘共苦笑话。 苦涩甘甜啧笑谈。